מוצא שפתיך תשמור (נדרים וקבלות וכדו')

די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד

אוועטאר
שמערי בערי
מ. ראש הקהל
תגובות: 9165
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע:באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

מוצא שפתיך תשמור (נדרים וקבלות וכדו')

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערי בערי »

עס וואלט כדאי געווען אויסצושמועסן פילע ענינים וואס מאכן זיך כסדר, ווען מ'טוט א געוויסע דבר מצוה וכדו' וואס ווערט פאררעכנט אלס נדר.

איך וועל אנהייבן מיט א ענין וואס איך וויל שוין לאנג מברר זיין.

איך האב מיט יארן צוריק געזעהן אין א [היינטיגע] ספר (גיי געדענק וועלכע, כ'האב עס געזעהן אלס אינג בחור) אז אויב מ'צינדט איינמאל גרעסערע ליכט (צב"ש וואס ברענט 5 שעה) טאר מען נישט דערנאך צינדן קלענערע ליכט. ווייל ס'איז אזוי ווי מ'וואלט זיך מקבל געווען צו צינדן דוקא גרויסע ליכט. אין אלע מיינע יארן זינט דאן האב איך נאכנישט געהערט דערפון, אויך נישט בעפאר די חתונה ביי די שיעורים בהנהגת הבית. אבער אזוי צו אזוי ליגט ביי מיר אפ צוויי שאכטלעך ליכט וואס ברענט ווייניגער... וויל איך פרעגן צו ס'איז יש דברים בגו.
אוועטאר
יואל ווייס
שר האלף
תגובות: 1213
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
לאקאציע:אין גוטע הענט, ב"ה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואל ווייס »

מה הי' כונתך כשקנית הנרות הגדולות?
רצית להדר את השבת, או שמא לא הי' בחנות נרות קטנות?


This signature was intentionally left blank
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12470
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע:ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

א דיין האט מיר אמאל געזאגט, יעדע גוטע זאך וואס מען האט געטון אפילו נאר איינמאל, און מען האט נישט אינזין געהאט אז דאס איז בלי נדר, איז דאס כאילו מען האט מקבל געווען א נדר זיך אזוי צו פירן.
אוועטאר
שמערי בערי
מ. ראש הקהל
תגובות: 9165
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע:באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערי בערי »

יואל ווייס האט געשריבן: מה הי' כונתך כשקנית הנרות הגדולות?
רצית להדר את השבת, או שמא לא הי' בחנות נרות קטנות?

צופעליג איז די מעשה געווען אז כ'בין מהדר צו נוצן וואקסענע ליכט (נישט פאראפין), און ס'איז פונקט נישט געווען קיין קלענערע. קען זיין אז די סוב-כוונה איז געווען להדר את השבת, אבער לכאורה איז נישט געווען קיין דירעקטע כונה.
די זעלבע שאלה איז כלפי דעם צו כ'מעג צינדן מיט פאראפינע ליכט (אויב כ'האב נישט שעוה וכדו').
און ווידעראום אויב ס'איז נישט אויסגעהאלטן צו צינדן קלענערע ליכט דערנאך וואס איז בנוגע ווען מ'לייגט צו ליכט (ביי א קינד) ווערט דאס אויך אריינגערעכנט אינעם חלק הנדר?
אוועטאר
יואל ווייס
שר האלף
תגובות: 1213
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
לאקאציע:אין גוטע הענט, ב"ה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואל ווייס »

אם קנית הנרות בשביל שלא הי' אחרות קטנות, לכאור' אין כאן חשש נדר.
ובאם אין לך נרות שעוה, האם בשביל זה ידחה מצות הדלקת הנרות?
ולגבי נר שמוסיפין לכל ילד, לכאור' צריך להיות כמו שאר הנרות.
כל זה כתבתי מדעתי דעת בעה"ב וגו'.


This signature was intentionally left blank
באמבאסטיש
שר האלף
תגובות: 1755
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג נאוועמבער 22, 2010 12:46 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באמבאסטיש »

למעלה משבעים האט געשריבן: א דיין האט מיר אמאל געזאגט, יעדע גוטע זאך וואס מען האט געטון אפילו נאר איינמאל, און מען האט נישט אינזין געהאט אז דאס איז בלי נדר, איז דאס כאילו מען האט מקבל געווען א נדר זיך אזוי צו פירן.

