פוצן שניי - עפ"י הלכה
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע:אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
צווי בחורים האבן אריינגעקלאפט בין הסדרים צו א איד פרגעגן צי ער דארף מען זאל אים
פיצען די שניי
זאגט ער איך וועל עס אליין ערלעדיגען אבער מיין שכן איז נישט אינדערהיים וכ'
איז ער מחיוב צו באצאלען ?
בית הוראה של הרה"ג ר חיים קאהן שליט"א
פיצען די שניי
זאגט ער איך וועל עס אליין ערלעדיגען אבער מיין שכן איז נישט אינדערהיים וכ'
איז ער מחיוב צו באצאלען ?
בית הוראה של הרה"ג ר חיים קאהן שליט"א
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35708
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע:אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
א ידיד האט גע'ענטפערט
אז די שטאט וועט נישט פיצען און אנדערער אודאי נישט
גייט עס אפשר אריין אין לא תעמוד על דם רעך
ראה הלכה י"ד
אז די שטאט וועט נישט פיצען און אנדערער אודאי נישט
גייט עס אפשר אריין אין לא תעמוד על דם רעך
ראה הלכה י"ד
מיסטעריעז האט געשריבן: און וואס איז די הלכה מיט א איד וואס ער פיצט קיינמאל! קיינמאל! קיינמאל! די שניי און עס איז דא דארט א דיקע שיכט גליטשיגע אייז, מעג מען אנרופן 311?
ווי איך פארשטיי איז אנרופן 311 געהעריג א שאלה פון מסירה וואס דארף א היתר פון א רב, אבער אויב עס איז א סכנה און די האסט געמאלדן פארן בעה"ב און ער האט עס נישט אוועקגעשארט לכאורה האסטו אליין די חיוב צו גיין דארט אויפשארן ווי איידער רופן 311
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע:אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
גבריאל האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן: און וואס איז די הלכה מיט א איד וואס ער פיצט קיינמאל! קיינמאל! קיינמאל! די שניי און עס איז דא דארט א דיקע שיכט גליטשיגע אייז, מעג מען אנרופן 311?
ווי איך פארשטיי איז אנרופן 311 געהעריג א שאלה פון מסירה וואס דארף א היתר פון א רב, אבער אויב עס איז א סכנה און די האסט געמאלדן פארן בעה"ב און ער האט עס נישט אוועקגעשארט לכאורה האסטו אליין די חיוב צו גיין דארט אויפשארןווי איידער רופן 311
א שטארקע טענה לאור מיין ידיד'ס הערה אז עס קען זיין בכלל לא תעמוד
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35708
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
שאינו יודע האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן: כבוד הרב שאינו, מבטן מי יצאו הדברים?
וואס איז די היתר צו קלעימען אינשורענס אויב איז מען גורם א היזק פארן בעל הבית?
כבוד הרב ר' שאינו זאלט איר זיינט געזונט און שטארק.
איך האלט נאך נישט ביי קלעימען ולא ע"ז כוונתי, הרבה קולמסין נשתברו ע"ז אויך פון רבנים יושבים על מדין, פשטות מה דעלך סני לחברך לא תעביד.
מיר דרוקט נאר, אייער אוועקמאכן עפעס וואס איז ברור א חיוב ע"פ הלכה וע"פ דינא דמלכיתא, די פראגע איז נאר אלס וואס, ווינציגסטנס אלס לא תעמוד, און גאנץ זיכער אלס חילול השם, ועשיתם הישר, די גאנצע פראגע איז נאר צו עשאתן הסיטי כאילו הן ברשותן און ס'גייט אן לא תשים.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע:אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
באומען א תשובה פון ?
מעקה און ולא תשים נישט= ביתך
לא תעמוד על דם רעך דוקא במקום סכנה נישט ספק אדער מונע זיין פון א סכנה
האט איך געבלעטערט אביסעל און געטראפען
שו"ת הרדב"ז
....שיש בכל אלו ספק סכנה אפ"ה חייב להציל....
ערוך השולחן חו"מ תכ"ו א
...לפיכך אם יודע באחד שעושה דבר שקרוב להיות נזק לרבים או אפילו ליחיד מחויב למחות...
חידושי הר"ן סנהדרין ע:ג .
.... מ״ה אתא קרא דלא תעמוד על דם רעך לומר שהוא מצווי לטרוח בו אף על הספק....
מעקה און ולא תשים נישט= ביתך
לא תעמוד על דם רעך דוקא במקום סכנה נישט ספק אדער מונע זיין פון א סכנה
האט איך געבלעטערט אביסעל און געטראפען
שו"ת הרדב"ז
....שיש בכל אלו ספק סכנה אפ"ה חייב להציל....
ערוך השולחן חו"מ תכ"ו א
...לפיכך אם יודע באחד שעושה דבר שקרוב להיות נזק לרבים או אפילו ליחיד מחויב למחות...
חידושי הר"ן סנהדרין ע:ג .
.... מ״ה אתא קרא דלא תעמוד על דם רעך לומר שהוא מצווי לטרוח בו אף על הספק....
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6895
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35708
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- אלד וויליאמסבורג
- שר האלפיים
- תגובות: 2962
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע:וויליאמסבורג בריק
- בנימין הלוי
- שר האלף
- תגובות: 1620
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אפריל 24, 2014 5:48 pm
זע איך דא מען רעדט פון דינא דמלכותא, וויל איך וויסן וואס דאס האט אהער? דינא דמלכותא קען אויף מיר ארויפלייגן חיובים? פשטות איז עס נאר נוגע ממונות, אז ווען די מלכות לייגט ארויף מס צב"ש איז נישט קיין גזל. אדער אנדערע געלט שטראפן אדער ווען זיי נעמען אוועק פראפערטי וכדו'
ווען איך טו עפעס אנדערש ווי די מלכות איז גוזר למשל איך פעסס א רויט לייט, בין איך נישט עובר קיין דין, סך הכל ווען ער געט מיר א טיקעט דארף איך עס באצאלן
בקיצור דינא דלמכותא דינא לאפוקי גזל וחמס אבער נישט א הלכה וואס מ'דארף פאלגן
ממילא אז די מלכות זאגט איך "מוז" אוועקשארן די שניי טוט עס אויף נאר אויף די וויאלעישן וואס זיי געבן אויב שאר איך עס נישט אוועק
מקורות פארקערט ביטע
ווען איך טו עפעס אנדערש ווי די מלכות איז גוזר למשל איך פעסס א רויט לייט, בין איך נישט עובר קיין דין, סך הכל ווען ער געט מיר א טיקעט דארף איך עס באצאלן
בקיצור דינא דלמכותא דינא לאפוקי גזל וחמס אבער נישט א הלכה וואס מ'דארף פאלגן
ממילא אז די מלכות זאגט איך "מוז" אוועקשארן די שניי טוט עס אויף נאר אויף די וויאלעישן וואס זיי געבן אויב שאר איך עס נישט אוועק
מקורות פארקערט ביטע
* "סמארטפאן איז נישט קיין נעוויירע אבער וואס סמארטפאן קען צוברענגען קענען גרויסע עבירות נישט ברענגען" (סמארטפאן זה לא עבירה, אך מה שהעבירה הכי חמורה לא מצליחה לעשות לאדם, הסמארטפאן עושה)