נישט עסן מצות אין פסח
דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
- אברהם שלמה
- שר חמש מאות
- תגובות: 521
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג מארטש 31, 2009 7:10 pm
- פארבינד זיך:
סהאט מיר פארציילט הרה''ח הבקי נפלא ואיש הטוב נח לשמים ונח לבריות כל רז מענייני מונקאטש לא אניס לי' אז דער מונקאטשער רב דעל
בעל מנח''א האט געזאגט פאר איין ליסקער אייניקעל ארב וואס האט געוואלט אויך זיין א רבי [מפני הכבוד לא אזכיר את שמו ] הי''ד . אבער טשאקאלאד פסח מעג מען יא עסין . אין מיט דעם האט זיך גענעדיקט יענער שמיעס . כי שמע אז בייא יענעם אין שטיב עסט מען טשאקאלד
וואס איז געווען געמאכט אין סערענטש מיט א השגחה אין פסח .
איך האב פארגעסען ציא שרייבען דעם נאמען פין ר' בעריש ז''ל וויינבערגער
בעל מנח''א האט געזאגט פאר איין ליסקער אייניקעל ארב וואס האט געוואלט אויך זיין א רבי [מפני הכבוד לא אזכיר את שמו ] הי''ד . אבער טשאקאלאד פסח מעג מען יא עסין . אין מיט דעם האט זיך גענעדיקט יענער שמיעס . כי שמע אז בייא יענעם אין שטיב עסט מען טשאקאלד
וואס איז געווען געמאכט אין סערענטש מיט א השגחה אין פסח .
איך האב פארגעסען ציא שרייבען דעם נאמען פין ר' בעריש ז''ל וויינבערגער
כ'על מיך נישט אריין מישען מער אין דעם נושא נאכדעם וואס דאס איז געווארען א עקל מחלוקה פון פרעזענדליך צו אטאטקירען, קם עלינו ערב רב ריב רבבה וכו' אנשטאט צו צולייגען זיינע ידיעות, איז לעצטנס דער אין נאך אנדערע אשכולות געווארען א פראנט צו בלעסטיגען און אפצו שפעטען, איז דא אין בית מדרש געווארען א מלחמת אחים? אנדערע תגובות וואלט מען גלייך אויס געמעקט איז מה נשתנה ואדרבה הפוך בה והפוך בה, נישט בחינת איז די תגובות אין לעצטע פאר חדשים נאר אויף אפצופרעגען אוועק צו מאכען, וואס דאס נעמט אוועק די אפעטיט מגיב צו זיין. סאיז א עקל.
- prowed jew
- שר חמש מאות
- תגובות: 632
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יוני 09, 2009 4:30 pm
- לאקאציע:אין מיינע גלייזן
- מבית עבדים
כ'פארשטיי נישט דעם צושטעל פון טשוקלאד עסן צו מחמיר זיין אויף נישט עסן מצה.
קענסט עסן א גאנצע טאן שוקלאד אפילו אהן א השגחה און זיין פארזיכערט אז דו עסט נישט קיין חמץ דאורייתא, און אפילו דרבנן איז גענוג שטארק מסתבר אז ס'איז כשר לפסח אזוי ווייט אז מעיקר הדין דארף מען נישט חושש זיין. משא"כ אויף מצה איז מאד ייתכן אז עס איז חמץ גמור. סא, מה ענין שמיטה אצל הר סיני?
קענסט עסן א גאנצע טאן שוקלאד אפילו אהן א השגחה און זיין פארזיכערט אז דו עסט נישט קיין חמץ דאורייתא, און אפילו דרבנן איז גענוג שטארק מסתבר אז ס'איז כשר לפסח אזוי ווייט אז מעיקר הדין דארף מען נישט חושש זיין. משא"כ אויף מצה איז מאד ייתכן אז עס איז חמץ גמור. סא, מה ענין שמיטה אצל הר סיני?
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35754
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
איש האמת האט געשריבן: דער ישמח משה האט קיינמאל נישט געגעסן מצות און פסח אפילו סוף ימיו!
נאר דער ייטב לב האט סוף ימיו משנה געוועהן!
סיפר לי הגה"צ רבי חיים אלעזר פריעדמאן שליט"א אב"ד טענקא, שאביו החשק שלמה אמר לו
אלס תלמיד פונעם עצי חיים, אז דער עצי חיים האט אמאל געזאגא א שאד דער טאטע היינו הייטב לב האט משנה געוועהן
ווען ער וואלט געקענט וואלט ער צירוק געטוישט אזוי ווי דער ייטב לב, עכ"ד.
איש האמת האט געשריבן: שכויח
איים סארי טעיתי
א שאד אז דער טאטע דער קדושת יו"ט האט משנה געוועהן
יעצט פארשטייסו פונקטליך??
