חזנות שטיקלעך אויף חשוף
פארגאנגענעם דאנערשטאג, האב איך געהערט אויף קול סאטמאר ווי איינער לייגט ארויף דערויף ר"ח בענטשן פון יאסעלע, און צום סוף טל יעסיס.
ס'איז גאנץ שיין געווען, ס'נאר א שאד אז ער האט עס נישט געהעריג געזעצט, און ער האט זיך נישט געהעריג אפגעשמועס מיט זיינע באגלייטער.
(טל יעסיס צום סוף איז שוין גראדע אן אלטע איידיע).
אני הקטן פיר זיך שוין עטליכע יאר כולם שוין לטובה, צו אהערשטעלן א פרישער חשוף אויף חנוכה.
אמאל זעץ איך ארויף עפעס א שטיקל, און צומאל קאמפאזיר איך אן אייגענע.
היי יאר האב איך ארויף געלייגט דעם "טיהר ר' ישמעאל" דערויף. וואס לדעתי שטימט עס אויף דעם נאך בעסער ווי אויפן ארגינעלן שטיקל אליינס. (ווייל דארט הערט זיך עס אביסל טרויעריג און ווייטאגליך, אבער דא איז עס הארציג און בעטעדיג).
[איך באנוץ זיך גראדע היבש אסאך מיט די שיינע תנועות פון דעם שטיקל בפרט, און פון קווארטין בכלל. למשל אויף "בקדושה ובטהרה" פון יוצר שבת אינדערפרי, פאסט זייער גוט ארויף דער "וצוה". ס'איז אייזן מיט דעם נוסח. אבל אין כאן מקומו].
וויבאלד די שטימע איז מיר נאכנישט געהעריג אויסקורירט, און איך וועל עס מסתמא נישט קענען געהעריג זינגען. וועל איך עס דא אהערשטעלן.
און אויב איינער וועט עס ערגעץ זינגען (איך וואלט פארגעשלאגן ר' משה לוי ברוין, אבער כ'האב מורא אז ס'איז שוין צו שפעט יעצט) והי' זה שכרי).
חשוף זרוע קדשך = טהר ר' ישמעאל עצמו
חשוף = והזכיר
חשוף זרוע קדשיך = והזכיר את ה' בסילודין
וקרב = ועלה למרום
וקרב = ועלה למרום
וקרב = ושאל ושאל
וקרב קץ הישועה = ושאל מאת האיש לבוש הבדים
עשה נא = ונם לו
למען = קבלו
עשה נא למען למען שמיך = קבלו עליכם צדיקים וידידים
למען שמיך = כי שמעתי מאחורי הפרגוד
עשה נא למען שמיך = כי שמעתי מאחורי הפרגוד
להיות = כי בזאת
להיות לנו תשועה = כי בזאת אתם נלכדים
ואין קץ = אוי וויי ירד והגיד
ואין קץ לימי = ירד והגיד לחבריו אוי יו יו יו
ואין קץ לימי הרעה = ירד והגיד לחבריו מאמר קל
מחה פשע = וצוה
וגם רשע = וצוה
מחה פשע וגם רשע = וצוה הבליעל אוי וויי אוי יו וויי
אוי וויי וגם רשע = להרגם בכח ולאל
מחה פשע = ושנים מהם
אוי וויי אוי וויי אוי וויי = אוי וויי אוי וויי אוי וויי
מחה פשע = ושנים מהם
וגם רשע = הציאו תחילה
אוי וויי וגם רשע = שהם גדולי ישראל
איך קען נישט אצינד ממשיך זיין, ווייל איך דארף לויפן. אבער פון דא און ווייטער איז שוין גרינג (מ'מוז נישט איבערזאגן אזוי סאך מאל אוי וויי).
ס'איז גאנץ שיין געווען, ס'נאר א שאד אז ער האט עס נישט געהעריג געזעצט, און ער האט זיך נישט געהעריג אפגעשמועס מיט זיינע באגלייטער.
(טל יעסיס צום סוף איז שוין גראדע אן אלטע איידיע).
אני הקטן פיר זיך שוין עטליכע יאר כולם שוין לטובה, צו אהערשטעלן א פרישער חשוף אויף חנוכה.
אמאל זעץ איך ארויף עפעס א שטיקל, און צומאל קאמפאזיר איך אן אייגענע.
היי יאר האב איך ארויף געלייגט דעם "טיהר ר' ישמעאל" דערויף. וואס לדעתי שטימט עס אויף דעם נאך בעסער ווי אויפן ארגינעלן שטיקל אליינס. (ווייל דארט הערט זיך עס אביסל טרויעריג און ווייטאגליך, אבער דא איז עס הארציג און בעטעדיג).
[איך באנוץ זיך גראדע היבש אסאך מיט די שיינע תנועות פון דעם שטיקל בפרט, און פון קווארטין בכלל. למשל אויף "בקדושה ובטהרה" פון יוצר שבת אינדערפרי, פאסט זייער גוט ארויף דער "וצוה". ס'איז אייזן מיט דעם נוסח. אבל אין כאן מקומו].
וויבאלד די שטימע איז מיר נאכנישט געהעריג אויסקורירט, און איך וועל עס מסתמא נישט קענען געהעריג זינגען. וועל איך עס דא אהערשטעלן.
און אויב איינער וועט עס ערגעץ זינגען (איך וואלט פארגעשלאגן ר' משה לוי ברוין, אבער כ'האב מורא אז ס'איז שוין צו שפעט יעצט) והי' זה שכרי).
חשוף זרוע קדשך = טהר ר' ישמעאל עצמו
חשוף = והזכיר
חשוף זרוע קדשיך = והזכיר את ה' בסילודין
וקרב = ועלה למרום
וקרב = ועלה למרום
וקרב = ושאל ושאל
וקרב קץ הישועה = ושאל מאת האיש לבוש הבדים
עשה נא = ונם לו
למען = קבלו
עשה נא למען למען שמיך = קבלו עליכם צדיקים וידידים
למען שמיך = כי שמעתי מאחורי הפרגוד
עשה נא למען שמיך = כי שמעתי מאחורי הפרגוד
להיות = כי בזאת
להיות לנו תשועה = כי בזאת אתם נלכדים
ואין קץ = אוי וויי ירד והגיד
ואין קץ לימי = ירד והגיד לחבריו אוי יו יו יו
ואין קץ לימי הרעה = ירד והגיד לחבריו מאמר קל
מחה פשע = וצוה
וגם רשע = וצוה
מחה פשע וגם רשע = וצוה הבליעל אוי וויי אוי יו וויי
אוי וויי וגם רשע = להרגם בכח ולאל
מחה פשע = ושנים מהם
אוי וויי אוי וויי אוי וויי = אוי וויי אוי וויי אוי וויי
מחה פשע = ושנים מהם
וגם רשע = הציאו תחילה
אוי וויי וגם רשע = שהם גדולי ישראל
איך קען נישט אצינד ממשיך זיין, ווייל איך דארף לויפן. אבער פון דא און ווייטער איז שוין גרינג (מ'מוז נישט איבערזאגן אזוי סאך מאל אוי וויי).
