פירוש המילות = לשון הקודש

די אחראים: יאנאש , אור המקיף , אחראי , געלעגער

להודות
שר האלפיים
תגובות: 2570
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

@אדמדם
קוקענדיג שנעל זעט אויס אלע ו' אין יענע פרשה זענען מהפך אויף עתיד, נאר אינמיטן איז דא זאכן וואס זענען עבר, למשל:
אם לא תמצא חן בעיניו (דערפאר וואס ס'שוין געשען ביי יענע צייט) כי מצא בה וגו'
אדמדם
שר חמש מאות
תגובות: 583
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג מאי 16, 2023 11:56 am

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדמדם »

להודות האט געשריבן: דאנערשטאג יאנואר 18, 2024 10:56 pm
@אדמדם
קוקענדיג שנעל זעט אויס אלע ו' אין יענע פרשה זענען מהפך אויף עתיד, נאר אינמיטן איז דא זאכן וואס זענען עבר, למשל:
אם לא תמצא חן בעיניו (דערפאר וואס ס'שוין געשען ביי יענע צייט) כי מצא בה וגו'
לֹא יוּכַל בַּעְלָהּ הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר 'שִׁלְּחָהּ' לָשׁוּב לְקַחְתָּהּ לִהְיוֹת לוֹ לְאִשָּׁה אַחֲרֵי אֲשֶׁר 'הֻטַּמָּאָה'
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2570
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

@אדמדם
ביי יענע פוינט אין די מעשה האלט מען שוין דערנאך - יעצט ווען ער וויל 'לשוב לקחתה' איז 'שלחה' און 'הֻטמאה' א זאך פון די עבר - פונקט ווי כי מצא בה וואס כ'האב געברענגט.

דאס האט נישט מיט די ו' שאלות פון פריער.
שפילקעס
שר האלף
תגובות: 1924
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

להודות האט געשריבן: דאנערשטאג יאנואר 18, 2024 10:39 pm
@אדמדם
ויצאה מביתו והלכה והיתה זענען אלע 3 ו' זיכער מהפך אויף עתיד. דו מיינסט אפשר צו פרעגן אויב ס'איז אויך ו' החיבור.

דאס איז א שאלה פאר זיך.
איך האב נישט יעצט די מקורות, נאר דאכט זיך אז ארטסקראל און חומש תורה ברורה (לויט זייערע מקורות) האלטן אז אן אות קען נישט האבן 2 פונקציעס, ממילא וועלן זיי טייטשן כאילו עס שטייט 'תצא מביתו תלך תהיה'.

די זעלבע איז 'וידבר' ער האט גערעדט.

איך מיין אז ס'דא וואס האלטן אנדערש. מעגליך מ'האט שוין גערעדט דערפון אויך דאהי.

איך גיב די נעמען נאר פאר רעפרענס, און אפשר ברענגן זיי מקורות אויב איינער וויל נאכקוקן (אדער אין זיין ספר תודת משה)
דא איז דא א אפהאנדלונג דערוועגן.

תמצית איז דא דריי מהלכים.

עס איז דא וואס האלטן אז די 'ו' המהפך קען נישט זיין אויך א מחבר.
י''א אז עס קען זיין א מהפך (אדער מחבר) אליין, אדער קען עס זיין סיי א מהפך און סיי א מחבר, עס ווענד זיך וואו.
י''א אז עס מוז זיין ביידע.

אזוי אויך טויש זיך די נקודה אונטערן 'ו' געווענדן צו ס'איז מהפך פון עבר אויף עתיד אדער פארקערט.