ויש חולקים ואומרים דצ"ל ג' פעמים, וכן אומרים בנוסח של מסירת מודעה אצל התרת נדרים בער"ה.
באמבאסטיש
שר האלף
תגובות: 1755
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג נאוועמבער 22, 2010 12:46 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באמבאסטיש »

אין שו"ע (יו"ד סי' רי"ד) שטייט די לשון "אם בשעה שהתחיל לנהוג היה דעתו לנהוג כן לעולם, ונהג כן אפילו פעם אחת, צריך התרה ויפתח בחרטה שמתחרט שנהג כן לשם נדר. לפיכך הרוצה לנהוג בקצת דברים המותרים, לסייג ופרישות, יאמר בתחלת הנהגתו שאינו מקבל עליו כן בנדר, וגם יאמר שאין בדעתו לנהוג כן אלא בפעם ההוא או בפעמים שירצה, ולא לעולם".

לויט דעם איז שווער די לשון פון מסירת מודעה הנ"ל אז ס'מוז זיין 3 מאל? ענטפערט מען אז אויב איז געווען בדעתו לנהוג כן מעולם איז אפילו ביי איינמאל אויך אזוי ווי א נדר, און אויב איז נישט געווען בדעתו לנהוג כן לעולם, מוז זיין 3 מאל, ווייל דעמאלס איז מוכח אז עס איז יא בדעתו לנהוג כן.

לענינינו דא איז נישט געווען דעתו לנהוג כן לעולם, ווי אויך איז עס נישט געווען דריי מאל, אשר על כן איז עס נישט נכלל בכלל נדר.
אוועטאר
שמערי בערי
מ. ראש הקהל
תגובות: 9165
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע:באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערי בערי »

יואל ווייס האט געשריבן: ובאם אין לך נרות שעוה, האם בשביל זה ידחה מצות הדלקת הנרות?.

מיינט מען דאך נישט בכלל, כ'מיין צו פרעגן צו כ'ברויך נאכגיין דוקא (איך האב אינדערהיים א שאכטל פאראפין ליכט, נאר געווענליך קומט מיר עס נישט אויס צו נוצן, מיין שאלה איז צו דאס איז ווי א נדר).
אוועטאר
שמערי בערי
מ. ראש הקהל
תגובות: 9165
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע:באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערי בערי »

באמבאסטיש האט געשריבן: ווי אויך איז עס נישט געווען דריי מאל

ס'איז קלאר יא געווען מער. כ'האב געקויפט א שאכטל מיט גרעסערע ליכט.
באמבאסטיש
שר האלף
תגובות: 1755
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג נאוועמבער 22, 2010 12:46 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באמבאסטיש »

נו נעם דריי אידן און זיי זיך מתיר נדר ביסטו זיכער ארויס פון פעקל.
אוועטאר
שמערי בערי
מ. ראש הקהל
תגובות: 9165
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע:באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערי בערי »

איך בין נישט אין פעקל ב"ה, איך פרעג נאר בעיקר אויף דעם נושא צו ס'איז א פראבלעם צו צינדן מיט קלענערע ליכט. (איך גיי מיר נישט יעדע 5 וואכן מתיר נדר זיין). איך וויל נאר וויסן בעצם די שאלה צו אויב מ'צינד גרעסערע ליכט צו ס'הייסט א נדר.
אוועטאר
לאז געמאכט
שר האלפיים
תגובות: 2710
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג דעצעמבער 14, 2007 11:55 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לאז געמאכט »

כ'ווייס נישט וועכע ספר די האסט עס געזען. איך האב עס געזען געשריבן אין איינע פון די ספרים פון הרב מ'ישראל והזמנים. דאס איז איינע פון די זאכן וואס כ'וויל אלץ פרעגן דעם רב דערוועגן... כ'פארשטיי נישט פארוואס דער רב פסק'נט אז מען דארף זאגן די ערשטע מאל בל"נ אויף די סייז פון די לעכט.
אוועטאר
שמערי בערי
מ. ראש הקהל
תגובות: 9165
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע:באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמערי בערי »

לאז געמאכט האט געשריבן: כ'ווייס נישט וועכע ספר די האסט עס געזען. איך האב עס געזען געשריבן אין איינע פון די ספרים פון הרב מ'ישראל והזמנים. דאס איז איינע פון די זאכן וואס כ'וויל אלץ פרעגן דעם רב דערוועגן... כ'פארשטיי נישט פארוואס דער רב פסק'נט אז מען דארף זאגן די ערשטע מאל בל"נ אויף די סייז פון די לעכט.

דאס זעלבע איז מיר שווער געווען.
איך האב עס נישט געזעהן דארט, איך געדענק אז ס'איז געווען א א"י'דיגער מחבר אבער כ'געדענק נישט ווער.
אוועטאר
יואל ווייס
שר האלף
תגובות: 1213
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
לאקאציע:אין גוטע הענט, ב"ה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואל ווייס »

בפשטות אם כונתך היתה למען כבוד שבת - ולא התנית שיהא בלי נדר - הרי זה בכלל קבלה טובה וצריך התרה.


