יעקב אבינוהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:34 pm
אן א נאמעןהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:29 pm
יעקב אבינוהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:19 pm
סקוקט מער אויס ווי א addiction דעס אז די דארפסט עס הערן"יעדן" טאג
אויסגעהיילט מיינט אז די קענסט אנגיין אן דע שיעורים!
אזאנע שטותים צו רעדן, קריגסט זיך אויף די גמרא? ברכות לב "ת"ר ד' דברים צריכים חיזוק, אלו הן תורה, ומע"ט, תפלה וד"א וכו'"
סדא א חילוק ווען סאיז צריכים חיזוק אדער addiction
ווענדט זיך ווי desperate די ביסט פאר עס
איך זיך איינעם וואס האט געהערט און געקאכט און די שיעורים "לשעבר" מיט א ברעיק פון צוויי יאר מינימום. (’חיזוק’ קען מען דאך נעמען פון אנדערע פלעצער...) איך האב אים געהערט100טער שעותסהאט געהאלפן אסאך בשעת לעבן און די געשמאקע הויכע געפיל אז "איך נעם פון אייבירשטען" "איך דארף נישט קיין יכולות"... די געשמאקע הויכע געפילן קענען (צייטווייליג) צודעקן די אלע צוקלאפטקייטען אבער לעניית דעתי איז עס נישט א עכטע היילונג מיטעל פאר מענטשן וואס מיטשענען זיך. איך האב אים אמאל געפרעגט אויף זיין סוקסעס רעיט, וויפיל יונגעלייט ווייסט ער וואס גייען אן מיט די מהלך, ער האט מיר נישט געקענט געהעריג ענפערן (ער האט געזאגט אז ער פרעגט זיך נישט נאך און די יונגעלייט קימען נישט צוריק מיט אפדעיטס).
ביטע נישט אננעמען מיינע ווערטער פארן עס דורכרעדען מיט א מבין שיש לו דעת תורה
לעניית דעתי דעיס אז א מענטש זאל נישט ווילען קיין שטאנד, און לעבן אזוי הויעך איז נישט געמאכט פאר פשוטע מענשטן. מ’זעהט אמת’ע ערליכע יודן און גרויסע תלמידי חכמים וואס דארפן א בית מדרש... עפעס א שטאנד... זענען געווארן פארווייטאגט ווען איינער האט זיך אריינגעריקט און גענימען א פאסטען וואס זיי האבן געוואלט... לעניית דעתי דארף א מענטש זיין באקוועם מיט זיך און אונגאנצען מסודר מענטעל"י פאר מ'הייבט אן קאכן און מדריגות. אז נישט איז עס א צייטווייליגע דמיון. לעניית דעתי, ע"מ שאקרא רב וכדו’ איז א ’לכתחילה’ פאר היינטיגע יונגעלייט... און רעד דיך נישט איין אז די האסט ’ר’ שרגא’ס מהלך’ און די ביסט העכער פון דעם... ידעתי אז ר’ שרגא טענה’ט אז רוב ספרי חסידות זענען זייער שארף אקעגען אזא שלא לשמה... אבער איך וואלט געוואלט הערן בשם א בעל דעת שיש לו דעת תורה א מיינונג איבער דעם.
#מיינונג פון איין מענטש #מיין מיינונג יעצט...
דאס איז ממש וואס איך האב געפרעגט פון הרב פליישמאן פארן עס הערן. ער האט מיך אויך נישט געוואלט ענטפערן געהעריג. (איך בין אויך נישט געהעריג צוריק געגאנגען זאגן ווי שטארק איך האב נהנה געווען. איך דארף אים טאקע גיין זאגן.
דיין מיינונג וואס די שרייבסט דא איז פשוט ווייל די ווייסט נאכנישט וואס דאס איז. דאס למשל אז מ'הייבט אן 'קאכן אין מדריגות', אדער דאס גלייכן. דאס אז ערליכע אידן דארפן אויך א שטאנד, דאס איז טאקע די חורבן. אויף דעם האט מיר ר' שרגה געזאגט אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן.
וועגן זיין מסודר מענטעלי, ס'איז נישטא קיין שום וועג צו זיין מסידר מענטעלי אן אויפגעבן די יכולות. וויאזוי דען? טעראפי אפשר? איך קים פין דארט, ס'ארבעט נישט. ס'איז פיל מיט סתירות און פאלשקייט. ווי ר' שרגה איז מסביר אזוי שיין אויף יעדע סארט טערפי באזינדער.
לויט ווי איך קען ערלכע אידן פון אמאל, אינקלאדינג מיין זיידע זאל זיין געזינט, און לויט ווי איך זעה אין אלע אמאליגע חסידישע ספרים זענען די זאכן אזוי פשוט, עס קוקט אויס ווי יעדע איד אמאל האט דאס געוויסט פאר א פשטות. נאר היינט איז מען אויפגעקימען אז ס'איז דא אזא זאך אז צו גלייבן מיטן גאנצן הארצן אין די דרייצן אני מאמאין איז עפעס הויכע מדריגות און א צייטווייליגע דמיון, און אז צו האבן אמתע בטחון אין דעםל עבן דארף מען זיין קודם מענטעלי מסידר. פארקערט, גיין צו טעראפי ווי מען לערנט זיך אריינצועסן אינם איך איז אויף הינדערט פראצענט א צייטווייליגע דמיון!
די צוקלאפקייטן וואס די רעדסט זענען טאקע דאס וואס ער אדרעסירט, און זאגט וואס די צוקלאפטקייט איז, און פין ווי עס קומט.
מיין פריינט. איך האב נישט געשריבן "קאכן אין מדריגות"... איך האב פשוט געלעבט מיט די געשמאקע געפיל מיט וואס די לעבסט יעצט ... אז איך האב געטראפן די ריכטיגע וועג..! איך ווייס וואס קיינער ווייסט נישט אז ’אלע גייסטישע פראבלעמען זענען פשוט יכולות’... און אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן... ממש אזוי.
היינט האלט איך נישט אז א קינד וואס איז אויפגעוואקסען און א שווערע שטוב אדער איינער וואס איז דורך אסאך טראמא, איינער וואס פילט נישט באליבט, נישט ריספעקטעד, איינער וואס ליידט אויף ענקזייעטי, איינער וואס פעלט סאשעל סקילס איז נישט די פראבלעם ’יכולות’. והא ראיה, די זעלבע מענטש וואלט ווען אויפגעוואקסען און א ווארימע געזונטע שטוב וואלט ער זיך בדרך כלל נישט געמיטשעט גייסטיש. היינט האלט איך אז אויב דעי צוקלאפטע נפש'ל וועט זיך איינרעדן אז ער האט ’געטראפן די וועג’ זיך אנצופילען, און אז ער ’געט אויף אויף ’יכולות’ וועט עס נעמען צייט, אפשר א יאר, צוויי, דריי, ווי ער וועט זעהן ווי זיין יכולת וואקסט אים נעבעך ארויס און נעמט זיך מאנען דאס זייניגע... אונז זעמיר נישט אויף די מדריגה פון זיין אקעי און געזונט צוקלאפטערהייט און אראפגעקיקטערהייט.
יעקב אבינוהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:34 pm
אן א נאמעןהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:29 pm
אזאנע שטותים צו רעדן, קריגסט זיך אויף די גמרא? ברכות לב "ת"ר ד' דברים צריכים חיזוק, אלו הן תורה, ומע"ט, תפלה וד"א וכו'"
סדא א חילוק ווען סאיז צריכים חיזוק אדער addiction
ווענדט זיך ווי desperate די ביסט פאר עס
איך זיך איינעם וואס האט געהערט און געקאכט און די שיעורים "לשעבר" מיט א ברעיק פון צוויי יאר מינימום. (’חיזוק’ קען מען דאך נעמען פון אנדערע פלעצער...) איך האב אים געהערט100טער שעותסהאט געהאלפן אסאך בשעת לעבן און די געשמאקע הויכע געפיל אז "איך נעם פון אייבירשטען" "איך דארף נישט קיין יכולות"... די געשמאקע הויכע געפילן קענען (צייטווייליג) צודעקן די אלע צוקלאפטקייטען אבער לעניית דעתי איז עס נישט א עכטע היילונג מיטעל פאר מענטשן וואס מיטשענען זיך. איך האב אים אמאל געפרעגט אויף זיין סוקסעס רעיט, וויפיל יונגעלייט ווייסט ער וואס גייען אן מיט די מהלך, ער האט מיר נישט געקענט געהעריג ענפערן (ער האט געזאגט אז ער פרעגט זיך נישט נאך און די יונגעלייט קימען נישט צוריק מיט אפדעיטס).