וידבר ה'
אוועטאר
אור כי טוב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 387
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אפריל 14, 2022 1:35 pm
לאקאציע:גנזו לצדיקים

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אור כי טוב »

וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
אוועטאר
פארפרוירן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 467
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 28, 2019 8:11 am
לאקאציע:וואו סידא צועסן

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארפרוירן »

אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
מ'זעט דאך אין חז"ל דער לשון "ספינה שטבעה בים", איז אלזא קלאר אז דער לשון טביעה ווערט יא גענוצט אויף וואסער. און בנוגע דעם מכילתא מוז מען לכאורה זאגן אז ער באציט זיך אויף ווען דער לשון שטייט אין פסוק. בלייבט נאר איבער די שאלה וויאזוי מען זאגט דערטראנקען בלשון הפסוק, דארף מען פרעגן די מארי מקרא.
די וועלט איז ליידער א שטיק שקר, די איינציגסטע זאך וואס איז נאך אמת'דיג איז בלויז א שטיקל הערינג מיט אייער קיכל
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2570
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

זעהט אויס טב"ע איז טייטש געזונקען, אזוי אויך שק"ע וואס מ'געפונט במקומות אחרים.

לגבי דערטרונקען א.ד.ג. איז אויסער די פסוקים וועגן קרי"ס און די שירה בפרשת בשלח און אויף אנדערע ערטער בתנ"ך וואו ס'שטייט עטליכע מאל לשון כיסוי - תהומות יכסיומו, ויכסו מים צריהם, ועוד -

- צפו מים על ראשי באיכה
- תפלת יונה קאפיטל ב'
- היאורה תשליכוהו

כ'מיין די נארמאלע וועג עס צו זאגן בלשון הקודש פון תנ"ך וואלט געווען כמ"ש במלכים "נפל אל המים" וימת.
אוועטאר
אור כי טוב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 387
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אפריל 14, 2022 1:35 pm
לאקאציע:גנזו לצדיקים

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אור כי טוב »

להודות האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 2:49 pm
זעהט אויס טב"ע איז טייטש געזונקען, אזוי אויך שק"ע וואס מ'געפונט במקומות אחרים.

לגבי דערטרונקען א.ד.ג. איז אויסער די פסוקים וועגן קרי"ס און די שירה בפרשת בשלח און אויף אנדערע ערטער בתנ"ך וואו ס'שטייט עטליכע מאל לשון כיסוי - תהומות יכסיומו, ויכסו מים צריהם, ועוד -

- צפו מים על ראשי באיכה
- תפלת יונה קאפיטל ב'
- היאורה תשליכוהו

כ'מיין די נארמאלע וועג עס צו זאגן בלשון הקודש פון תנ"ך וואלט געווען כמ"ש במלכים "נפל אל המים" וימת.
אלע פסוקים געברענגט גיבן זיך אן עצה אויף אנדערע אופנים, רעדן וועגן די פעולת המים (דער וואסער דעקט זיי צו, האבן מיר ארומגענומען...). היאורה תשליכוהו מיינט ס"ה אריינווארפן אין וואסער. קיין איינער פון די פסוקים רירן נישט צו די עצם נקודה פון דערטרינקן.

נפל אל המים גייט ארויף אויף א דומם, הגם מ'טרעפט דער לשון טבע ביי א דומם, טבעו בארץ שעריה, אעפ"כ איז שווער צו זאגן אז צו זאגן אויף לשון הקודש אז איינער האט זיך דערטראנקן, נפל אל המים ויחלה\וימת, ס'עפעס א שווער לשון...
lorem ipsum
שר חמישים
תגובות: 77
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 16, 2023 12:57 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך lorem ipsum »

פארפרוירן האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 12:02 pm
אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
מ'זעט דאך אין חז"ל דער לשון "ספינה שטבעה בים", איז אלזא קלאר אז דער לשון טביעה ווערט יא גענוצט אויף וואסער. און בנוגע דעם מכילתא מוז מען לכאורה זאגן אז ער באציט זיך אויף ווען דער לשון שטייט אין פסוק. בלייבט נאר איבער די שאלה וויאזוי מען זאגט דערטראנקען בלשון הפסוק, דארף מען פרעגן די מארי מקרא.
און וויאזוי שרייבט מען וואסער אין לה"ק??? מים?? אמער סשטייט דאך אין א מדרש אין מים אלא תורה!! אלא מאי, ווען סשטייט אין מדרש אין... אלא... מיינט עס אז דא וויל איך יעצט אזוי דרש'ענען, און נישט אז עס האט נישט קיין אנדערע טייטש
פראקטיש
שר חמשת אלפים
תגובות: 5843
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

