אידישע וועלט פארומס

אזווי עס איז דא אסאך שמחות, פארוואס קען מען נישט אנהייבן פרי פארוואס אין דער וועלט דארף א חופה זיין נאך 7:30 אין בר מצווה 9:00 וכדומה, מען לייגט זיך נאכדעם אין די וועלט אריין אין די גאנצע טאג נאכדעם גייט כאדראם

חלה לכבוד שבת האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 12:33 pm

אזוי אסאך שמחות, פארוואס קעמען נישט אונהאבען פרי פארוואס דארף חופה זיין נאך 7:30 בער מצוה נאך 8:30 וכדומה, נעקסטע ביז נארמאל מענטשן ביי די ארבעט וכדומה, קען קאסטן אסאך ביליגער שמחות אז מען מאכט עס פרי?

א שטארקע נקודה, אבער האט עטליכע פראבלעמען. קודם כל רוב זאלן זענען אין באנוץ דורך די מוסדות איבערן טאג און מען ברויך צייט צו גרייטן, נאכדעם מיינט דאס אז מחוץ לעיר געסט הרג’נען א גאנצן טאג (נישט אז יעצט נישט, אבער סייקאלאדשיקלי נישט).

אוט אוו טאון ביי די מער אמעריקאנער עולם איז עס זייער פאפלוער צו מאכען א חתונה זונטאג פרי נאכמיטאג און זיין פארטיג צו מעריב און די שיעור

יאנאש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 12:36 pm

חלה לכבוד שבת האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 12:33 pm

אזוי אסאך שמחות, פארוואס קעמען נישט אונהאבען פרי פארוואס דארף חופה זיין נאך 7:30 בער מצוה נאך 8:30 וכדומה, נעקסטע ביז נארמאל מענטשן ביי די ארבעט וכדומה, קען קאסטן אסאך ביליגער שמחות אז מען מאכט עס פרי?

א שטארקע נקודה, אבער האט עטליכע פראבלעמען. קודם כל רוב זאלן זענען אין באנוץ דורך די מוסדות איבערן טאג און מען ברויך צייט צו גרייטן, נאכדעם מיינט דאס אז מחוץ לעיר געסט הרג’נען א גאנצן טאג (נישט אז יעצט נישט, אבער סייקאלאדשיקלי נישט).

אינטערסאנט אז ווען איך האב געמאכט א פדיון הבן נישט מער געדאכטת האבן זיי מיר געזאגט אז נאר נאך 4:30pm ווייל מען דארף געבען צייט נאך לאנטש,
זעט אויס אז ווען מען מיז קען מען.

כ'וואלט געטוישט נושא צו "ענדיגן שמחות פרי"

חלה לכבוד שבת האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 12:33 pm

אזווי עס איז דא אסאך שמחות, פארוואס קען מען נישט אנהייבן פרי פארוואס אין דער וועלט דארף א חופה זיין נאך 7:30 אין בר מצווה 9:00 וכדומה, מען לייגט זיך נאכדעם אין די וועלט אריין אין די גאנצע טאג נאכדעם גייט כאדראם

ביסט גערעכט אז ס׳טוט וויי! אבער עס גייט זיך נישט טוישן! מענטשן זענען באקוועם און האבן נישט ליב קיין טויש!

#דירות קריזיס, עכאו שיך!

דער צופרידענער חיים האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 1:11 pm

כ'וואלט געטוישט נושא צו "ענדיגן שמחות פרי"

ביידע!!

איך בין געווען פאר יאר צוריק ביי א פדיון הבן מיט די ווינטער די עלום איז געזעצן מיט גרויסע רויקייט פון גרויס ביז די קליינע קינדער,ממש עכטע מחיה געווען נישט געווען שענער ווי אזוי שמחה!!!

אויסגעהיילט האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 1:18 pm

קוק עס נאך.

ווען עס קומט א משפחה פון אויסערן לאנד, ווילן זיי אלעמאל מאכן פרי, ווייל זיי זענען הונגעריג, און ביי זיי איז 6 אדער 7 דער פאסיגע צייט פאר נאכטמאל.

לפעמים אויך ביי זיידע'ס, וואס פארפירן אז אלעס דארף זיין פרי. און צומאל אויך די שנה ראשונה אינגעלייט'לעך שוואגערס און ברידער.

אלעס האט מיט דעם צוטוהן, אז א נארמאלע מענטש ארבייט, און קען נישט אראפ נעמען פון ארבייט ביי יעדער ברודער'ס / שוואגער'ס קינד'ס שבע ברכות, אדער אפילו יעדער פלימעניק וואס האט בר מצוה, אויב עס געשעהט מער פון צוויי דריי מאל א יאהר (ער נעמט שוין אויך אראפ פאר וואקאנס, און אויך ווען ער אליין מאכט א שמחה. )
ממילא, ארבייט ער נארמאל, און ערשט נאכ'ן ארבייט קען מען טראכטן זיך צו גרייטן.