ביטע נישט אננעמען מיינע ווערטער פארן עס דורכרעדען מיט א מבין שיש לו דעת תורה
לעניית דעתי דעיס אז א מענטש זאל נישט ווילען קיין שטאנד, און לעבן אזוי הויעך איז נישט געמאכט פאר פשוטע מענשטן. מ’זעהט אמת’ע ערליכע יודן און גרויסע תלמידי חכמים וואס דארפן א בית מדרש... עפעס א שטאנד... זענען געווארן פארווייטאגט ווען איינער האט זיך אריינגעריקט און גענימען א פאסטען וואס זיי האבן געוואלט... לעניית דעתי דארף א מענטש זיין באקוועם מיט זיך און אונגאנצען מסודר מענטעל"י פאר מ'הייבט אן קאכן און מדריגות. אז נישט איז עס א צייטווייליגע דמיון. לעניית דעתי, ע"מ שאקרא רב וכדו’ איז א ’לכתחילה’ פאר היינטיגע יונגעלייט... און רעד דיך נישט איין אז די האסט ’ר’ שרגא’ס מהלך’ און די ביסט העכער פון דעם... ידעתי אז ר’ שרגא טענה’ט אז רוב ספרי חסידות זענען זייער שארף אקעגען אזא שלא לשמה... אבער איך וואלט געוואלט הערן בשם א בעל דעת שיש לו דעת תורה א מיינונג איבער דעם.
#מיינונג פון איין מענטש #מיין מיינונג יעצט...
דאס איז ממש וואס איך האב געפרעגט פון הרב פליישמאן פארן עס הערן. ער האט מיך אויך נישט געוואלט ענטפערן געהעריג. (איך בין אויך נישט געהעריג צוריק געגאנגען זאגן ווי שטארק איך האב נהנה געווען. איך דארף אים טאקע גיין זאגן.
דיין מיינונג וואס די שרייבסט דא איז פשוט ווייל די ווייסט נאכנישט וואס דאס איז. דאס למשל אז מ'הייבט אן 'קאכן אין מדריגות', אדער דאס גלייכן. דאס אז ערליכע אידן דארפן אויך א שטאנד, דאס איז טאקע די חורבן. אויף דעם האט מיר ר' שרגה געזאגט אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן.
וועגן זיין מסודר מענטעלי, ס'איז נישטא קיין שום וועג צו זיין מסידר מענטעלי אן אויפגעבן די יכולות. וויאזוי דען? טעראפי אפשר? איך קים פין דארט, ס'ארבעט נישט. ס'איז פיל מיט סתירות און פאלשקייט. ווי ר' שרגה איז מסביר אזוי שיין אויף יעדע סארט טערפי באזינדער.
לויט ווי איך קען ערלכע אידן פון אמאל, אינקלאדינג מיין זיידע זאל זיין געזינט, און לויט ווי איך זעה אין אלע אמאליגע חסידישע ספרים זענען די זאכן אזוי פשוט, עס קוקט אויס ווי יעדע איד אמאל האט דאס געוויסט פאר א פשטות. נאר היינט איז מען אויפגעקימען אז ס'איז דא אזא זאך אז צו גלייבן מיטן גאנצן הארצן אין די דרייצן אני מאמאין איז עפעס הויכע מדריגות און א צייטווייליגע דמיון, און אז צו האבן אמתע בטחון אין דעםל עבן דארף מען זיין קודם מענטעלי מסידר. פארקערט, גיין צו טעראפי ווי מען לערנט זיך אריינצועסן אינם איך איז אויף הינדערט פראצענט א צייטווייליגע דמיון!
די צוקלאפקייטן וואס די רעדסט זענען טאקע דאס וואס ער אדרעסירט, און זאגט וואס די צוקלאפטקייט איז, און פין ווי עס קומט.
מיין פריינט. איך האב נישט געשריבן "קאכן אין מדריגות"... איך האב פשוט געלעבט מיט די געשמאקע געפיל מיט וואס די לעבסט יעצט ... אז איך האב געטראפן די ריכטיגע וועג..! איך ווייס וואס קיינער ווייסט נישט אז ’אלע גייסטישע פראבלעמען זענען פשוט יכולות’... און אז אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן... ממש אזוי.
היינט האלט איך נישט אז א קינד וואס איז אויפגעוואקסען און א שווערע שטוב אדער איינער וואס איז דורך אסאך טראמא, איינער וואס ליידט אויף ענקזייעטי, איינער וואס פעלט סאשעל סקילס איז די פראבלעם ’יכולות’. והא ראיה, די זעלבע מענטש וואלט ווען אויפגעוואקסען און א ווארימע געזונטע שטוב וואלט ער זיך בדרך כלל נישט געמיטשעט גייסטיש. היינט האלט איך אז אויב נפש'ל וועט זיך איינרעדן אז ער האט ’געטראפן די וועג’ זיך אנצופילען, וועט עס גאנץ זיכער קראכען במשך הזמן.
עניוועי, מדארף דא אהער ברענגען דעת תורהשנעל.
מיין פריינט. איך לעב נשיט אין דעם געשמאקען לעבן ווי די לעבסט יעצט! איך לעב אין דעם געשמאקען לעבן פון זען אין באקימען אלעס וואס איך האב פונם אייבירשטן! דאס טאקע וואס די שרייבסט אז דאס איז געווען דיין וועג פון טראכטן ווייזט פשוט אז די האסט פשוט אנשטאט אויפגעבן די יכולות האסטו אויפגעבויט דיין יכולות גאר. נאכדעם בלעימסטו אז אויפגעבן יכולות העלפט נישט! זאלסט מיר אנשילדיגן אויב איך בין צו שארף.
איך האב אנגעהויבן מיט שעות פון טעראפי וואס האבן נאר געהאלפן פאר א קורצע צייט אפשניט. איך האב געהערט די שעורים דריי יאר צוריק. זינט דאן בין איך אן אנדערע מענטש. געהערט די זעלבע פון אנדערע מענטשן. און איך בין מתפלל איך זאל זוכה זיין אויפצוגעבן יכולות נאך מער.
אגב איך בין אויפגעוואקסן אין סאו קאלד שווערע שטוב, געהאט נעקסט לעוול ענעקזייעטי, און סאך ערגער ווי ענעקזייעטי. דאס אז אלע נפשיות'דיגע שוועריקייטן קומען פון יכולות זאגט ער אויף א לאגישע ועג. די קענסט דאס נישט סתם אפפרעגן. די דארפט צוריקטענה'ן עפעס לאגיש.
ביזט גערעכט. א נפשל וואס בויעט זיך אויף פון יכולות וועט טאקע קראכן.
אבער האסט מיר אויפגעקלעט אשטארקע חידיש. אז מען קען לערנען וועגן אויפגעבן יכולות, און דאס ניצן אויף א וועג פון יכולות. דאס איז מיר א חידיש נפלא. יא. מ'דארף פשוט זוכה זיין. זיי מתפלל. דער אייבערשוער קען דיר אויך העלפן.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
וועגן דעת תורה, אסאך דעת תורה אפראוון וואס ר' שרגה האלט. און אויב די ליינסט חסידישע מוסר ספרים וועסטו זען אז זיי האלטן אויך אזוי. סארי, איך מיין צו זאגן ר' שרגה האלט ווי זיי.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
יעקב אבינוהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:34 pm
אן א נאמעןהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:29 pm
אזאנע שטותים צו רעדן, קריגסט זיך אויף די גמרא? ברכות לב "ת"ר ד' דברים צריכים חיזוק, אלו הן תורה, ומע"ט, תפלה וד"א וכו'"
סדא א חילוק ווען סאיז צריכים חיזוק אדער addiction
ווענדט זיך ווי desperate די ביסט פאר עס
איך זיך איינעם וואס האט געהערט און געקאכט און די שיעורים "לשעבר" מיט א ברעיק פון צוויי יאר מינימום. (’חיזוק’ קען מען דאך נעמען פון אנדערע פלעצער...) איך האב אים געהערט100טער שעותסהאט געהאלפן אסאך בשעת לעבן און די געשמאקע הויכע געפיל אז "איך נעם פון אייבירשטען" "איך דארף נישט קיין יכולות"... די געשמאקע הויכע געפילן קענען (צייטווייליג) צודעקן די אלע צוקלאפטקייטען אבער לעניית דעתי איז עס נישט א עכטע היילונג מיטעל פאר מענטשן וואס מיטשענען זיך. איך האב אים אמאל געפרעגט אויף זיין סוקסעס רעיט, וויפיל יונגעלייט ווייסט ער וואס גייען אן מיט די מהלך, ער האט מיר נישט געקענט געהעריג ענפערן (ער האט געזאגט אז ער פרעגט זיך נישט נאך און די יונגעלייט קימען נישט צוריק מיט אפדעיטס).
