דאס איז לרגל פטירת הרה"ח ר' שלום שטארקעס ע"ה פון לאנדאן, פעטער פון "יאסעלע" וואס איז לעצטענס אוועק. אויף "קול מבשר" איז אויך געווען לעצטענס א שמועס איבער די פרשה, מיט הרה"ל ר' משה גערטנער הי"ו פון די באקאנטע "גערטנער משפחה" וואס האט אויסבאהאלטן יאסעלע אין וומ"ס און ר' אברהם סיגלער הי"ו פון שיכון סקווירא וועמענס פאטער איז געזיצן אין תפיסה אין ארה"ק זייענדיג דער מלמד פון יאסעלע ווען ער איז געווען אויסבאהאלטן אין קוממיות.
נישט געוואוסט ביז היינט די פרטים איבער די שייכות פון ליובאוויטש צו די פרשה פון יאסעלע, אינטערעסאנט איז דארט די העתקה פון א שמועס צוווישן דעם ליובאוויטשער רבי רמ"ש זצ"ל מיט ר' יוסף שיינבערגער ז"ל פון די "עדה החרדית" איבער די פרשה, נאכדעם וואס דער ציוניסטישער פרעזידענט זלמן שזר האט באגאנדיגט ר' שלום שטארקעס ע"ה אינעם טאג וואס ער איז געווארן פרעזידענט, נאך זיבן חדשים וואס שטארקעס איז געזיצן אין די מדינה טורמע פאר זיין חלק אין פארכאפן זיין פלומעניק יאסעלע פון זיינע עלטערן:
זמן–מה לאחר התוועדות זו, הגיע אל הרבי הרב יוסף שיינברגר מזכיר העדה החרדית שהייתה קשורה לפרשה עד צווארה. כאשר נכנס ל’יחידות’, נסובה השיחה אודות שחרור ר’ שלום שטרקס ואודות ה”עולה לגדולה”, כאשר הרב שיינברגר תמה לגבי הביטוי המיוחד הזה שהופנה כלפי שז”ר. בעקבות זאת דיבר הרבי בתקיפות על חובת ‘העדה החרדית’ להודות לשז”ר על שחרורו של ר’ שלום שטרקס:
[תוכן הדברים מה’יחידות’:] לאחרונה ישב ר’ שלום שטרקס במאסר. לפני יום כיפור היתה השתדלות גדולה לשחרר אותו מהמאסר ליום כיפור [כנראה לחופשה], אך הרשויות לא הסכימו. ואז השתדל שז”ר [שהיה אז מראשי הסוכנות היהודית] בדבר בכל כוחו, ואף אמר שאם ר’ שלום לא ישוחרר, ילך הוא — שזר עצמו — וישב יחד איתו בבית האסורים ביום כיפור! היתה לו על זה עגמת נפש גדולה מצד המדינה והוא סבל בגלל זה, האם לפחות טרחתם להודות לשז”ר על מאמציו אלה?!
על כך השיב הרב שיינברגר:“הרי איננו מכירים במדינה!”
על טענה זו אמר הרבי:“אם כן, את זה גופא תכתוב לו. תכתבו לו שאינכם מכירים במדינה. אבל אתם מודים לו באופן אישי על מה שעשה”.
יש לציין כי הדברים התקיפים לא העיבו על הקשר, ובשנים הבאות המשיך הרב שיינברגר להגיע אל הרבי.