(א פדיון הבן איז גענוג מצוה נדירה, אז מ'קען יא עפעס פעלן).

דערנאך איז דא, אז די קליינע קינדער האבן מארגן חדר, זיי זענען נישט גערופן צום מעמד, ממילא דארפן זיי גיין שלאפן נארמאל.
ביז מ'טרעפט א בעבי סיטער, קען נעמען א לאנגע צייט, אבער מ'קען נישט געבן פאר'ן בעבי סיטער זאל געבן נאכטמאל און באדן, לייגן שלאפן . ערשט נאכ'ן צוגרייטן די קינדער קענען די עלטערן זיך אליין צו גרייטן.
ממילא איז פאר 9 אזייגער קען א אידישע מאמע נישט עכט קומען.

אפילו ווען עס איז דא עלטערע קינדער, איז עס נישט אלעמאל לייכטער, מ'רעדט שוין נישט אז די עלטערע טעכטער ווערן אויך צומאל געליידענט, אבער אפילו ווען נישט, נעמט צייט.

יאפ גערעכט.
אפשר דארף מען שניידן פון מוזן גיין צי אזוי סאך שימחות אדער אפשר נאר די מאן אדער פרוי זאל גיין
געהאט לעצטע ווינטער א זאק מיט שימחות ב"ה חוץ די געלט וואס עס קאסט איז ביטער שווער צי באקומען א בעביסיטער אלע שכנים און גיטע פריינד שוין אויסגעניצט, דערנאך דארפען די קינדער מסכים זיין ווייל פון א שיינע צאל בעביסיטער האבן זיי מורא.. נאכען לייגן די קליינע שלאפן קען מען אפשר זיך ארויסזען פון דער היים 9:30

און אייראפע מאכט מען טאקע די חתונות פריער.

גיימער צוריק קיין אייראפע ?!

חלה לכבוד שבת האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 11:36 pm

איך בין געווען פאר יאר צוריק ביי א פדיון הבן מיט די ווינטער די עלום איז געזעצן מיט גרויסע רויקייט פון גרויס ביז די קליינע קינדער,ממש עכטע מחיה געווען נישט געווען שענער ווי אזוי שמחה!!!

א פדיון הבן האט מען איינס אין 3 יאהר, א בר מצוה און שבע ברכות האט מען 3 און איין יאהר

איך האב שוין געמיינט אז פוה"א וויל מאכן שמחות פאר free.

קלאנג האט געשריבן: ↑ פרייטאג מאי 03, 2024 4:56 pm

איך האב שוין געמיינט אז פוה"א וויל מאכן שמחות פאר free.

איך האב אויך אזוי געמיינט מעיבי וואן דעי

משה יצחקי האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 1:39 pm

חלה לכבוד שבת האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 02, 2024 12:33 pm

אזווי עס איז דא אסאך שמחות, פארוואס קען מען נישט אנהייבן פרי פארוואס אין דער וועלט דארף א חופה זיין נאך 7:30 אין בר מצווה 9:00 וכדומה, מען לייגט זיך נאכדעם אין די וועלט אריין אין די גאנצע טאג נאכדעם גייט כאדראם

ביסט גערעכט אז ס׳טוט וויי! אבער עס גייט זיך נישט טוישן! מענטשן זענען באקוועם און האבן נישט ליב קיין טויש!

#דירות קריזיס, עכאו שיך!

סאיז טאקע אסאך באקוועמער אזוי. כזעה נישט קיין סיבה מזאל עס טוישן.

רוב אידן זענען נישט גרייט 7 אזייגער צו גיין צו א שמחה. כזעה נישט וואס סאיז ראנג די יעצטיגע מהלך קלענערע שמחות זענען געווענליך פון 9 ביז 11 פערפעקט טיימונג פאר יעדן.. קומט אהיים נערמאל פון ארבעט לייגט די קינדער שלאפן קען אפילו אריינכאפן א שטיקל שיעור. און מאיז אינדערהיים גאנץ בחסד נישט געפערליך שפעט.

חתונות איז אויך נישט שייך עכט צו מאכן פריער, נאר אזויפעל יא מקען ענדיגן 1 אזייגער אנשטאט 3.

שבע ברכות ברויך מען סתם אזוי אראפ נעמען פון די ליסטע, מען ברויך זיך אוועקרייסן פון טאג צו זיצן מיט א בארינג פעטער עסנדיג נאך א וועדזשעטעבל קניש, און ארומקלעטערנדיג נאך א שמח תשמח, בשעת דער חתן זיצט דארט א געפאנגענער, און מען בלייבט נאך מיט א לאך און טאש פאר א באנוס. אבסעלוטלי רידיקולוס.