ביטע נישט אננעמען מיינע ווערטער פארן עס דורכרעדען מיט א מבין שיש לו דעת תורה
לעניית דעתי דעיס אז א מענטש זאל נישט ווילען קיין שטאנד, און לעבן אזוי הויעך איז נישט געמאכט פאר פשוטע מענשטן. מ’זעהט אמת’ע ערליכע יודן און גרויסע תלמידי חכמים וואס דארפן א בית מדרש... עפעס א שטאנד... זענען געווארן פארווייטאגט ווען איינער האט זיך אריינגעריקט און גענימען א פאסטען וואס זיי האבן געוואלט... לעניית דעתי דארף א מענטש זיין באקוועם מיט זיך און אונגאנצען מסודר מענטעל"י פאר מ'הייבט אן קאכן און מדריגות. אז נישט איז עס א צייטווייליגע דמיון. לעניית דעתי, ע"מ שאקרא רב וכדו’ איז א ’לכתחילה’ פאר היינטיגע יונגעלייט... און רעד דיך נישט איין אז די האסט ’ר’ שרגא’ס מהלך’ און די ביסט העכער פון דעם... ידעתי אז ר’ שרגא טענה’ט אז רוב ספרי חסידות זענען זייער שארף אקעגען אזא שלא לשמה... אבער איך וואלט געוואלט הערן בשם א בעל דעת שיש לו דעת תורה א מיינונג איבער דעם.
#מיינונג פון איין מענטש #מיין מיינונג יעצט...
דאס איז ממש וואס איך האב געפרעגט פון הרב פליישמאן פארן עס הערן. ער האט מיך אויך נישט געוואלט ענטפערן געהעריג. (איך בין אויך נישט געהעריג צוריק געגאנגען זאגן ווי שטארק איך האב נהנה געווען. איך דארף אים טאקע גיין זאגן.
דיין מיינונג וואס די שרייבסט דא איז פשוט ווייל די ווייסט נאכנישט וואס דאס איז. דאס למשל אז מ'הייבט אן 'קאכן אין מדריגות', אדער דאס גלייכן. דאס אז ערליכע אידן דארפן אויך א שטאנד, דאס איז טאקע די חורבן. אויף דעם האט מיר ר' שרגה געזאגט אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן.
וועגן זיין מסודר מענטעלי, ס'איז נישטא קיין שום וועג צו זיין מסידר מענטעלי אן אויפגעבן די יכולות. וויאזוי דען? טעראפי אפשר? איך קים פין דארט, ס'ארבעט נישט. ס'איז פיל מיט סתירות און פאלשקייט. ווי ר' שרגה איז מסביר אזוי שיין אויף יעדע סארט טערפי באזינדער.
לויט ווי איך קען ערלכע אידן פון אמאל, אינקלאדינג מיין זיידע זאל זיין געזינט, און לויט ווי איך זעה אין אלע אמאליגע חסידישע ספרים זענען די זאכן אזוי פשוט, עס קוקט אויס ווי יעדע איד אמאל האט דאס געוויסט פאר א פשטות. נאר היינט איז מען אויפגעקימען אז ס'איז דא אזא זאך אז צו גלייבן מיטן גאנצן הארצן אין די דרייצן אני מאמאין איז עפעס הויכע מדריגות און א צייטווייליגע דמיון, און אז צו האבן אמתע בטחון אין דעםל עבן דארף מען זיין קודם מענטעלי מסידר. פארקערט, גיין צו טעראפי ווי מען לערנט זיך אריינצועסן אינם איך איז אויף הינדערט פראצענט א צייטווייליגע דמיון!
די צוקלאפקייטן וואס די רעדסט זענען טאקע דאס וואס ער אדרעסירט, און זאגט וואס די צוקלאפטקייט איז, און פין ווי עס קומט.
מיין פריינט. איך האב נישט געשריבן "קאכן אין מדריגות"... איך האב פשוט געלעבט מיט די געשמאקע געפיל מיט וואס די לעבסט יעצט ... אז איך האב געטראפן די ריכטיגע וועג..! איך ווייס וואס קיינער ווייסט נישט אז ’אלע גייסטישע פראבלעמען זענען פשוט יכולות’... און אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן... ממש אזוי.
היינט האלט איך נישט אז א קינד וואס איז אויפגעוואקסען און א שווערע שטוב אדער איינער וואס איז דורך אסאך טראמא, איינער וואס פילט נישט באליבט, נישט ריספעקטעד, איינער וואס ליידט אויף ענקזייעטי, איינער וואס פעלט סאשעל סקילס איז די פראבלעם ’יכולות’. והא ראיה, די זעלבע מענטש וואלט ווען אויפגעוואקסען און א ווארימע געזונטע שטוב וואלט ער זיך בדרך כלל נישט געמיטשעט גייסטיש. היינט האלט איך אז אויב דעי צוקלאפטע נפש'ל וועט זיך איינרעדן אז ער האט ’געטראפן די וועג’ זיך אנצופילען, און אז ער ’געט אויף אויף ’יכולות’ וועט עס נעמען צייט, אפשר א יאר, צוויי, דריי, ווי ער וועט זעהן ווי זיין יכולת וואקסט אים נעבעך ארויס און נעמט זיך מאנען דאס זייניגע... אונז זעמיר נישט אויף די מדריגה פון זיין אקעי און געזונט צוקלאפטערהייט און אראפגעקיקטערהייט.
יעקב אבינוהאט געשריבן:↑זונטאג אפריל 30, 2023 2:34 pm
סדא א חילוק ווען סאיז צריכים חיזוק אדער addiction
ווענדט זיך ווי desperate די ביסט פאר עס
איך זיך איינעם וואס האט געהערט און געקאכט און די שיעורים "לשעבר" מיט א ברעיק פון צוויי יאר מינימום. (’חיזוק’ קען מען דאך נעמען פון אנדערע פלעצער...) איך האב אים געהערט100טער שעותסהאט געהאלפן אסאך בשעת לעבן און די געשמאקע הויכע געפיל אז "איך נעם פון אייבירשטען" "איך דארף נישט קיין יכולות"... די געשמאקע הויכע געפילן קענען (צייטווייליג) צודעקן די אלע צוקלאפטקייטען אבער לעניית דעתי איז עס נישט א עכטע היילונג מיטעל פאר מענטשן וואס מיטשענען זיך. איך האב אים אמאל געפרעגט אויף זיין סוקסעס רעיט, וויפיל יונגעלייט ווייסט ער וואס גייען אן מיט די מהלך, ער האט מיר נישט געקענט געהעריג ענפערן (ער האט געזאגט אז ער פרעגט זיך נישט נאך און די יונגעלייט קימען נישט צוריק מיט אפדעיטס).
ביטע נישט אננעמען מיינע ווערטער פארן עס דורכרעדען מיט א מבין שיש לו דעת תורה
לעניית דעתי דעיס אז א מענטש זאל נישט ווילען קיין שטאנד, און לעבן אזוי הויעך איז נישט געמאכט פאר פשוטע מענשטן. מ’זעהט אמת’ע ערליכע יודן און גרויסע תלמידי חכמים וואס דארפן א בית מדרש... עפעס א שטאנד... זענען געווארן פארווייטאגט ווען איינער האט זיך אריינגעריקט און גענימען א פאסטען וואס זיי האבן געוואלט... לעניית דעתי דארף א מענטש זיין באקוועם מיט זיך און אונגאנצען מסודר מענטעל"י פאר מ'הייבט אן קאכן און מדריגות. אז נישט איז עס א צייטווייליגע דמיון. לעניית דעתי, ע"מ שאקרא רב וכדו’ איז א ’לכתחילה’ פאר היינטיגע יונגעלייט... און רעד דיך נישט איין אז די האסט ’ר’ שרגא’ס מהלך’ און די ביסט העכער פון דעם... ידעתי אז ר’ שרגא טענה’ט אז רוב ספרי חסידות זענען זייער שארף אקעגען אזא שלא לשמה... אבער איך וואלט געוואלט הערן בשם א בעל דעת שיש לו דעת תורה א מיינונג איבער דעם.
#מיינונג פון איין מענטש #מיין מיינונג יעצט...
דאס איז ממש וואס איך האב געפרעגט פון הרב פליישמאן פארן עס הערן. ער האט מיך אויך נישט געוואלט ענטפערן געהעריג. (איך בין אויך נישט געהעריג צוריק געגאנגען זאגן ווי שטארק איך האב נהנה געווען. איך דארף אים טאקע גיין זאגן.
דיין מיינונג וואס די שרייבסט דא איז פשוט ווייל די ווייסט נאכנישט וואס דאס איז. דאס למשל אז מ'הייבט אן 'קאכן אין מדריגות', אדער דאס גלייכן. דאס אז ערליכע אידן דארפן אויך א שטאנד, דאס איז טאקע די חורבן. אויף דעם האט מיר ר' שרגה געזאגט אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן.