lorem ipsum האט געשריבן: דאנערשטאג יאנואר 25, 2024 3:23 pm
פארפרוירן האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 12:02 pm
אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
מ'זעט דאך אין חז"ל דער לשון "ספינה שטבעה בים", איז אלזא קלאר אז דער לשון טביעה ווערט יא גענוצט אויף וואסער. און בנוגע דעם מכילתא מוז מען לכאורה זאגן אז ער באציט זיך אויף ווען דער לשון שטייט אין פסוק. בלייבט נאר איבער די שאלה וויאזוי מען זאגט דערטראנקען בלשון הפסוק, דארף מען פרעגן די מארי מקרא.
און וויאזוי שרייבט מען וואסער אין לה"ק??? מים?? אמער סשטייט דאך אין א מדרש אין מים אלא תורה!! אלא מאי, ווען סשטייט אין מדרש אין... אלא... מיינט עס אז דא וויל איך יעצט אזוי דרש'ענען, און נישט אז עס האט נישט קיין אנדערע טייטש
קיין שום אין/אלא אין חז"ל מיינט נישט דייקא דאס אין פשט, מ'האט עס שוין אויסגעשמועסט דא אויף אייוועלט.
lorem ipsum
שר חמישים
תגובות: 77
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 16, 2023 12:57 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך lorem ipsum »

פראקטיש האט געשריבן: דאנערשטאג יאנואר 25, 2024 3:28 pm
lorem ipsum האט געשריבן: דאנערשטאג יאנואר 25, 2024 3:23 pm
פארפרוירן האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 12:02 pm
אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
מ'זעט דאך אין חז"ל דער לשון "ספינה שטבעה בים", איז אלזא קלאר אז דער לשון טביעה ווערט יא גענוצט אויף וואסער. און בנוגע דעם מכילתא מוז מען לכאורה זאגן אז ער באציט זיך אויף ווען דער לשון שטייט אין פסוק. בלייבט נאר איבער די שאלה וויאזוי מען זאגט דערטראנקען בלשון הפסוק, דארף מען פרעגן די מארי מקרא.
און וויאזוי שרייבט מען וואסער אין לה"ק??? מים?? אמער סשטייט דאך אין א מדרש אין מים אלא תורה!! אלא מאי, ווען סשטייט אין מדרש אין... אלא... מיינט עס אז דא וויל איך יעצט אזוי דרש'ענען, און נישט אז עס האט נישט קיין אנדערע טייטש
קיין שום אין/אלא אין חז"ל מיינט נישט דייקא דאס אין פשט, מ'האט עס שוין אויסגעשמועסט דא אויף אייוועלט.
thats exactly what I wrote
שפילקעס
שר האלף
תגובות: 1924
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

אין טביעה אלא במקום טיט מיינט אז 'דא' מיינט טביעה בטיט און נישט פשט אז איבעראל מיינט עס אזוי.

און רש''י ברענגט ראיות אז טביעה קען 'אויך' מיינען בטיט.

די סיבה פאר די דרש איז ווייל ס'קען שטיין א לשון פון צללו אדער שקעו.
פראקטיש
שר חמשת אלפים
תגובות: 5843
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

וואס איז די חילוק פון נחית און נהלת?
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35755
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

פראקטיש האט געשריבן: זונטאג יאנואר 28, 2024 10:28 am
וואס איז די חילוק פון נחית און נהלת?
שוין פארגעסן?
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
פראקטיש
שר חמשת אלפים
תגובות: 5843
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

farshlufen האט געשריבן: זונטאג יאנואר 28, 2024 10:33 am
פראקטיש האט געשריבן: זונטאג יאנואר 28, 2024 10:28 am
וואס איז די חילוק פון נחית און נהלת?
שוין פארגעסן?
קודם יא.
נאכער גייסטו כאפן שלעק פאר דיין גוטן זכרון.