This signature was intentionally left blank
אוועטאר
לאז געמאכט
שר האלפיים
תגובות: 2710
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג דעצעמבער 14, 2007 11:55 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לאז געמאכט »

א צייט צוריק (י"ב כסלו דהאי שעת"א) האמיר אפגעשריבן א ספעציעלע הערה בנושא אין א בב"מ גראופ. יעצט אז מען רעדט דערפון דא וועליך עס מעתיק זיין:

כ'מיין הרב הארפענעס רעדט נאר אויף א אופן וואס מען האט בפירוש מקפיד געווען אויף לאנגע לעכט דאן דארף מען זאגן בל"נ און אויב האט מען נישט דאן דארף מען התרת נדרים.

אבער באופן סתמי אויב צינד מען דעס ווייל דעס איז געקומען אונטער די האנט אדער דער סטאר קיפער האט דאס געשיקט נישט ווייל מ'האט דאס אויסגעקליבן לכבוד שבת ספעציעל אלץ זיין לענג און / אדער שיינקייט ואס שייך נדר?!.

הגם מלשונו אינו משמע כן.. שכתב הוא ני"ו שכהיום שמצוי שקונים ע"י הטעלעפאן והחנווני שולח מכל הבא תחת ידו, טוב שתאמר בלי נדר, וצ"ע
אוועטאר
יואל ווייס
שר האלף
תגובות: 1213
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
לאקאציע:אין גוטע הענט, ב"ה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואל ווייס »

פשיהא, א בבמ גרופ וואו מען רעדט תורה, א שיינע זאך...


This signature was intentionally left blank
אוועטאר
לאז געמאכט
שר האלפיים
תגובות: 2710
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג דעצעמבער 14, 2007 11:55 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לאז געמאכט »

וואס איז דען די חידוש?! אז ס'קומט זיך צאם אפאר אידן זיכער רעדט מען אין לערנען. כמה וכמה הלכות זענען שוין נתלבן געווארן ביני עמודא דבלעקבעריא בס"ד.
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

סיי דער פסקי תשובה אין רס"ג רעט דערפון און סיי און שש"כ ח"ב פ' מ"ג ס"ג
און דער מקור איז א פמ"ג וואס זאגט אז א פרוי פארגעסט אפי' צו צינדען איין לעכט קנס'ט מען צו צינדען יעדע וואך נאך איינס, זעהט מען אז דער מספר איז לעיכובא (עיין ביאה"ל שחולק עליו)
און דער א"ר זאגט אז א פרוי וואס איז ארעם, אויב זי האט פארגעסן קען זי שטאטס צינדען נאך איינס צינדען א גרעסערע כל ימי', איז א סימן אז א גערעסערע איז ווי נאך איינס, ודו"ק
והתרת נדרים, על קבלת דבר טוב, בלי צורך איז בכלל נישט קיין חכמה, עיין בשו"ע הל' נדרים
למה זה תשאל לשמי...
אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7788
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע:vinkel.ivelt ביי גימעיל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווינקל »

דער אמת איז, אז כהיום זאגט רוב עולם די מסירת מודעה ערב ראש השנה, אז אלצדינג וואס מען טוט בפרט א דבר מצוה, שיהא בלי נדר, ממילא איז די שאלה ניט זוי הארב.
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע:בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

מיר דאכט אז די מודעה העלפט נאר אויב מען פארגעסט פון די מודעה בשעת דער נדר
די שאלה איז ווי ווייט דארף די שכחה גיין...
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
יגעתי ומצאתי
שר האלף
תגובות: 1672
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יגעתי ומצאתי »

מענין לענין, איך פארשטיי נישט פארוואס גרעסערע לעכט איז מער הידור אויב ביידע ברענען כשיעור, עס איז דא א מג"א אין הלכות חנוכה אז די גרויסקייט פון די לעכט איז נישט קיין הידור.
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע:בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

דער מג"א זאגט אז גרעסערע שעוה ליכט זענען שענער
דאכטזיך אז לגבי נר חנוכה שפילט דאס נישט קיין ראלע
אבער לגבי נר שבת יא
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3335
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

1. איך פארשטיי נישט וויאזוי א "דיין" קען זאגן אזא זאך, מען איז זיך קלאר מקבל ביי התרת נדרים ער"ה, אז טאקע "אזעלכע" סארט מנהגים זאלן "נישט" הייסן קבלה טובה, און עס זאל "נישט" דארפן התרת נדרים. דווקא ווי מען האט "יא" אינזין "נאר דעמאלטס" העלפט עס נישט.
חוץ; אדער איז יענע דיין נישט מתיר נדר ער"ה, אדער במחילת כבוד תורתו האט ער נישט אינזין וואס ער זאגט.