וועגן זיין מסודר מענטעלי, ס'איז נישטא קיין שום וועג צו זיין מסידר מענטעלי אן אויפגעבן די יכולות. וויאזוי דען? טעראפי אפשר? איך קים פין דארט, ס'ארבעט נישט. ס'איז פיל מיט סתירות און פאלשקייט. ווי ר' שרגה איז מסביר אזוי שיין אויף יעדע סארט טערפי באזינדער.
לויט ווי איך קען ערלכע אידן פון אמאל, אינקלאדינג מיין זיידע זאל זיין געזינט, און לויט ווי איך זעה אין אלע אמאליגע חסידישע ספרים זענען די זאכן אזוי פשוט, עס קוקט אויס ווי יעדע איד אמאל האט דאס געוויסט פאר א פשטות. נאר היינט איז מען אויפגעקימען אז ס'איז דא אזא זאך אז צו גלייבן מיטן גאנצן הארצן אין די דרייצן אני מאמאין איז עפעס הויכע מדריגות און א צייטווייליגע דמיון, און אז צו האבן אמתע בטחון אין דעםל עבן דארף מען זיין קודם מענטעלי מסידר. פארקערט, גיין צו טעראפי ווי מען לערנט זיך אריינצועסן אינם איך איז אויף הינדערט פראצענט א צייטווייליגע דמיון!
די צוקלאפקייטן וואס די רעדסט זענען טאקע דאס וואס ער אדרעסירט, און זאגט וואס די צוקלאפטקייט איז, און פין ווי עס קומט.
מיין פריינט. איך האב נישט געשריבן "קאכן אין מדריגות"... איך האב פשוט געלעבט מיט די געשמאקע געפיל מיט וואס די לעבסט יעצט ... אז איך האב געטראפן די ריכטיגע וועג..! איך ווייס וואס קיינער ווייסט נישט אז ’אלע גייסטישע פראבלעמען זענען פשוט יכולות’... און אז אז אסאך אידן איבער די זעכציג קומען אן צו אים אז זייער עבודת ה' האט געפלאצט, ווייל ס'איז נישט געווען עבודת ה', נאר עבודת הגאווה. אלע זייערע מצוות זענען געווען נאר צו קענען שפירן בעסער מיט זיך אליין. עס ארבעט נישט! פריער אדער שפעטער פילט מען די פאלשקייט דערין. אן עכטע ערליכע איד גייט נישט אן די אלע כבוד זאכן... ממש אזוי.
היינט האלט איך נישט אז א קינד וואס איז אויפגעוואקסען און א שווערע שטוב אדער איינער וואס איז דורך אסאך טראמא, איינער וואס ליידט אויף ענקזייעטי, איינער וואס פעלט סאשעל סקילס איז די פראבלעם ’יכולות’. והא ראיה, די זעלבע מענטש וואלט ווען אויפגעוואקסען און א ווארימע געזונטע שטוב וואלט ער זיך בדרך כלל נישט געמיטשעט גייסטיש. היינט האלט איך אז אויב נפש'ל וועט זיך איינרעדן אז ער האט ’געטראפן די וועג’ זיך אנצופילען, וועט עס גאנץ זיכער קראכען במשך הזמן.
עניוועי, מדארף דא אהער ברענגען דעת תורהשנעל.
מיין פריינט. איך לעב נשיט אין דעם געשמאקען לעבן ווי די לעבסט יעצט! איך לעב אין דעם געשמאקען לעבן פון זען אין באקימען אלעס וואס איך האב פונם אייבירשטן! דאס טאקע וואס די שרייבסט אז דאס איז געווען דיין וועג פון טראכטן ווייזט פשוט אז די האסט פשוט אנשטאט אויפגעבן די יכולות האסטו אויפגעבויט דיין יכולות גאר. נאכדעם בלעימסטו אז אויפגעבן יכולות העלפט נישט! זאלסט מיר אנשילדיגן אויב איך בין צו שארף.
איך האב אנגעהויבן מיט שעות פון טעראפי וואס האבן נאר געהאלפן פאר א קורצע צייט אפשניט. איך האב געהערט די שעורים דריי יאר צוריק. זינט דאן בין איך אן אנדערע מענטש. געהערט די זעלבע פון אנדערע מענטשן. און איך בין מתפלל איך זאל זוכה זיין אויפצוגעבן יכולות נאך מער.
אגב איך בין אויפגעוואקסן אין סאו קאלד שווערע שטוב, געהאט נעקסט לעוול ענעקזייעטי, און סאך ערגער ווי ענעקזייעטי. דאס אז אלע נפשיות'דיגע שוועריקייטן קומען פון יכולות זאגט ער אויף א לאגישע ועג. די קענסט דאס נישט סתם אפפרעגן. די דארפט צוריקטענה'ן עפעס לאגיש.
ביזט גערעכט. א נפשל וואס בויעט זיך אויף פון יכולות וועט טאקע קראכן.
אבער האסט מיר אויפגעקלעט אשטארקע חידיש. אז מען קען לערנען וועגן אויפגעבן יכולות, און דאס ניצן אויף א וועג פון יכולות. דאס איז מיר א חידיש נפלא. יא. מ'דארף פשוט זוכה זיין. זיי מתפלל. דער אייבערשוער קען דיר אויך העלפן.
מהיכא תיתי אז די לעבסט אזוי? איך האב זיך אויך איינגערעדט אז איך לעב אזוי... אבער היינט פארשטיי איך וואס האט זיך געטוהן אונטערן באוויסטזיין...
איך ווינטש דיר מעומק הלב זאלסט אמת'דיג האבן אויפגעגעבן יכולת... און אויב נישט זאלסטו עס שנעל באמערקען...
די ווילסט מיר פראוון אז איך לעב יא אויף יכולות? קען זיין אז יא, קען זיין אז נישט. דאס איז נישט די רעדע דא. די לייקסט אבער נישט די פאקט אז אויב מען גיבט אמת'דיג אויף די יכולות, און מען הייבט אן לעבן מיטן אייבירשטן אויף דעם מהלך קען מען טאקע האבן א גוט לעבן. נו, איז לוינט זיך נישט צו פראבירן? איך על כל פנים 'רעדט זיך שוין איין' פאר כמעט דריי יאר אז איך לעב מיטן אייבירטן און ס'איז מיר גוט! איך לעב א טאג! און נאך פילע אנדערע. (איך גלייב נישט אז אויב די האסט עס געלערנט אויף א וועג פון בויען די יכולות האסטו געלעבט א טאג)
נאכמער, אז מען מאכט פאר זיך א 'ציל' אויפצוגעבן די יכולות, און מען הייבט זיך אן שלאגן מיט די מחשבות פון יכולות, פאלט מען נאר טיפער אריין אינם יכולות גריב.
וואס איך טי איז איך זיך נישט אויפצוגעבן די יכולות ווי ער איז מסביר, נאר איך פראביר צו באמערקן אז אלעס וואס איך טי אויף אין מיין לעבן איז נישט מיך, ס'איז נאר א שפע מלמעלה.ווי אויך אלעס וואס איך פארמאג קומט פון אים, אטאמאטיש האף איך מיטן אייבירשטנס הילף אז ער זאל מיר מאכן לעבן אן יכולות. אפשר איין טאג?
איך וואונטש דיר אויך א ברכה, די זאלסט אמתדיג אויפגעבן יכולות און נישט זיך אויסדרייען קיקן אויב די יכולות לויפט דיך נאך, נאר ארויפקיקן ווער עס גיבט דיר דיינע מחשבות.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
ר' שרגה מאכט יא אוועק טראמע טעראפי. ער מאכט נישט אוועק טראמע, נאר ער מאכט אוועק אז יעדע פראבלעם וואס ס'איז דא קומט פון טראמע, און אז די עצה דערצו איז אז מען זאל ארויסנעמען די סאו קאלד טראמע דורך זיך ארויסרעדן.
ר' שרגה מאכט אוועק רוב טעראפיס, געציילטע וואס ער האלט אז עס קען אביסל אויפטאן, און ער איז מסביר פארוואס.
איך פארשטיי נישט וואס איר רעדט פון צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט. צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט מיינט יכולות! די ערשטע סימפטאם פון אן אויפגעגעבענע יכולות איז אנהייבן שפירן דערהויבן, און גוט.