כתבתו המרתקת של שניאור זלמן ברגר עם מסמכים חדשים בפרשיית יוסל’ה שוחמכר מהזווית החב”דית- עוררה זיכרונות נשכחים בקרב רבים מאנ”ש שחיו בתקופה ההיא, וזכרו את האווירה הטעונה מהימים ההם >> הרב ניסן מאנגל, מחשובי רבני ומשפיעי שכונת קראון הייטס, ביקש לשתף אותנו בעדות שמיעה מכלי ראשון על מעורבותו של הרבי מלך המשיח בפרשייה >> על השאלה הטעונה שנשאלה אצל הרבי מסאטמר, על הנחייתו להפנות את השאלה לרבי מליובאוויטש, על משלחת הרבנים שהגיעה ליחידות באישון ליל, ומה הייתה תשובתו של הרבי >> הרב מאנגל מוסיף ומספר על התבטאות נוספת של הרבי מסאטמר, ממנה ניתן ללמוד על הערצתו לפועלו של הרבי >> מאת: הרב ניסן מאנגל
א וויכטיגע נקודה איברן ענין וואלט איך געוואלט זאגן: הרב נחמן שטארקס, האט נאכן גאנצע פרשה ווען מען האט שוין צוריק געברענגט יוסל'ע האט ער נאך אלץ פראביערט מאכן עפעס מיטן קינד. ער האט געגאנגען צום איידם אין שטוב פראביערט צו רעדן מיט קינד, און געבעטן דעם איידם זאל לאזן רעדן מיטן קינד. טייל מאל פלעגן די שכנים פראבירן צו שלאגן מיט אים, איינמאל האט ער געמוזט אריין לויפן אין שטוב אין בלייבן דארטן איינגעשפארט. דאס ווייזט אויף די מסירת נפש פון דער איד, כאטש ער איז געווען שבור ורצוץ, אויף איין אויג גענצליך נישט געזען, אין אויפן אנדערע גאר שוואך געזען, מען האט אים געמוזט פירן, און בכלל געווען גאר שוואך, און כמה הזיקות בגופו ר"ל. די פרטים האבן דעמאלסט געווען באריכטעט אין די צייטונגען [פרומע און פרייע].
די שמועס פונם לויבאוויטשער מיט שיינבערגער שטייט אויך אין בסודו של הרבי. די שטארקעס משפחה זענען היינט לויבאוויטשער, דאכט זיך געווארן אין רוסלאנד בימים הקשים.
דער רב האט געשריבן:
א וויכטיגע נקודה איברן ענין וואלט איך געוואלט זאגן: הרב נחמן שטארקס, האט נאכן גאנצע פרשה ווען מען האט שוין צוריק געברענגט יוסל'ע האט ער נאך אלץ פראביערט מאכן עפעס מיטן קינד. ער האט געגאנגען צום איידם אין שטוב פראביערט צו רעדן מיט קינד, און געבעטן דעם איידם זאל לאזן רעדן מיטן קינד. טייל מאל פלעגן די שכנים פראבירן צו שלאגן מיט אים, איינמאל האט ער געמוזט אריין לויפן אין שטוב אין בלייבן דארטן איינגעשפארט. דאס ווייזט אויף די מסירת נפש פון דער איד, כאטש ער איז געווען שבור ורצוץ, אויף איין אויג גענצליך נישט געזען, אין אויפן אנדערע גאר שוואך געזען, מען האט אים געמוזט פירן, און בכלל געווען גאר שוואך, און כמה הזיקות בגופו ר"ל. די פרטים האבן דעמאלסט געווען באריכטעט אין די צייטונגען [פרומע און פרייע].
די שמועס פונם לויבאוויטשער מיט שיינבערגער שטייט אויך אין בסודו של הרבי. די שטארקעס משפחה זענען היינט לויבאוויטשער, דאכט זיך געווארן אין רוסלאנד בימים הקשים.
אין 'בקהילה' אויסגאבע איז געווען לעצטנס אן אונטערוויאו מיט יאסעלע איינעם מיט'ן מגדל העמק רב הרב גראסמאן, ווי הרב גראסמאן ברענגט ארויס יאסעלע'ן לשבח פאר'ן אנפירן מיט אן ארגאניזאציע וואס זאל מסביר זיין פאר פרייע די פרומע לעבן וכו' (עפעס אזוי, נישט פונקטליך), לבסוף זאגן זיי מיט פארנעפלטע ווערטער אז ער וועט אויך נתקרב צו תורה און מצוות און ער האט א שיעור גמ'.
