אידישע וועלט פארומס

בנימין הלוי האט געשריבן: געזען ברענגען פון הגאון רח"ק אז אביו הקה"י זצ"ל ג"כ החמיר בזה בחול

מאזיל האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 30, 2024 2:07 am

איך ווייס נישט אויב דעיס איז די גוטע פלאץ עס ארויפצילייגן אבער איך האב נישט געטראפן קיין אשכול ווי ארויפצולייגן. לייג איך עס דא ארויף. אויב איינער ווייסט פון א אשכול וועגן דעים זאל אריינקומען.
שוין לאנג געטראכט מענטשן הערן נישט קיין מוזיק ביז שבועות. ווייל מ'הערט נישט קיין מוזיק ספירה....

ספירה איז ציילן זיבן וואכן צי קבלות התורהַ... גאָרנישט מיט מוזיק צי טהון. מ'הערט נישט קיין מוזיק ביז לג בעומר ווייל ר' עקיבא תלמידים זענען געשטארבן ביז לג בעומר פון לג בעומר אין ווייטער איז נישטא קיין סיבה נישט צי הערן מוזיק. אדרבה אז איינער ווייסט א טעם פארוואס מ'הערט נישט ביז לג בעומר. זאל אריינקומען. יישר כח.

אותות ומופתים האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 30, 2024 2:29 am

למעשה אבער איז כמעט נישטא קיין עכט לעבעדיגע ספירה טעיפס מוזיק,און אלעס כמעט איז שטייטע ניגונים. ממילא איז דער גאנצער שמועס נישט נוגע, נאכדעם וואס עס שטייט נישט אין ערגעץ אין הלכה אז כלי שיר איז א פראבלעם אלס מנהגי אבילות (בכלל זינגען אפילו מיטן מויל איז א שאלה אפילו חודש אדר אויך - חוץ פורים ממש אבער ביי א סעודות מצוה).

עס ווערט געברענגט אין די אחרונים אז מען זאל נישט מאכן קיינע תופים ומחולות, און פון דעם האבן די פוסקים די לעצטע הונדערט יאר צוגעשטעלט אז לעבעדיגע מוזיק גייט אויך אריין בגדר זה פון תופים ומחולות (און מהאי טעמא איז טאקע מסתבר אז אויב איינער מאכט א לעבעדיגער ספירה טעיפ וואס עס הייבט ממש די צוהערער, די טאטאל אפעקט איז די זעלבע ווי מוזיק, דאן זאל דאס אויך זיין בגדר זה, וויבאלד די פוינט דא איז נישט דוקא כלי שיר בכלל נאר די 'תופים ומחולות' אפעקט).

שטייטע, רואיגע ניגונים האט נישט דוקא קיין שייכות מיט שמחה בכלל, אדרבה עס ברענגט מער התעוררות, דביקות, (דעפרעסיע אין פארשידענע פעלער), ממילא איז דאס מעיקרא נישט קיין פראבלעם און רוב אויב נישט אלע פוסקים זענען מתיר אפילו מיט מוזיק. נאר למעשה איז דער מנהג ביי פילע - געווען? - מחמיר צו זיין אפילו אויף דעם אויך, און פאר דעם קומט זייער צונוץ אויב דער מנהג איז למעשה יא מקיל צו זיין אויף ספירה טעיפס.