איך בעט אייך נאכאמאל נשמה, היט זיך פון נישט נאכזאגן זאכן אין ר' שרגה'ס נאמען אינגאנצן אקוראט.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
די ווילסט מיר פראוון אז איך לעב יא אויף יכולות? קען זיין אז יא, קען זיין אז נישט. דאס איז נישט די רעדע דא. די לייקסט אבער נישט די פאקט אז אויב מען גיבט אמת'דיג אויף די יכולות, און מען הייבט אן לעבן מיטן אייבירשטן אויף דעם מהלך קען מען טאקע האבן א גוט לעבן. נו, איז לוינט זיך נישט צו פראבירן? איך על כל פנים 'רעדט זיך שוין איין' פאר כמעט דריי יאר אז איך לעב מיטן אייבירטן און ס'איז מיר גוט! איך לעב א טאג! און נאך פילע אנדערע. (איך גלייב נישט אז אויב די האסט עס געלערנט אויף א וועג פון בויען די יכולות האסטו געלעבט א טאג)
נאכמער, אז מען מאכט פאר זיך א 'ציל' אויפצוגעבן די יכולות, און מען הייבט זיך אן שלאגן מיט די מחשבות פון יכולות, פאלט מען נאר טיפער אריין אינם יכולות גריב.
וואס איך טי איז איך זיך נישט אויפצוגעבן די יכולות ווי ער איז מסביר, נאר איך פראביר צו באמערקן אז אלעס וואס איך טי אויף אין מיין לעבן איז נישט מיך, ס'איז נאר א שפע מלמעלה.ווי אויך אלעס וואס איך פארמאג קומט פון אים, אטאמאטיש האף איך מיטן אייבירשטנס הילף אז ער זאל מיר מאכן לעבן אן יכולות. אפשר איין טאג?
איך וואונטש דיר אויך א ברכה, די זאלסט אמתדיג אויפגעבן יכולות און נישט זיך אויסדרייען קיקן אויב די יכולות לויפט דיך נאך, נאר ארויפקיקן ווער עס גיבט דיר דיינע מחשבות.
ניין, איך לייקעןאיבערהויפט נישטדי פאקט אז אויב מען גיבט אמת'דיג אויף די יכולות, און מען הייבט אן לעבן מיטן אייבירשטן אויף דעם מהלך קען מען טאקע האבן א גוט לעבן. און הלוואי זאל איך זוכה זיין צו די מדריגה וואס גדולים וטובים זענען נישט זוכה(חוץ אמת’ע גרויסע ערליכע יודן צדיקי אמת ובעלי השגה)
וואס איך זאג איז אז מקעןאריינלעבןפאר אפאר יאר דשאסט פון די דמיון...
ר' שרגה מאכט יא אוועק טראמע טעראפי. ער מאכט נישט אוועק טראמע, נאר ער מאכט אוועק אז יעדע פראבלעם וואס ס'איז דא קומט פון טראמע, און אז די עצה דערצו איז אז מען זאל ארויסנעמען די סאו קאלד טראמע דורך זיך ארויסרעדן.
ר' שרגה מאכט אוועק רוב טעראפיס, געציילטע וואס ער האלט אז עס קען אביסל אויפטאן, און ער איז מסביר פארוואס.
איך פארשטיי נישט וואס איר רעדט פון צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט. צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט מיינט יכולות! די ערשטע סימפטאם פון אן אויפגעגעבענע יכולות איז אנהייבן שפירן דערהויבן, און גוט.
איך בעט אייך נאכאמאל נשמה, היט זיך פון נישט נאכזאגן זאכן אין ר' שרגה'ס נאמען אינגאנצן אקוראט.
ב"ה
הער אויס די צוויי און צוואנציגסטע שיעור אין די צווייטע סעריע, וואו ער רעדט פון טערעפי. און דו זאג מיר צי איך פארדריי וואס ער זאגט. הער אויס פון מינוט:אכט און צוואנציג מינוט און ווייטער. (פאר דעם רעדט ער אויך פון טערעפי) וועסטו הערן וואס ער זאגט.
איך האב זייער אסאך געהערט ר' שרגא נ"י און איך ווייס וואס ער זאגט. די שיעורים זיינע זענען אפן פאר יעדעם צו הערן. יעדער קען דאס הערן. ער איז נישט דא אוועקצומאכן טערעפי, ער איז דא צו פארקויפן אז מ'זאל לעבן מיט'ן אייבערשטן. יעדער קען הערן זיינע שיעורים. ער ערקלערט נאר די אמת פון די זאך. זייער זייער שיין. זייער זייער קלאר, און זייער זייער נישט אגרעסיוו. ער רעדט זייער שכל'דיג און הסבר'דיג. בא'טעמ'ט און געשמאק.
יעדער ווייסט וואס ר' שרגא זאגט, און וואס ר' שרגא האלט, דאס איז נישט קיין סוד. יעדער ווייסט אז ער איז נישטא אוועקצומאכן דעם ענין פון טערעפי. ער איז אליין א טערעפיסט. און ער האלט פון טערעפי. ער איז בלויז אז מ'זאל לעבן מיט אמונה, און אז אמונה קען העלפן ארויסגיין פון נפשיות'דיגע שוועריגקייטן. לגבי דעם ענין פון מעדיקעשאן, האט ער זיך זיין שיטה. וואס איך רעד נישט אריין דערין בשום פנים ואופן.
ער איז נישטא צו פארקויפן אז מ'טאר נישט טון טערעפי. יעדער מעג טון כל מיני טערעפי,ווילאנג ס'איז אויף א אופן פון צוקומען צו די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. ער קריגט זיך מיט די וועלט פון פסיכאלאגיע וואס פארקויפט דעם ענין פון לעבן מיט די אייגענע יכולת, און דאס איז אלעס וואס ער וויל, און וואס ער זאגט, און די איבעריגע זאכן איז נאר צו מער ארויסברענגען זיין נקודה.
זיינע שיעורים זענען דא. און נאך אזאך: מ'קען נישט הערן איין ווארט פון ר' שרגא און שרייען: ר' שרגא האט געזאגט אזוי און אזוי. ער האט איין איינציגע נקודה. און דער נקודה איז וואס ער וויל ארויסברענגען. און נאר דעם נקודה. עפעס אנדערש גייט אים נישט אן. עס גייט אים נישט אן טאמער א מענטש גייט צו טראמא טערעפי. פארוואס יא? מעדיקעשאן גייט אים יא אן. אבער סתם טערעפי, איז נאר ווען ס'איז בניגוד צו די ענין פון אויפגעבן יכולת.
אדרבה, הער אים גוט אויס. עסטע זען אז איך ווייס פון וואס איך רעד.
הער אויס דארט וואו איך האב אנגעצייכנט. "עס גייט אים נישט אן" מיין איך צו זאגן, אז ווילאנג עס גייט אויף א וועג פון 'אויפגעבן די אייגענע יכולת', איז אין זיינע ווערטער: יא, אויך אין דעם איז דא אביסל אמת'. 'פיין, אפשר יא, אפשר נישט...' ס'גייט נישט אריין אין דעם ענין פון די זאך מיט וואס ער איז דערקעגן. קען זיין אז ס'העלפט.איך קען הערן א תועלת אין דעם.
איך מיין איר טוט זייער נישט קיין גוטע זאך. איר נעמט מענטשן וואס ווילן זיך העלפן דורך נענטער ווערן צום באשעפער, און איר פארדרייט פשוט די קאפ אז מען קען דורך דינען דעם אייבירשטן ווערן אינגאנצן מעשיגע א ראי' אפולו אז ס'דא א מענטש וואס וויל געבן זיין דריטע קינד פאר א קורבן! וואספארא זאך איז דאס? איר ווילט אז אידן זאלן נישט וועלן האבן קיין אהבה ויראת שמים ווייל מען קען צוקימען צו ווערן מעשיגע? דאס איז סאך מער מעשיגע!
די שיעורים האבן גארנישט מיט דעם, איך בעט דיר הער עס אויף צו ספינען אויף אזא 'שרעקעדיגע אופן'.
איך מיין אז דאס איז פינקט די פארקערטע וואס ר' שרגה זאגט. ער זאגט אז די מדריגות האבן גארנישט מיט אינז! איז וויאזוי קענסטו צוקימען צו גאווה מיט דעם? איך פארשטיי באמת נישט!
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
די ווילסט מיר פראוון אז איך לעב יא אויף יכולות? קען זיין אז יא, קען זיין אז נישט. דאס איז נישט די רעדע דא. די לייקסט אבער נישט די פאקט אז אויב מען גיבט אמת'דיג אויף די יכולות, און מען הייבט אן לעבן מיטן אייבירשטן אויף דעם מהלך קען מען טאקע האבן א גוט לעבן. נו, איז לוינט זיך נישט צו פראבירן? איך על כל פנים 'רעדט זיך שוין איין' פאר כמעט דריי יאר אז איך לעב מיטן אייבירטן און ס'איז מיר גוט! איך לעב א טאג! און נאך פילע אנדערע. (איך גלייב נישט אז אויב די האסט עס געלערנט אויף א וועג פון בויען די יכולות האסטו געלעבט א טאג)
נאכמער, אז מען מאכט פאר זיך א 'ציל' אויפצוגעבן די יכולות, און מען הייבט זיך אן שלאגן מיט די מחשבות פון יכולות, פאלט מען נאר טיפער אריין אינם יכולות גריב.