כתבתו המרתקת של שניאור זלמן ברגר עם מסמכים חדשים בפרשיית יוסל’ה שוחמכר מהזווית החב”דית- עוררה זיכרונות נשכחים בקרב רבים מאנ”ש שחיו בתקופה ההיא, וזכרו את האווירה הטעונה מהימים ההם >> הרב ניסן מאנגל, מחשובי רבני ומשפיעי שכונת קראון הייטס, ביקש לשתף אותנו בעדות שמיעה מכלי ראשון על מעורבותו של הרבי מלך המשיח בפרשייה >> על השאלה הטעונה שנשאלה אצל הרבי מסאטמר, על הנחייתו להפנות את השאלה לרבי מליובאוויטש, על משלחת הרבנים שהגיעה ליחידות באישון ליל, ומה הייתה תשובתו של הרבי >> הרב מאנגל מוסיף ומספר על התבטאות נוספת של הרבי מסאטמר, ממנה ניתן ללמוד על הערצתו לפועלו של הרבי >> מאת: הרב ניסן מאנגל
מיללער האט געשריבן:
נישט געוואוסט ביז היינט די פרטים איבער די שייכות פון ליובאוויטש צו די פרשה פון יאסעלע, אינטערעסאנט איז דארט די העתקה פון א שמועס צוווישן דעם ליובאוויטשער רבי רמ"ש זצ"ל מיט ר' יוסף שיינבערגער ז"ל פון די "עדה החרדית" איבער די פרשה, נאכדעם וואס דער ציוניסטישער פרעזידענט זלמן שזר האט באגאנדיגט ר' שלום שטארקעס ע"ה אינעם טאג וואס ער איז געווארן פרעזידענט, נאך זיבן חדשים וואס שטארקעס איז געזיצן אין די מדינה טורמע פאר זיין חלק אין פארכאפן זיין פלומעניק יאסעלע פון זיינע עלטערן:
זמן–מה לאחר התוועדות זו, הגיע אל הרבי הרב יוסף שיינברגר מזכיר העדה החרדית שהייתה קשורה לפרשה עד צווארה. כאשר נכנס ל’יחידות’, נסובה השיחה אודות שחרור ר’ שלום שטרקס ואודות ה”עולה לגדולה”, כאשר הרב שיינברגר תמה לגבי הביטוי המיוחד הזה שהופנה כלפי שז”ר. בעקבות זאת דיבר הרבי בתקיפות על חובת ‘העדה החרדית’ להודות לשז”ר על שחרורו של ר’ שלום שטרקס:
[תוכן הדברים מה’יחידות’:] לאחרונה ישב ר’ שלום שטרקס במאסר. לפני יום כיפור היתה השתדלות גדולה לשחרר אותו מהמאסר ליום כיפור [כנראה לחופשה], אך הרשויות לא הסכימו. ואז השתדל שז”ר [שהיה אז מראשי הסוכנות היהודית] בדבר בכל כוחו, ואף אמר שאם ר’ שלום לא ישוחרר, ילך הוא — שזר עצמו — וישב יחד איתו בבית האסורים ביום כיפור! היתה לו על זה עגמת נפש גדולה מצד המדינה והוא סבל בגלל זה, האם לפחות טרחתם להודות לשז”ר על מאמציו אלה?!
על כך השיב הרב שיינברגר:“הרי איננו מכירים במדינה!”
על טענה זו אמר הרבי:“אם כן, את זה גופא תכתוב לו. תכתבו לו שאינכם מכירים במדינה. אבל אתם מודים לו באופן אישי על מה שעשה”.
יש לציין כי הדברים התקיפים לא העיבו על הקשר, ובשנים הבאות המשיך הרב שיינברגר להגיע אל הרבי.
עס שטייט אין די די ספר פון שמועסן פון די רבי מיט אנדערע רבנים אז הרב שיינבערגער פלעגט באקומען שיינע סכומים [שענער וואס אנדערע פלעגן באקומען] פונם רבין, איז וואס איז דער חידוש אז ער האט נאך אלץ געקומען??? עס איז נישט געווען בטלה הדבר ממילא לא בטלה האהבה..