די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
יא דער רב ז''ל האט געלאזט די רעביצין ע''ה מיט די טעכטער בראקןאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
נישט קיין רעקארדירונג, אבער אפשר וועט עס אייך העלפןאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 9:07 pmעילוי נפלא האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 7:36 pmא ניגון פון הייליגן תפארת שלמה אויף ויאתיו וואס אדומו''ר מבאבוב האט געזינגן מוצאי יוה''ק העעל''טאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 2:28 pmא ניגון פונעם הייליגן תפארת שלמה זי"ע וואס מען זינגט אין באבוב אויף ויאתיו?
היבש באקאנט גיהערט לעצטע מאהל ווען כבין צופעליג אריינגעפאלן אין ראדאמסק'ער שטיבל צו ס''ג ווי סווערט געזינגן יעדן וואך (לכאו')
א רעקארדירונג פונעם ניגון האט איינער?
יישר כח למפרע
דאכציך איך האב אמאל געהערט פון איינע פון די אור אייניקלעך פון די רב (מהרב"צ) ז"ל הי"ד אז ווען זי איז געוועהן א מיידל איז געוועהן א דבר ידוע צווישן די באבובער אייניקלעך אז די טעכטער פון די רב (מהרנ"צ) ז"ל בראקן.כ'האב אסאך צייט האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 9:14 pmיא דער רב ז''ל האט געלאזט די רעביצין ע''ה מיט די טעכטער בראקןאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
דער נייע נאר-וואס ארויסגעגעבענע אלבום עת רקוד # 10 האט דעם ניגוןגעטובל'ט און ארויס האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 10:27 pmנישט קיין רעקארדירונג, אבער אפשר וועט עס אייך העלפןאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 9:07 pmעילוי נפלא האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 7:36 pmא ניגון פון הייליגן תפארת שלמה אויף ויאתיו וואס אדומו''ר מבאבוב האט געזינגן מוצאי יוה''ק העעל''טאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 2:28 pmא ניגון פונעם הייליגן תפארת שלמה זי"ע וואס מען זינגט אין באבוב אויף ויאתיו?
היבש באקאנט גיהערט לעצטע מאהל ווען כבין צופעליג אריינגעפאלן אין ראדאמסק'ער שטיבל צו ס''ג ווי סווערט געזינגן יעדן וואך (לכאו')
א רעקארדירונג פונעם ניגון האט איינער?
יישר כח למפרע
viewtopic.php?p=4609326#p4609326
געטראפן דא אויפן וועלטלאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 9:07 pmעילוי נפלא האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 7:36 pmא ניגון פון הייליגן תפארת שלמה אויף ויאתיו וואס אדומו''ר מבאבוב האט געזינגן מוצאי יוה''ק העעל''טאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אפריל 08, 2024 2:28 pmא ניגון פונעם הייליגן תפארת שלמה זי"ע וואס מען זינגט אין באבוב אויף ויאתיו?
היבש באקאנט גיהערט לעצטע מאהל ווען כבין צופעליג אריינגעפאלן אין ראדאמסק'ער שטיבל צו ס''ג ווי סווערט געזינגן יעדן וואך (לכאו')
א רעקארדירונג פונעם ניגון האט איינער?
יישר כח למפרע
איך האב געהערט דעם פסח פון א אייניקל פון ר' חיים הירש'לי ה"ש ז"ל, אז זיין זיידע האט אים דערציילט אז די אלטע רביצין ע"ה האט אין די עלטערע יארן - ווען זי האט שוין נישט געקענט עסן קיין מצה - זיך מתיר נדר געוועהן צו בראקן אין מי פירות (אראנד"ז דזא"ס).אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
איך האב געהערט פון איינער פון די איידעמער פון האדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א אז די רעבעצען בראקט און זי האט אייגענע כליםאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
אז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"צ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב נישט געבראקט, (און עס קומט פון לימינוב אדער גאר פון דעעש).טא סענטס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 01, 2024 11:39 amאיך האב געהערט פון איינער פון די איידעמער פון האדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א אז די רעבעצען בראקט און זי האט אייגענע כליםאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
שטותים איך האב געהערט פון איינער פון די אייניקלעך אז זיין מאמע תחי’ האט געבראקט ביז איהר חתונה נאכדעם האט איהר מאן נישט געוואלט אבער ביים באבובער רב (דברי שלמה) ז"ל אינדערהיים האבן אלע פרויען געבראקטאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 06, 2024 10:56 pmאז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"ץ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב נישט געבראקט, (און עס קומט פון לימינוב אדער גאר פון דעעש).טא סענטס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 01, 2024 11:39 amאיך האב געהערט פון איינער פון די איידעמער פון האדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א אז די רעבעצען בראקט און זי האט אייגענע כליםאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