וואס איך טי איז איך זיך נישט אויפצוגעבן די יכולות ווי ער איז מסביר, נאר איך פראביר צו באמערקן אז אלעס וואס איך טי אויף אין מיין לעבן איז נישט מיך, ס'איז נאר א שפע מלמעלה.ווי אויך אלעס וואס איך פארמאג קומט פון אים, אטאמאטיש האף איך מיטן אייבירשטנס הילף אז ער זאל מיר מאכן לעבן אן יכולות. אפשר איין טאג?
איך וואונטש דיר אויך א ברכה, די זאלסט אמתדיג אויפגעבן יכולות און נישט זיך אויסדרייען קיקן אויב די יכולות לויפט דיך נאך, נאר ארויפקיקן ווער עס גיבט דיר דיינע מחשבות.
ניין, איך לייקעןאיבערהויפט נישטדי פאקט אז אויב מען גיבט אמת'דיג אויף די יכולות, און מען הייבט אן לעבן מיטן אייבירשטן אויף דעם מהלך קען מען טאקע האבן א גוט לעבן. און הלוואי זאל איך זוכה זיין צו די מדריגה וואס גדולים וטובים זענען נישט זוכה(חוץ אמת’ע גרויסע ערליכע יודן צדיקי אמת ובעלי השגה)
וואס איך זאג איז אז מקעןאריינלעבןפאר אפאר יאר דשאסט פון די דמיון...
מעטשער ענאנסמענט!!
מען דארף נישט אויפגעבן יכולות! תיקין טעות!
מען דארף פשוט הערן די שעורים און פראבירן צוצוקימען דורך דעם צו דינען דעם אייבירשטן.
אויב וועסטו האבן די זכי וועט דיר דער אייבירשטער העלפן. אויב וועסטו עס אליינס פראבירן צו נעמען וועסטו מעשיגע ווערן, פינקט ווי די וועסט מעשיגע ווערן אויב די פראבירסט צו נעמען אליינס געלט, קינדער, נחת ,און סיי וואס אין לעבן.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
ר' שרגה מאכט יא אוועק טראמע טעראפי. ער מאכט נישט אוועק טראמע, נאר ער מאכט אוועק אז יעדע פראבלעם וואס ס'איז דא קומט פון טראמע, און אז די עצה דערצו איז אז מען זאל ארויסנעמען די סאו קאלד טראמע דורך זיך ארויסרעדן.
ר' שרגה מאכט אוועק רוב טעראפיס, געציילטע וואס ער האלט אז עס קען אביסל אויפטאן, און ער איז מסביר פארוואס.
איך פארשטיי נישט וואס איר רעדט פון צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט. צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט מיינט יכולות! די ערשטע סימפטאם פון אן אויפגעגעבענע יכולות איז אנהייבן שפירן דערהויבן, און גוט.
איך בעט אייך נאכאמאל נשמה, היט זיך פון נישט נאכזאגן זאכן אין ר' שרגה'ס נאמען אינגאנצן אקוראט.
ב"ה
הער אויס די צוויי און צוואנציגסטע שיעור אין די צווייטע סעריע, וואו ער רעדט פון טערעפי. און דו זאג מיר צי איך פארדריי וואס ער זאגט. הער אויס פון מינוט:אכט און צוואנציג מינוט און ווייטער. (פאר דעם רעדט ער אויך פון טערעפי) וועסטו הערן וואס ער זאגט.
איך האב זייער אסאך געהערט ר' שרגא נ"י און איך ווייס וואס ער זאגט. די שיעורים זיינע זענען אפן פאר יעדעם צו הערן. יעדער קען דאס הערן. ער איז נישט דא אוועקצומאכן טערעפי, ער איז דא צו פארקויפן אז מ'זאל לעבן מיט'ן אייבערשטן. יעדער קען הערן זיינע שיעורים. ער ערקלערט נאר די אמת פון די זאך. זייער זייער שיין. זייער זייער קלאר, און זייער זייער נישט אגרעסיוו. ער רעדט זייער שכל'דיג און הסבר'דיג. בא'טעמ'ט און געשמאק.
יעדער ווייסט וואס ר' שרגא זאגט, און וואס ר' שרגא האלט, דאס איז נישט קיין סוד. יעדער ווייסט אז ער איז נישטא אוועקצומאכן דעם ענין פון טערעפי. ער איז אליין א טערעפיסט. און ער האלט פון טערעפי. ער איז בלויז אז מ'זאל לעבן מיט אמונה, און אז אמונה קען העלפן ארויסגיין פון נפשיות'דיגע שוועריגקייטן. לגבי דעם ענין פון מעדיקעשאן, האט ער זיך זיין שיטה. וואס איך רעד נישט אריין דערין בשום פנים ואופן.
ער איז נישטא צו פארקויפן אז מ'טאר נישט טון טערעפי. יעדער מעג טון כל מיני טערעפי,ווילאנג ס'איז אויף א אופן פון צוקומען צו די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. ער קריגט זיך מיט די וועלט פון פסיכאלאגיע וואס פארקויפט דעם ענין פון לעבן מיט די אייגענע יכולת, און דאס איז אלעס וואס ער וויל, און וואס ער זאגט, און די איבעריגע זאכן איז נאר צו מער ארויסברענגען זיין נקודה.
זיינע שיעורים זענען דא. און נאך אזאך: מ'קען נישט הערן איין ווארט פון ר' שרגא און שרייען: ר' שרגא האט געזאגט אזוי און אזוי. ער האט איין איינציגע נקודה. און דער נקודה איז וואס ער וויל ארויסברענגען. און נאר דעם נקודה. עפעס אנדערש גייט אים נישט אן. עס גייט אים נישט אן טאמער א מענטש גייט צו טראמא טערעפי. פארוואס יא? מעדיקעשאן גייט אים יא אן. אבער סתם טערעפי, איז נאר ווען ס'איז בניגוד צו די ענין פון אויפגעבן יכולת.
אדרבה, הער אים גוט אויס. עסטע זען אז איך ווייס פון וואס איך רעד.
והשם הטוב עוזר ויעזור
איך גיי עס איבער הערן. לויט ווי איך געדענק לאכט ער געפערליך אפ פון רוב טעראפיס.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
ר' שרגה מאכט יא אוועק טראמע טעראפי. ער מאכט נישט אוועק טראמע, נאר ער מאכט אוועק אז יעדע פראבלעם וואס ס'איז דא קומט פון טראמע, און אז די עצה דערצו איז אז מען זאל ארויסנעמען די סאו קאלד טראמע דורך זיך ארויסרעדן.
ר' שרגה מאכט אוועק רוב טעראפיס, געציילטע וואס ער האלט אז עס קען אביסל אויפטאן, און ער איז מסביר פארוואס.
איך פארשטיי נישט וואס איר רעדט פון צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט. צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט מיינט יכולות! די ערשטע סימפטאם פון אן אויפגעגעבענע יכולות איז אנהייבן שפירן דערהויבן, און גוט.
איך בעט אייך נאכאמאל נשמה, היט זיך פון נישט נאכזאגן זאכן אין ר' שרגה'ס נאמען אינגאנצן אקוראט.
ב"ה
הער אויס די צוויי און צוואנציגסטע שיעור אין די צווייטע סעריע, וואו ער רעדט פון טערעפי. און דו זאג מיר צי איך פארדריי וואס ער זאגט. הער אויס פון מינוט:אכט און צוואנציג מינוט און ווייטער. (פאר דעם רעדט ער אויך פון טערעפי) וועסטו הערן וואס ער זאגט.
איך האב זייער אסאך געהערט ר' שרגא נ"י און איך ווייס וואס ער זאגט. די שיעורים זיינע זענען אפן פאר יעדעם צו הערן. יעדער קען דאס הערן. ער איז נישט דא אוועקצומאכן טערעפי, ער איז דא צו פארקויפן אז מ'זאל לעבן מיט'ן אייבערשטן. יעדער קען הערן זיינע שיעורים. ער ערקלערט נאר די אמת פון די זאך. זייער זייער שיין. זייער זייער קלאר, און זייער זייער נישט אגרעסיוו. ער רעדט זייער שכל'דיג און הסבר'דיג. בא'טעמ'ט און געשמאק.
יעדער ווייסט וואס ר' שרגא זאגט, און וואס ר' שרגא האלט, דאס איז נישט קיין סוד. יעדער ווייסט אז ער איז נישטא אוועקצומאכן דעם ענין פון טערעפי. ער איז אליין א טערעפיסט. און ער האלט פון טערעפי. ער איז בלויז אז מ'זאל לעבן מיט אמונה, און אז אמונה קען העלפן ארויסגיין פון נפשיות'דיגע שוועריגקייטן. לגבי דעם ענין פון מעדיקעשאן, האט ער זיך זיין שיטה. וואס איך רעד נישט אריין דערין בשום פנים ואופן.
