אסדר לסעודתא האט געשריבן: איז אפשר זאל מען מאכן נאר דריי בלאט א חודש צו פארגרינגערן פאר די לומדי רבינו פרץ?
איר קענט אפשר מסביר זיין וואס אייך קוועטשט ?
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
אסדר לסעודתא האט געשריבן:וואס הערט זיך האט געשריבן:אסדר לסעודתא האט געשריבן: איז אפשר זאל מען מאכן נאר דריי בלאט א חודש צו פארגרינגערן פאר די לומדי רבינו פרץ?
איר קענט אפשר מסביר זיין וואס אייך קוועטשט ?
קוק אדורך די לעצטע פאר תגובות וועסטו פארשטיין. און אויב פארשטייסטו נאכאלץ נישט, קום צוריק.
לוח מו"ק-חגיגהגאסט אויף א וויילע האט געשריבן: קען איינער פאסטן די לוח פון מועד קטן?
בערל קראקאווער האט געשריבן: איינער האט שוין די נייע לוח פון מס׳ כתובות?
בערל קראקאווער האט געשריבן: מיין לאקאציע שטימט ליידער נישט מיט אייער׳ס, איך האלט קוים ביי גמ׳ רש״י.
בערל קראקאווער האט געשריבן: איינער האט שוין די נייע לוח פון מס׳ כתובות?
אחת ואחת האט געשריבן: היינט לערנענדיג די ערשטע עמוד פון מס' כתובות, האב איך פארשטאנען פון ווי עס קומט די שפריכ-ווארט "א יאר מיט א מיטוואך" ווייל פון א יאר נאכן שידוך (ד"ה קידושין אין די גמ' צייטען) האט דער מאן געהאט א יאר און א מיטוואך זיך אנצוגרייטען צו די חתונה.
hoipt1 האט געשריבן:אחת ואחת האט געשריבן: היינט לערנענדיג די ערשטע עמוד פון מס' כתובות, האב איך פארשטאנען פון ווי עס קומט די שפריכ-ווארט "א יאר מיט א מיטוואך" ווייל פון א יאר נאכן שידוך (ד"ה קידושין אין די גמ' צייטען) האט דער מאן געהאט א יאר און א מיטוואך זיך אנצוגרייטען צו די חתונה.
אין איך האב פארשטאנען וויאזוי סקען זיין אז זי איז שילדיג און זי האלט אז דער מאן איז שילדיג און זי איז נאך גערעכט אויך....
אחת ואחת האט געשריבן: היינט לערנענדיג די ערשטע עמוד פון מס' כתובות, האב איך פארשטאנען פון ווי עס קומט די שפריכ-ווארט "א יאר מיט א מיטוואך" ווייל פון א יאר נאכן שידוך (ד"ה קידושין אין די גמ' צייטען) האט דער פרויגעהאט א יאר און א מיטוואך זיך אנצוגרייטען צו די חתונה.
יצחק אייזיק האט געשריבן: איינער האט די לוח פאר מס' נדרים?