ווייל דער ייטב לב אפילו ער האט משנה געוועהן סוף ימיו, אבער אמאל יא געגעסן און משנה געוועהן
און אמאל נישט משנה געוועהן און נישט געגעסן
הגאון נקדוש מאסאדער רב ז"ל בספרו מאור יושע זאגט עדות אז דער ייט"ל האט געגעסן מצה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- צעיר באלפי ישראל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 317
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 07, 2010 12:54 pm
- ללמוד וללמד
- שר חמש מאות
- תגובות: 846
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 25, 2010 1:08 pm
אינטערעסאנט צו באטוינען איך האב יעצט שבת לכבוד די יארצייט (י' אייר) איבערגעליינט די גאר אינטערעסאנטע עובדא פון דער פון עשרת השבטים וואס איז געקומען צו הגה"ק ר' הלל קאלאמייער זי"ע אויף פסח צוליב עפעס א פארבארגענעם ענין, ווי זיין איידים ר' עקיבא יוסף שלעזינגער ברענגט דאס באריכות. איינע פון די זאכען וואס ער ברענגט איז אז דער איד האט פארלאנגט צו פירן דעם סדר פאר זיך עקסטער. פארציילט ער, אז דער איד האט דאן געגעסן בלויז די כזיתים מצה ביים סדר און דערנאך גאנץ פסח האט ער שוין קיין מצה נישט געגעסן בלויז אייער און קרומפירן. (דוכט זיך אויך נישט קיין בשר).
- יגעתי ומצאתי
- שר האלף
- תגובות: 1672
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm
קידוש במקום סעודה געט מען זיך א עצה מיט נאך א גלעזל וויין (וי"א אז מיט די קידוש רביעית איז שוין גענוג).
חיוב סעודה ביו"ט און די זעלבע שבת חוה"מ (אבער שחה"מ איז גרינגער, וויי א מצטער איז פטור צו עסן שבת אזויווי א תענית חלום איז מותר שבת, אבער יו"ט איז דאכט זיך א גרעסערע חיוב) איז טאקע יא לכאורה א פראבלעם, אינטערעסאנט צו וויסן וואס האבן געטון די צדיקים וואס האבן נישט געגעסן קיין מצות פסח.
חוה"מ איז נישט קיין שום חיוב זיך צו וואשן.
חיוב סעודה ביו"ט און די זעלבע שבת חוה"מ (אבער שחה"מ איז גרינגער, וויי א מצטער איז פטור צו עסן שבת אזויווי א תענית חלום איז מותר שבת, אבער יו"ט איז דאכט זיך א גרעסערע חיוב) איז טאקע יא לכאורה א פראבלעם, אינטערעסאנט צו וויסן וואס האבן געטון די צדיקים וואס האבן נישט געגעסן קיין מצות פסח.
חוה"מ איז נישט קיין שום חיוב זיך צו וואשן.
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35754
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- ללמוד וללמד
- שר חמש מאות
- תגובות: 846
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 25, 2010 1:08 pm
farshlufen האט געשריבן: לאו דוקא קיין "שום" חיוב זיך צו וואשן חוה"מ, עיין מג"א או"ח סימן תק"ל ס"ק א'.
ועי' בתגובתינו פה מה שהבאנו בשם מרן החת"ס
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6919
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
Re: נישט עסן מצות אין פסח
עס איז נאך דא פלעצער וואס מען איז נאך היינט מקפיד אויף דעם?
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
- שלמה מולכו
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4296
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יולי 18, 2019 11:18 am
- לאקאציע:אין פעלד
Re: נישט עסן מצות אין פסח
וואס טוען די אידן וואס פירן זיך מיט די מנהג בנוגע סעודת שבת ויום טוב? מדארף זיך נישט וואשן?
פון רעמסס קיין ניו יארק
פעלדמאן בחורל׳ס טרערעליך - וויינט מיט מיר.
מיין וואקאציע - קאליפארניע
ווער עס האט אויגין לאז זעהן און ווער עס האט א הארץ לאז פארשטיין, וואס אויף דער וועלט טוט זיך.
פעלדמאן בחורל׳ס טרערעליך - וויינט מיט מיר.
מיין וואקאציע - קאליפארניע
ווער עס האט אויגין לאז זעהן און ווער עס האט א הארץ לאז פארשטיין, וואס אויף דער וועלט טוט זיך.
- shalsheles
- שר האלף
- תגובות: 1523
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יולי 22, 2009 9:52 pm
Re: נישט עסן מצות אין פסח
אינטערוויו: "קיין מצות אום פסח", אלעס ארום די מנהג קודש אין ליסקא, וואס שטאמט למעלה בקודש פונעם ישמח משה זי"ע, נאר צו עסן מצות ביים סדר נאכט: הרב עזרא פריעדלאנדער
https://www.yiddish24.com/interviews/12/105007
https://www.yiddish24.com/interviews/12/105007
Re: נישט עסן מצות אין פסח
המקילים יש להם על מה לסמוך
כדכתיב "שבעת ימים מצות תאכלו"...
כדכתיב "שבעת ימים מצות תאכלו"...
פאר לענגערע אנאליזן און אינטרעסאנטע באמערקונגען - סיינט אייך אויף צו אונזער אשכול