ער איז נישטא צו פארקויפן אז מ'טאר נישט טון טערעפי. יעדער מעג טון כל מיני טערעפי,ווילאנג ס'איז אויף א אופן פון צוקומען צו די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. ער קריגט זיך מיט די וועלט פון פסיכאלאגיע וואס פארקויפט דעם ענין פון לעבן מיט די אייגענע יכולת, און דאס איז אלעס וואס ער וויל, און וואס ער זאגט, און די איבעריגע זאכן איז נאר צו מער ארויסברענגען זיין נקודה.
זיינע שיעורים זענען דא. און נאך אזאך: מ'קען נישט הערן איין ווארט פון ר' שרגא און שרייען: ר' שרגא האט געזאגט אזוי און אזוי. ער האט איין איינציגע נקודה. און דער נקודה איז וואס ער וויל ארויסברענגען. און נאר דעם נקודה. עפעס אנדערש גייט אים נישט אן. עס גייט אים נישט אן טאמער א מענטש גייט צו טראמא טערעפי. פארוואס יא? מעדיקעשאן גייט אים יא אן. אבער סתם טערעפי, איז נאר ווען ס'איז בניגוד צו די ענין פון אויפגעבן יכולת.
אדרבה, הער אים גוט אויס. עסטע זען אז איך ווייס פון וואס איך רעד.
והשם הטוב עוזר ויעזור
איך גיי עס איבער הערן. לויט ווי איך געדענק לאכט ער געפערליך אפ פון רוב טעראפיס.
ב"ה
מיר ליגט אין קאפ אז ר' שרגא פארקויפט נישט זיינע שיעורים אלץ אזעלכע וואס זענען ווייס קעגן שווארץ. אז די איבעריגע זענען נישט מער ווי 'שווארץ'. נישט אזוי פארקויפט ער אין זיינע שיעורים. אפילו ווען ער רעדט שארף, איז עס נישט 'ווייס' קעגן 'שווארץ'. ער ברענגט נאר ארויס א נקודה.
איך מיין איר טוט זייער נישט קיין גוטע זאך. איר נעמט מענטשן וואס ווילן זיך העלפן דורך נענטער ווערן צום באשעפער, און איר פארדרייט פשוט די קאפ אז מען קען דורך דינען דעם אייבירשטן ווערן אינגאנצן מעשיגע א ראי' אפולו אז ס'דא א מענטש וואס וויל געבן זיין דריטע קינד פאר א קורבן! וואספארא זאך איז דאס? איר ווילט אז אידן זאלן נישט וועלן האבן קיין אהבה ויראת שמים ווייל מען קען צוקימען צו ווערן מעשיגע? דאס איז סאך מער מעשיגע!
די שיעורים האבן גארנישט מיט דעם, איך בעט דיר הער עס אויף צו ספינען אויף אזא 'שרעקעדיגע אופן'.
איך מיין אז דאס איז פינקט די פארקערטע וואס ר' שרגה זאגט. ער זאגט אז די מדריגות האבן גארנישט מיט אינז! איז וויאזוי קענסטו צוקימען צו גאווה מיט דעם? איך פארשטיי באמת נישט!
חס מלהזכיר אז איך זאל האבען געזאגט אז מיטן דינען דעם אייבירשטן קען מען ח"ו ווערן אינגאנצן משוגע. די באשולדיגונג שמעקט פון יכולת...! איינער וואס דינט דעם אייבירשטען באמת איז דאס פאר אים א סם החיים, פקודי השם ישרים משמחי לב, מחכימת פתי. איינער וואס האט אישוס און כדי צו קאווערען זיינע אישוס רעדט ער זיך איין אז ער דינט דעם אייבירשטען דער וועט סייווי קראכן... איך עצה אים צו זיכן הילף. טרעפן די ריכטיגע הילף איז זייער ווייט פון גרינג, סאיז א טריי ענד פעיל, ביז דער אייבירשטער העלפט מיט תפילה וסייעתא דשמיא טרעפט מען די רפואה. די קומט דא פארקויפן אז סאיז דא א איזי פיקס פאר אלע פראבלעמען וויל איך מיטטיילען מיין עקספיריענס... איך קום איבערגעבן אז אויפגעבן אמת’דיג יכולת איז נישט אזוי גרינג און פשוט. ’לעניית דעתי’ דארף מען זיך גיט קענען, זיין געזונט און מסודר און מ'דארף שוין זיין אויף א געוויסע דרגה און השגה... אז נישט וועט מען נישט מצליח זיין נאר אפשר פארקערט... און ווי איך האב אויבן געשריבן. ביטע נישט אננעמען מיינע ווערטער פארן עס דורכרעדען מיט א קליגען יוד א מבין(און א מבין אויף דיר פערזענליך)שיש לו דעת תורה.
ר' שרגה מאכט יא אוועק טראמע טעראפי. ער מאכט נישט אוועק טראמע, נאר ער מאכט אוועק אז יעדע פראבלעם וואס ס'איז דא קומט פון טראמע, און אז די עצה דערצו איז אז מען זאל ארויסנעמען די סאו קאלד טראמע דורך זיך ארויסרעדן.
ר' שרגה מאכט אוועק רוב טעראפיס, געציילטע וואס ער האלט אז עס קען אביסל אויפטאן, און ער איז מסביר פארוואס.
איך פארשטיי נישט וואס איר רעדט פון צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט. צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט מיינט יכולות! די ערשטע סימפטאם פון אן אויפגעגעבענע יכולות איז אנהייבן שפירן דערהויבן, און גוט.
איך בעט אייך נאכאמאל נשמה, היט זיך פון נישט נאכזאגן זאכן אין ר' שרגה'ס נאמען אינגאנצן אקוראט.
ב"ה
הער אויס די צוויי און צוואנציגסטע שיעור אין די צווייטע סעריע, וואו ער רעדט פון טערעפי. און דו זאג מיר צי איך פארדריי וואס ער זאגט. הער אויס פון מינוט:אכט און צוואנציג מינוט און ווייטער. (פאר דעם רעדט ער אויך פון טערעפי) וועסטו הערן וואס ער זאגט.
איך האב זייער אסאך געהערט ר' שרגא נ"י און איך ווייס וואס ער זאגט. די שיעורים זיינע זענען אפן פאר יעדעם צו הערן. יעדער קען דאס הערן. ער איז נישט דא אוועקצומאכן טערעפי, ער איז דא צו פארקויפן אז מ'זאל לעבן מיט'ן אייבערשטן. יעדער קען הערן זיינע שיעורים. ער ערקלערט נאר די אמת פון די זאך. זייער זייער שיין. זייער זייער קלאר, און זייער זייער נישט אגרעסיוו. ער רעדט זייער שכל'דיג און הסבר'דיג. בא'טעמ'ט און געשמאק.
יעדער ווייסט וואס ר' שרגא זאגט, און וואס ר' שרגא האלט, דאס איז נישט קיין סוד. יעדער ווייסט אז ער איז נישטא אוועקצומאכן דעם ענין פון טערעפי. ער איז אליין א טערעפיסט. און ער האלט פון טערעפי. ער איז בלויז אז מ'זאל לעבן מיט אמונה, און אז אמונה קען העלפן ארויסגיין פון נפשיות'דיגע שוועריגקייטן. לגבי דעם ענין פון מעדיקעשאן, האט ער זיך זיין שיטה. וואס איך רעד נישט אריין דערין בשום פנים ואופן.
ער איז נישטא צו פארקויפן אז מ'טאר נישט טון טערעפי. יעדער מעג טון כל מיני טערעפי,ווילאנג ס'איז אויף א אופן פון צוקומען צו די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. ער קריגט זיך מיט די וועלט פון פסיכאלאגיע וואס פארקויפט דעם ענין פון לעבן מיט די אייגענע יכולת, און דאס איז אלעס וואס ער וויל, און וואס ער זאגט, און די איבעריגע זאכן איז נאר צו מער ארויסברענגען זיין נקודה.
זיינע שיעורים זענען דא. און נאך אזאך: מ'קען נישט הערן איין ווארט פון ר' שרגא און שרייען: ר' שרגא האט געזאגט אזוי און אזוי. ער האט איין איינציגע נקודה. און דער נקודה איז וואס ער וויל ארויסברענגען. און נאר דעם נקודה. עפעס אנדערש גייט אים נישט אן. עס גייט אים נישט אן טאמער א מענטש גייט צו טראמא טערעפי. פארוואס יא? מעדיקעשאן גייט אים יא אן. אבער סתם טערעפי, איז נאר ווען ס'איז בניגוד צו די ענין פון אויפגעבן יכולת.
אדרבה, הער אים גוט אויס. עסטע זען אז איך ווייס פון וואס איך רעד.
