יוט שני של גליות (בפרט כשחל בשבת קודש)
א גוטן,
כ'האב געוואלט דא אויסשמועסן א נושא בנוגע די צווייטע טאג יום טוב, וואס בני ארץ ישראל זענען נישט זוכה דערצו,
אין אלע שטעט אין ארץ ישראל זענען דא די צווייטע טאג יום טוב מנינים לבני חוץ לארץ וואס וויילן אין ארץ ישראל
משא"כ אין חוץ לארץ איז נישט דא קיין מנינים פאר בני ארץ ישראל, משום זילותא דיו"ט
אחרון של פסח תשפ"ב איז געפאלן ביום שבת קודש, האט די דיין אין קרית יואל הגאון הגדול רבי געציל בערקאוויטש שליט"א נישט געלאזט מאכן קיין מנין פאר קריאת התורה און מוסף,
ביי מנחה איז געווען א מנין ווי מ'האט געליינט גאנץ פרשת אחרי, און מ'האט אריין געצויגן אין פרשת קדושים ביז שני, ווייל אין ארץ ישראל איז שוין געווען שבת אחרי
אבער ער האט בשום אופן נישט געלאזט זאגן א הויכע שמונה עשרה פון שבת, מחמת זילותא דיו"ט
אבער דאס יאר תשפג ווען די צווייטע טאג שבועות איז געווען שבת, איז געווען אין "מבצר הכוללים" אין קרית יואל א מנין קריאת התורה ומוסף ווי מ'האט געליינט "פרשת נשא" און געדאווענט א שבת'דיגע מוסף וגם לרבות חזרת הש"ץבראשות די דיין פון ירושלים הגאון רבי משה טייטלבוים שליט"א
האב איך געוואלט דא אויסשמועסן די צדדי הלכה און אויב איינער ווייסט פארוואס יעצט האט די דיין ר' געציל יא געלאזט
כ'האב געוואלט דא אויסשמועסן א נושא בנוגע די צווייטע טאג יום טוב, וואס בני ארץ ישראל זענען נישט זוכה דערצו,
אין אלע שטעט אין ארץ ישראל זענען דא די צווייטע טאג יום טוב מנינים לבני חוץ לארץ וואס וויילן אין ארץ ישראל
משא"כ אין חוץ לארץ איז נישט דא קיין מנינים פאר בני ארץ ישראל, משום זילותא דיו"ט
אחרון של פסח תשפ"ב איז געפאלן ביום שבת קודש, האט די דיין אין קרית יואל הגאון הגדול רבי געציל בערקאוויטש שליט"א נישט געלאזט מאכן קיין מנין פאר קריאת התורה און מוסף,
ביי מנחה איז געווען א מנין ווי מ'האט געליינט גאנץ פרשת אחרי, און מ'האט אריין געצויגן אין פרשת קדושים ביז שני, ווייל אין ארץ ישראל איז שוין געווען שבת אחרי
אבער ער האט בשום אופן נישט געלאזט זאגן א הויכע שמונה עשרה פון שבת, מחמת זילותא דיו"ט
אבער דאס יאר תשפג ווען די צווייטע טאג שבועות איז געווען שבת, איז געווען אין "מבצר הכוללים" אין קרית יואל א מנין קריאת התורה ומוסף ווי מ'האט געליינט "פרשת נשא" און געדאווענט א שבת'דיגע מוסף וגם לרבות חזרת הש"ץבראשות די דיין פון ירושלים הגאון רבי משה טייטלבוים שליט"א
האב איך געוואלט דא אויסשמועסן די צדדי הלכה און אויב איינער ווייסט פארוואס יעצט האט די דיין ר' געציל יא געלאזט