איך האב מורא איז איינע דמיון'ט דא...אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 01, 2024 12:56 amאיך האב געהערט דעם פסח פון א אייניקל פון ר' חיים הירש'לי ה"ש ז"ל, אז זיין זיידע האט אים דערציילט אז די אלטע רביצין ע"ה האט אין די עלטערע יארן - ווען זי האט שוין נישט געקענט עסן קיין מצה - זיך מתיר נדר געוועהן צו בראקן אין מי פירות (אראנד"ז דזא"ס).אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
אין באבוב אינדערהיים [און אויך דאהי] האבן פרויען אין קינדער געבראקט. דאס איז א פאקטאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 06, 2024 10:56 pmאז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"ץ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב נישט געבראקט, (און עס קומט פון לימינוב אדער גאר פון דעעש).טא סענטס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 01, 2024 11:39 amאיך האב געהערט פון איינער פון די איידעמער פון האדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א אז די רעבעצען בראקט און זי האט אייגענע כליםאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אין "מלך במסיבו" ווערט געברענגט עטליכע ענינים וועגן עסן פון איין קיך.ריקוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 07, 2024 11:25 amפון די צווייטע זייט, בנוגע זיך מישן האט מען אמאל אין אונזער גלילות מער מחמיר געווען ווי היינט, צ.ב.ש פארהייראטע קינדער זענען נישט געגאנגען אויף סעודת יו"ט צו די עלטערן (כן שמעתי בעצמי מזקנים), און דעם אויסדריק "ביי א רבי הייסט נישט געמישט" האט מען נישט געהערט ביי אונז, אדער האט מען במשך גאנץ יו"ט געגעסן פונעם רב'ס קאך אדער נישט, מהאט נישט געטאנצען פון איין קאך צום צווייטען.
אז דו רעדסט פון נישט זעצן גוט די ווערטער אויף בבקעך ים סוף, עס וואונדערט מיר אייביג פארוואס הער איך סאטמארע אידן זינגען דעם ווארט בְּבָקְעֲךָ מיט אנדערע נקודות אויסלייג, כזה בְּבָקַעְךָ , מיט א פארמאכטע קמ"ץ און א פת"ח ק', אנשטאט אן אפענע קמ"ץ וואס כאפט אריין דעם שו"א ק' און א חטף-פתח אויפ'ן ע'.
ביסט 100% גערעכט עס איז מיר אויך שווער געוועהן, אבער אזוי האט ר' חיים הירש'לי ז"ל דערציילט.ריקוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 07, 2024 10:59 amאיך האב מורא איז איינע דמיון'ט דא...אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 01, 2024 12:56 amאיך האב געהערט דעם פסח פון א אייניקל פון ר' חיים הירש'לי ה"ש ז"ל, אז זיין זיידע האט אים דערציילט אז די אלטע רביצין ע"ה האט אין די עלטערע יארן - ווען זי האט שוין נישט געקענט עסן קיין מצה - זיך מתיר נדר געוועהן צו בראקן אין מי פירות (אראנד"ז דזא"ס).אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
אין צאנז האט מען געהאלטן אז איינטינקען אין מי פירות איז בכלל נישט קיין געבראקס.
די קדושת ציון זצ"ל אליין, אין די שפעטערע יארן ווען ער האט געליטן אויף די צעהן, פלעגט ער ברבים איינטינקען די מצה אין מי פירות כידוע ומפורסם אצל חסידי באבוב (וכן מובא הן ב'הגדה בית צדיקים' והן בספר 'מלך במסבו', והן ב'הגדה שבח פסח')
ממילא הן מצד אבותיה הק' לבית צאנז און הן מצד בעלה הקדוש מבאבוב האט מען זיך נישט איינגעהאלטן פון איינטינקען מצה אין מי פירות.
אז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"צ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב (ביי די רב אין שטוב) נישט געבראקט, (אין עס קומט פון לימינוב אדער סתם פון די המון עם ).ריקוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 07, 2024 11:25 amאין באבוב אינדערהיים [און אויך דאהי] האבן פרויען אין קינדער געבראקט. דאס איז א פאקטאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 06, 2024 10:56 pmאז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"צ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב נישט געבראקט, (און עס קומט פון לימינוב אדער גאר פון דעעש).טא סענטס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 01, 2024 11:39 amאיך האב געהערט פון איינער פון די איידעמער פון האדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א אז די רעבעצען בראקט און זי האט אייגענע כליםאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
אזוי פארציילן אויך די חשובע טעכטער שתחי' לאוי"ט פון די באבובער רב - מהר"ש השני - זצ"ל, אז בבית אביהם זצ"ל האבן די נשים געבראקט אויף א באשיידענע פארנעם.
און אזוי האב איך אליין געהערט פון די עלטערע אידן און אידענעס, לאו דוקא פון חסידי באבוב נאר אויך די אידענעס פון יענעם גלילות פון מעריב גאלציא, און ס'איז געווען א דבר פשוט אז דעם חומרא פון בראקן איז נאר פאר בחורים און פארהייראטע חסידים. די מענער האבן שטארקט מדקדק געווען נישט צו ניצן די זעלבע געשיר ווי די וועלכע בראקן אין שטוב און אזוי אויך האט מען נישט סעוד געווען אויף'ן זעלבע טיש ווי די וואס בראקען.
