אידישע וועלט פארומס

להודות האט געשריבן: ↑ פרייטאג מארטש 29, 2024 11:17 am

farshlufen האט געשריבן: ↑ פרייטאג מארטש 29, 2024 8:35 am

צָהֳָלָה איז נישט די זעלבע טייטש ווי צָהֲלָה .

איך בין זיכער דאס איז שוין דערמאנט געווארן... עכ"פ מ'קען אביסל מפקפק זיין דערין ווייל מ'געפונט נישט קיין שם דבר צהלה בתנ"ך און ווער זאגט ס'דא אזא ווארט (אפשר איז די שם גאר בפתח במשקל מדהרות דהרות אביריו) , ולא גרע פון זאגן ושמָחה במקום ושמֵחה (וצ"ע אויב די אנדערע סארטן קמץ וואס מ'מאכט ביי צהלה איז א הכרח אויף שינוי משמעות) ?

ואם נפשך, איז והעיר שושן צהלה ושמחהמלעיל - טראפ אויפ'ן מ"ם - און נישט מלרע לשון הוה.

מוז זיין תנ"ך? אין קל אדון זאגט מען צהלה ורנה. פיוט לזמר, קול צהלה ורנה

loyodea האט געשריבן: ↑ זונטאג מארטש 31, 2024 5:08 pm

מוז זיין תנ"ך?

אויך אין משנה סוטה רפ"ח שטייט צהלת סוסים (און אין לכה דודי).

להודות האט געשריבן: ↑ פרייטאג מארטש 29, 2024 11:17 am

מ'קען אביסל מפקפק זיין דערין

וצ"ע.

להודות האט געשריבן: ↑ פרייטאג מארטש 29, 2024 11:17 am

farshlufen האט געשריבן: ↑ פרייטאג מארטש 29, 2024 8:35 am

צָהֳָלָה איז נישט די זעלבע טייטש ווי צָהֲלָה .

איך בין זיכער דאס איז שוין דערמאנט געווארן... עכ"פ מ'קען אביסל מפקפק זיין דערין ווייל מ'געפונט נישט קיין שם דבר צהלה בתנ"ך און ווער זאגט ס'דא אזא ווארט (אפשר איז די שם גאר בפתח במשקל מדהרות דהרות אביריו) , ולא גרע פון זאגן ושמָחה במקום ושמֵחה (וצ"ע אויב די אנדערע סארטן קמץ וואס מ'מאכט ביי צהלה איז א הכרח אויף שינוי משמעות) ?

סתם מסברא?

פארוואס זאל עס אנדערש זיין ווי אלע פלעצער וואו רש"י זאגט חציו קמ"ץ וחציו פתח אלץ פָּעַ"ל, אזוי ביי אשם הוא אשום אש"ם, כמו שע"ר בנפשו, רשע יראה וכע"ס ועוד ועוד.

@farshlufen
רש"י רעדט פון קמץ ופתח קעגן קמץ וקמץ, ובעיקר פון מלרע קעגן מלעיל.
ווי קומט דאס אהער וואס מיר רעדן פון א צווייטן משקל (טָהרה), און דארט ווייס איך גארנישט (פון תנ"ך) אז עס עקזעסטירט אזא שם דבר בשורש צה"ל?

די לשון געדרוקט אין רש"י משלי קמץ למעלה איז צ"ע, און אין סוטה לח שטייט נישט די קמץ.

נאכדעם וואס מהאמיר ארומגעשמועסט איבער די פתח גנובה האביך געקלערט דער עולם וועט הנאה האבן פון א שטיקל פון ספר יסוד הקיום, לר' בנימין איספינוזא

וועגן די משקל השם פון צהלה, קוק סידור מהרש"ס ביי א-ל אדון, צהלה ורנה לזכר מלכותו, וואס ער ברענגט פון סדור מהרש"ל ומניח בצ"ע