ובעיקר האב איך געלערנט שבת די שירה און נישט געקענט ארויסקריכן מיט דעם 'נחית' בחסדך עם זו גאלת, 'נהלת' בעזך אל נוה קדשך
נזר הנבונים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 338
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 01, 2020 1:36 am

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נזר הנבונים »

דוֹד

דוד מיינט א פעטער, דאס איז נישט קיין חידוש, דוד מרדכי... אויך מיינט דוד א פריינד, אני לדודי… אויך נישט קיין חידוש.

וואס איך בין יא היינט געוואר געווארן איז אז ׳חביבי׳ וואס טייטשט מיין פריינד קען אויך טייטשן ׳מיין פעטער׳. מזעט דאס אין גמרא אז רב רופט אן זיין פעטער רבי חייא: חביבי
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35755
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
למעשה די איינציגסטע פלאץ אין מקרא וואו ס'טייט טב"ע איז נאר דא ביים ים סוף
רדק שרש טבע.PNG
רדק שרש טבע.PNG (17.96 KiB) געזען 165 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אדמדם
שר חמש מאות
תגובות: 583
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג מאי 16, 2023 11:56 am

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדמדם »

farshlufen האט געשריבן: מאנטאג יאנואר 29, 2024 1:02 pm
אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
למעשה די איינציגסטע פלאץ אין מקרא וואו ס'טייט טב"ע איז נאר דא ביים ים סוף
רדק שרש טבע.PNG
טבעו בארץ שעריה (איכה)
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35755
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

אדמדם האט געשריבן: מאנטאג יאנואר 29, 2024 4:00 pm
farshlufen האט געשריבן: מאנטאג יאנואר 29, 2024 1:02 pm
אור כי טוב האט געשריבן: מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:29 am
וואס איז טייטש טבע\נטבע?
רש''י דער וואך אין סדרא האט געשריבן:
טבעו.אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהו בטיט, מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים (מכילתא).
אויב אזוי, וויאזוי זאגט מען סתם דערטרינקן אין וואסער?
א חסיד האט געשריבן: דינסטאג יאנואר 23, 2024 2:38 pm
האברך רבי גרשון פרנקל מב"ב ע"ה שטבע בבריכה
למעשה די איינציגסטע פלאץ אין מקרא וואו ס'טייט טב"ע איז נאר דא ביים ים סוף
רדק שרש טבע.PNG
טבעו בארץ שעריה (איכה)
אוי, כ'האב דאך אויסגעלאזט דעם פונקט, "די איינציגסטע פלאץ אין מקרא וואו ס'שטיי טב"ע ביי וואסעראיז דא ביים ים סוף.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
הלבלר בקולמסו
שר תשעת אלפים
תגובות: 9998
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 15, 2018 10:37 am

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הלבלר בקולמסו »

די אויסדרוק מפאת ווערט גענוצט אין תנ"ך אויף די ארבע רוחות העולם. אדער אויף א פאה.

ווען מען נוצט עס היינט פאר וועגן/צוליב, איז מסתם וויל ס'איז אן איבערטייטש פון מצד.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע,
אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.

גרויסווארדיין
שר העשר
תגובות: 25
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג דעצעמבער 22, 2019 6:49 am

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסווארדיין »

וואס מיינט "למטלעתי"
געברענגט אסאך אין תשובות, לא צריך לדידי ולמטלעתי
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2570
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

גרויסווארדיין האט געשריבן: מיטוואך פעברואר 28, 2024 11:14 am
למטלעתי
גמרא כתובות קג: צריכא לך ולמטלעתך

ומה שאמר לו כן, עיין בן יהוידע
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2570
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: מאנטאג יאנואר 29, 2024 4:21 pm
די אויסדרוק מפאת... מען נוצט עס היינט פאר וועגן/צוליב
לאו דווקא היינט, אן אלטע זאך
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5221
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: פירוש המילות = לשון הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

וואס מיינט "איצטבא"?

אין חדר האט מען געטייטשט א באנק. אין עברית איז עס א פאליצע.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”