היינט צו טאגס איז שוין לייכטער דאס ענין פון נישט בראקען, דעריבער האבן רוב באבובער חסידים פונען נעקסטען דור נאכן קריג פארלאנגט פון די נשים נישט צו בראקען כדי צו פארמיידן עגמ"נ און פארצוימטקייט, ממילא איז דאס אביסעל אומבאקאנט אינעם היינטיגען דור. אבער דאס איז א נייע פרימעניש פון חסידים, די רביים זי"ע אליין האבן דאס אויך דאהי נישט פארלאנגט אין שטוב. זיי האבן כידוע נישט געגליכען ווען מ'האט מער מחמיר געווען מיט מער פרימענישען ווי אינדערהיים (בפרט אויף די חשבון פון נשים וקטנים...).
פון די צווייטע זייט, בנוגע זיך מישן האט מען אמאל אין אונזער גלילות מער מחמיר געווען ווי היינט, צ.ב.ש פארהייראטע קינדער זענען נישט געגאנגען אויף סעודת יו"ט צו די עלטערן (כן שמעתי בעצמי מזקנים), און דעם אויסדריק "ביי א רבי הייסט נישט געמישט" האט מען נישט געהערט ביי אונז, אדער האט מען במשך גאנץ יו"ט געגעסן פונעם רב'ס קאך אדער נישט, מהאט נישט געטאנצען פון איין קאך צום צווייטען.
אויב איז עס פון לימינובע, פון ווי איז עס אנגעקומען צו די טעכטער פון די רב ?אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 07, 2024 11:35 pm
אז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"צ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב (ביי די רב אין שטוב) נישט געבראקט, (אין עס קומט פון לימינוב אדער סתם פון די המון עם ).
אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?
קענסט זיך אפשר אליינס מסביר זיין ווי אזוי די קומסט צו צו דיין החלטות?אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 07, 2024 11:35 pm
אז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"צ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב (ביי די רב אין שטוב) נישט געבראקט, (אין עס קומט פון לימינוב אדער סתם פון די המון עם ).
מיין החלטה קומט פון וואס איך האב נאך געהערט פון קינדער און אייניקלעך פון די רב מהרב"צ ז"ל הי"ד אז מען האט נישט געבראקט.ריקוד האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 12:23 pmאוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 07, 2024 3:17 pmוואס איז די מעשה מיט פרויען בראקן אין פסח, און אויב די רעבעצין פון די רב (מהר"ש) ז"ל און די טעכטער עכ"פ ביז צו די חתונה האבן געבראקט ?קענסט זיך אפשר אליינס מסביר זיין ווי אזוי די קומסט צו צו דיין החלטות?אוי, פארצייטנס האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 07, 2024 11:35 pm
אז די קינדער פון באבובער רב (מהרנ"צ) ז"ל האבן געבראקט אדער בראקן ווייס איך, אבער ווי איך פארשטיי האט מען אין באבוב (ביי די רב אין שטוב) נישט געבראקט, (אין עס קומט פון לימינוב אדער סתם פון די המון עם ).
די הייבסט אן אז די פארשטייסט אז דאס וואס די באבובער רב (מהרנ"צ) זצ"ל האט אין זיין שטוב געלאזט די פרויען בראקן קומט פון לימינוב אדער דעשש.
זענען דא געקומען צוויי אידן און געשריבן אז זיי ווייסען אז אויך בבית אביו די באבובער רב (מהר"ש) זצ"ל האבן די נשים געבראקט.
האסטו אין דיין פרישע החלטה געלאזט 'לימינוב', ארויסגענומען 'דעשש', און צוגלייגט מיט גרויסע אותיות אז דעם הנהגה "קומט סתם פון די המון עם".
די באבובער רב (מהר"ש) זצ"ל איז געווען "סתם המון עם"? אדער דעשש? צו אפשר קלערסטו אז ער האט איינגעפירט ביי זיין רעביצין בזוו"ש קולות וואס ער האט געזען ביים שווער בזוו"ר אין לימינוב?
און בכלל איז נישט די לימאנובער רעביצין געווען א טאכטער פונעם ערשטען באבובער רב זצ"ל?
און חוץ מזה: השתגעת? די קעלרסט פאר א רגע אז א צדיק וקדוש קלויבט זיך אויס פסח'דיגע קולות וואס ער האט צוגעזעהן ביי סתם די המון עם?!
איך האף אז די האסט עפעס א מהלך ווי אזוי די מאכט דיין החלטות, אבער ביטע זיי מיר נישט מסביר ווייל איך בין שוין גענוג צומישט
קען מען אפשר צולייגן אלעס פון ביז אהער?