2. כידוע, איז מען זיך נוהג צוצונדען אינדערפרעמד נאר 2 לעכט, און נישט דער מספר וואס מען צינדט אינדערהיים, אויב איז דער דיין גערעכט, וואלט מען נישט געמעגט צינדען נאר 2 לעכט ווען מען פארט אוועק, א נדר ווערט נישט אויס - אין אויסלאנד....

3. עס קען זיין איך בין נישט גערעכט, אבער ליידער זענען דא דיינים (איך מיין נישט דיינס, פארשטייט זיך), וואס פאר אביסעלע אטענשאן גרובען זיי אויף פרישע פראבלעמען, ודי (שייטליך פון אינדיע, ווערים אין הערינג, יוכיחו ועוד)...
אוועטאר
יגעתי ומצאתי
שר האלף
תגובות: 1672
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יגעתי ומצאתי »

איטשע האט געשריבן: 1. איך פארשטיי נישט וויאזוי א "דיין" קען זאגן אזא זאך, מען איז זיך קלאר מקבל ביי התרת נדרים ער"ה, אז טאקע "אזעלכע" סארט מנהגים זאלן "נישט" הייסן קבלה טובה, און עס זאל "נישט" דארפן התרת נדרים. דווקא ווי מען האט "יא" אינזין "נאר דעמאלטס" העלפט עס נישט.
חוץ; אדער איז יענע דיין נישט מתיר נדר ער"ה, אדער במחילת כבוד תורתו האט ער נישט אינזין וואס ער זאגט.

2. כידוע, איז מען זיך נוהג צוצונדען אינדערפרעמד נאר 2 לעכט, און נישט דער מספר וואס מען צינדט אינדערהיים, אויב איז דער דיין גערעכט, וואלט מען נישט געמעגט צינדען נאר 2 לעכט ווען מען פארט אוועק, א נדר ווערט נישט אויס - אין אויסלאנד....

3. עס קען זיין איך בין נישט גערעכט, אבער ליידער זענען דא דיינים (איך מיין נישט דיינס, פארשטייט זיך), וואס פאר אביסעלע אטענשאן גרובען זיי אויף פרישע פראבלעמען, ודי (שייטליך פון אינדיע, ווערים אין הערינג, יוכיחו ועוד)...


1. ווען א איד האט א קפידא צו ניצן למשל דוקא וואקסענע לעכט גייט דאס אריין אין גדר מנהג טוב וואס ווערט א נדר, ביסט מחולק? ווען א מענטש זעהט צוויי סייזעס לעכט, איינס פון פיר שעה און איינס פון זעקס שעה, און ער איז מחליט אז לכבוד שבת גייט ער נישט קארגן און גייט נעמען די זעקס שעה לעכט, פארוואס זאל דאס נישט אריינגיין אין כלל פון א מנהג טוב? ווען מען האט קלאר אינזין אז מען איז זיך דאס מקבל איז נישט קיין חידוש אז דאס איז א נדר און נישט דאס דארף שטיין אין שו"ע.

2. לא קשה, דאס איז די קבלה, ווען מען איז אינדערהיים צינדט מען כך וכך און ווען מען איז אין די פרעמד צינדט מען צוויי.

3. במחילת כבודך, רעדסט טאקע נישט פון מיין דיין, אבער פארט מעגסטו רעדן מיט אביסל מער דרך ארץ פון דיינים וואס א ציבור אידן פארלאזן זיך אויף אים בעניני כריתות. חוץ מזה, ווער האט דא געמיינט אטענשאן? ווען מען הענגט גרויסע לאפרושי מאיסורא צעטלעך פארשטיי איך דיר (כאטש איך האלט נישט אזוי, און דרך ארץ איז נאך אלס גילטיג), אבער ווען א אינגערמאן פרעגט א שאלה אין הלכה פון זיין דיין און ער פסק'נט אים וואס ער האלט איז דאס אטענשאן? איינער גייט וויסן פון זיין פסק חוץ דער שואל?
אוועטאר
ים רויבער
שר האלפיים
תגובות: 2184
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג פעברואר 03, 2011 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ים רויבער »

1. לשיטתך פארוואס דארף מען מאכן התרת נדרים קומענדיגן יאר תשע"ב מ'האט דאך שוין פאריאר געזאגט אז אלע קבלות אין מנהגים וכו' איז בלי נדר 1. לשיטתך פארוואס דארף מען מאכן התרת נדרים קומענדיגן יאר תשע"ב מ'האט דאך שוין פאריאר געזאגט אז אלע קבלות אין מנהגים וכו' איז בלי נדר
כא כא כא האבן זיך די רויבער צולאכט (מנחם מענדל)
שרייב תגובה

צוריק צו “בין אדם לחבירו”