והשם הטוב עוזר ויעזור
איך גיי עס איבער הערן. לויט ווי איך געדענק לאכט ער געפערליך אפ פון רוב טעראפיס.
ב"ה
מיר ליגט אין קאפ אז ר' שרגא איז נישט איינער וואס איז ווייס קעגן שווארץ. אז נאר ער איז 'ווייס' און די איבעריגע זענען 'שווארץ'. ער איז נישט אזא מענטש. אפילו ווען ער רעדט שארף, איז ער נישט 'ווייס' קעגן 'שווארץ'. אוודאי, דארט וואו ער האלט אז ממש ס'ברענגט ארויס גאר אנדערש ווי וויאזוי יודן האבן אלץ געלעבט, דארט טוט עס אים וויי. עס טוט אים וויי. אבער, ער איז נישט דער סארט וואס מאכט אלעס אנדערש ווי אים, שווארץ.ער האט זייער זייער אסאך גרויע עריעס אין זיינע שיעורים. ער איז נישט אזא שארפער וואס לאזט נישט איבער קיין פלאץ פאר מחשבה, דורכצוטראכטן, זען, שפאקולירן. און איך מיין אז אפילו ביי מעדיקעשאן איז ער עכט אויך נישט אינגאנצן שארף. איך זאג עס נישט. ווייל למעשה האלט ער נישט דערפון. אבער דאס נישט האלטן זיינע, איז נישט "איך האב אזוי געזאגט, און אזוי איז עס". ס'האט פלאץ פאר מחשבה, פאר זען נייע ראיות. איך זאג נישט אז ער האלט דערפון. אבער מיט דעם אלעם...
למשל ביי מעדעצינען איז ער הינדערט פראצענט שווארץ דערקעגן. ער גיבט כמעט כמעט נישט קיין מקום דערפאר. (איך מיין די ניינטע, צענטע שיעור פון דריטע סעריע קען מען הערן אביסל)
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
ר' שרגה מאכט יא אוועק טראמע טעראפי. ער מאכט נישט אוועק טראמע, נאר ער מאכט אוועק אז יעדע פראבלעם וואס ס'איז דא קומט פון טראמע, און אז די עצה דערצו איז אז מען זאל ארויסנעמען די סאו קאלד טראמע דורך זיך ארויסרעדן.
ר' שרגה מאכט אוועק רוב טעראפיס, געציילטע וואס ער האלט אז עס קען אביסל אויפטאן, און ער איז מסביר פארוואס.
איך פארשטיי נישט וואס איר רעדט פון צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט. צוקלאפטקייט און אראפגעקוקטקייט מיינט יכולות! די ערשטע סימפטאם פון אן אויפגעגעבענע יכולות איז אנהייבן שפירן דערהויבן, און גוט.
איך בעט אייך נאכאמאל נשמה, היט זיך פון נישט נאכזאגן זאכן אין ר' שרגה'ס נאמען אינגאנצן אקוראט.
ב"ה
הער אויס די צוויי און צוואנציגסטע שיעור אין די צווייטע סעריע, וואו ער רעדט פון טערעפי. און דו זאג מיר צי איך פארדריי וואס ער זאגט. הער אויס פון מינוט:אכט און צוואנציג מינוט און ווייטער. (פאר דעם רעדט ער אויך פון טערעפי) וועסטו הערן וואס ער זאגט.
איך האב זייער אסאך געהערט ר' שרגא נ"י און איך ווייס וואס ער זאגט. די שיעורים זיינע זענען אפן פאר יעדעם צו הערן. יעדער קען דאס הערן. ער איז נישט דא אוועקצומאכן טערעפי, ער איז דא צו פארקויפן אז מ'זאל לעבן מיט'ן אייבערשטן. יעדער קען הערן זיינע שיעורים. ער ערקלערט נאר די אמת פון די זאך. זייער זייער שיין. זייער זייער קלאר, און זייער זייער נישט אגרעסיוו. ער רעדט זייער שכל'דיג און הסבר'דיג. בא'טעמ'ט און געשמאק.
יעדער ווייסט וואס ר' שרגא זאגט, און וואס ר' שרגא האלט, דאס איז נישט קיין סוד. יעדער ווייסט אז ער איז נישטא אוועקצומאכן דעם ענין פון טערעפי. ער איז אליין א טערעפיסט. און ער האלט פון טערעפי. ער איז בלויז אז מ'זאל לעבן מיט אמונה, און אז אמונה קען העלפן ארויסגיין פון נפשיות'דיגע שוועריגקייטן. לגבי דעם ענין פון מעדיקעשאן, האט ער זיך זיין שיטה. וואס איך רעד נישט אריין דערין בשום פנים ואופן.
ער איז נישטא צו פארקויפן אז מ'טאר נישט טון טערעפי. יעדער מעג טון כל מיני טערעפי,ווילאנג ס'איז אויף א אופן פון צוקומען צו די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. ער קריגט זיך מיט די וועלט פון פסיכאלאגיע וואס פארקויפט דעם ענין פון לעבן מיט די אייגענע יכולת, און דאס איז אלעס וואס ער וויל, און וואס ער זאגט, און די איבעריגע זאכן איז נאר צו מער ארויסברענגען זיין נקודה.
זיינע שיעורים זענען דא. און נאך אזאך: מ'קען נישט הערן איין ווארט פון ר' שרגא און שרייען: ר' שרגא האט געזאגט אזוי און אזוי. ער האט איין איינציגע נקודה. און דער נקודה איז וואס ער וויל ארויסברענגען. און נאר דעם נקודה. עפעס אנדערש גייט אים נישט אן. עס גייט אים נישט אן טאמער א מענטש גייט צו טראמא טערעפי. פארוואס יא? מעדיקעשאן גייט אים יא אן. אבער סתם טערעפי, איז נאר ווען ס'איז בניגוד צו די ענין פון אויפגעבן יכולת.
אדרבה, הער אים גוט אויס. עסטע זען אז איך ווייס פון וואס איך רעד.
והשם הטוב עוזר ויעזור
איך גיי עס איבער הערן. לויט ווי איך געדענק לאכט ער געפערליך אפ פון רוב טעראפיס.
ב"ה
מיר ליגט אין קאפ אז ר' שרגא איז נישט איינער וואס איז ווייס קעגן שווארץ. אז נאר ער איז 'ווייס' און די איבעריגע זענען 'שווארץ'. ער איז נישט אזא מענטש. אפילו ווען ער רעדט שארף, איז ער נישט 'ווייס' קעגן 'שווארץ'. אוודאי, דארט וואו ער האלט אז ממש ס'ברענגט ארויס גאר אנדערש ווי וויאזוי יודן האבן אלץ געלעבט, דארט טוט עס אים וויי. עס טוט אים וויי. אבער, ער איז נישט דער סארט וואס מאכט אלעס אנדערש ווי אים, שווארץ.ער האט זייער זייער אסאך גרויע עריעס אין זיינע שיעורים. ער איז נישט אזא שארפער וואס לאזט נישט איבער קיין פלאץ פאר מחשבה, דורכצוטראכטן, זען, שפאקולירן. און איך מיין אז אפילו ביי מעדיקעשאן איז ער עכט אויך נישט אינגאנצן שארף. איך זאג עס נישט. ווייל למעשה האלט ער נישט דערפון. אבער דאס נישט האלטן זיינע, איז נישט "איך האב אזוי געזאגט, און אזוי איז עס". ס'האט פלאץ פאר מחשבה, פאר זען נייע ראיות. איך זאג נישט אז ער האלט דערפון. אבער מיט דעם אלעם...
למשל ביי מעדעצינען איז ער הינדערט פראצענט שווארץ דערקעגן. ער גיבט כמעט כמעט נישט קיין מקום דערפאר. (איך מיין די ניינטע, צענטע שיעור פון דריטע סעריע קען מען הערן אביסל)
ס'איז נישט אמת. איך הער אים שוין יארן, און מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אזא מין זאך וואס איר זאגט. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן די וועג וויאזוי דו לייגסט עס אראפ. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אז ער "לאכט אפ געפערליך פון רוב טערעפיס". אדער איך ווייס וואס. ס'הערט זיך נישט אזוי פון זיינע שיעורים. אפילו אויב ער דרוקט זיך אויס בשלילה אויף געוויסע אופנים פון טערעפיס. הערט זיך נישט.
ער וויל מסביר זיין זאכן מיט סברא, און מיט ערקלערונגען, אז מ'זאל עס פארשטיין, אז ס'זאל זיך לייגן אויפן שכל. אז מ'זאל עס דערהערן. נישט סתם געזאגט.
אויב איינער וויל פילן די גוטע טעם פון ר' שרגא אלץ קיצוני, איז דאס נאר ביי די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. דארט קען מען זיך אויסגעבן די תאווה פון קיצוניות.
