אידישע וועלט פארומס

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן: און טאמער לייגט ער נישט א פעסווארד אבער ער לאזט נאר ווער עס צאלט?
און טאמער מיין פען ליגט אויפען טיש און איך לאז עס נישט נוצען איך האב אבער נישט געלייגט א פעסווארד דערויף... מעג מען עס שוין נוצען אויב איך לאז דיך נישט ווייל דו ביסט נישט געווען היינט אין מקווה?
חוץ דעם וואס זיי נעמען באצאלט מיט די עדס
און טאמער לאז איך יעדעם נוצען מיין פען און עס ליגט אויפען טיש אבער דיך לאז איך נישט ווייל דיין נאז געפעלט מיך נישט מעגסטו עס נוצען אדער נישט

איך זעה א שטיקל חילוק.
דיין פעדער טאר איך נישט נוצן. אבער אין די סייט וואס איז "אפען" לכל באי עולם מעג איך אריינגיין. חוץ אז דו זאגסט אז ס'איז פריוואט.
עס איז מיצר וואס דו האסט עס איבערגעגעבן לרשות הרבים, און דו קענסט מיר איינטיילן צי איך דארף קוקן אויף די עדס. איך מעג עס לענ"ד בלאקירן.

שכל הישר האט געשריבן: איך האב גערעדט היינט צופרי מיט א תלמוד חכם האט ער פרובירט צו מצדד זיין להיתור מיטן טענה אז ווען ככר השבת האט געקויפט זייער דאמעין און געגאנגן פאבליק שטעלן זיי זיך צו צו די אינטערנאציאנאלע געזעצן און עס איז נישטא קיין וועג צו אסר'ן לעגאל אריינצוגיין אין דיין סייט אויב איז עס פאבליק.

למעשה האביך געקלערט אז עס איז נישט אזוי פשוט ווייל די הלכה איז העכער וואו די לעגאלע געזעצן און עס קען זיין אז לעגאל מעג מען און ע"פ הלכה זאל מען נישט מעגן.

עכ"פ קען איינער אפירברענגן די געזעצן בנוגע א פאבליק וועבסייט?

אזוי אויך איז שוין די צייט אז איינער זאל מאכן א סך הכול פון די צד המצדד להתיר און די צד שנוטה לאסור און אזוי וועט עס זיין מסודר.

דרך אגב:
עטליכע האבן מיר געבעטן אין אישי צו מאכן אן אנקעטע ביי די ערשטע הודעה פון די אשכול צו הערן די דעת הציבור
די עולם איז אינטערסירט דערון?

דאומעין מיט סערווער איז צוויי אנדערע זאכען
און בכלל פין ווי נעמט ער ליגעלי קען מען נישט אסערן אריינציגיין און א סייט למשל הארץ מיט נאך אסאך האבען א אפענע סייט אבער זיי לאזען דיך נאר ווייטער אויב דו ביסט אריינגעסיינט אוואדי קען מען ליגעלי אסערען נאר וואס עס איז נאריש ווייל די עולם גייט זיך אויסלאכען אבער פאר דעם זענען אונז אידען אבער קלאר אז עס איז נישט דא קיין געזעץ אז א אפענע וועבסייט מוז לאזען ליינען
במילא זאל מיך דעי תלמוד חכם מוחל זיין הונדרעט מאל אבער ער האט געמישט צווישען א געזעץ קעגען אזאך און ווען די געזעץ העלפט דיך נישט פראטעקטען איז אפילו לאמיר זאגען אז די געזעץ קומט דא אריין איז עס אבער נישט שייך ווייל די געזעץ געט א רעכט פאר א מענטש צו זאגען אז איך לאז נאר ווער עס האט נישט די עד בלאקער אנגעצונדען

מצלמה האט געשריבן: איך זעה א שטיקל חילוק.
דיין פעדער טאר איך נישט נוצן. אבער אין די סייט וואס איז "אפען" לכל באי עולם מעג איך אריינגיין. חוץ אז דו זאגסט אז ס'איז פריוואט.
עס איז מיצר וואס דו האסט עס איבערגעגעבן לרשות הרבים, און דו קענסט מיר איינטיילן צי איך דארף קוקן אויף די עדס. איך מעג עס לענ"ד בלאקירן.

ער האט עס קיינמאל נישט איבערגעגעבען עס איז זיין סערווער און ער לאזט דיך עס נוצען אויב אים געפעלט
בכלל ווער האט געזאגט אז מען זאגט אזא זאך חוץ ביי א שארטקאט
עס איז אפען ווייל איך האב עס נישט צו געשפארט אבער איך וויל נישט דו זאלסט עס נוצען
מיין פען ליגט אויך אפען לכל באי עולם חוץ פאר דיך ווער עס וויל קען צוקומען דערצו

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן:

מחותן האט געשריבן:

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן: איך האב שוין גענטפערט הונדרעט מאל ווען איך שיק דיר א טעקסט מעסעדזש נוץ איך גארנישט פין דיך.

ווען די שיקסט מיר א טעקסט ניצטו מיין בעטערי אז איך זאל באקימען די טעקסט, און איך איך גיי דארפן באצאלן צו טארטשען די פאון צירוקצולייגען די חלק בעטערי וואס די האסט געניצט.
גלייכטצייטיג ניצטו מיין פאון מיטען שיקען דיין טעקסט, די צווינגסט מיר אריין אין מיין פאון דיין טעקסט,

אויסדריקליך נישט, דער בעל הבית פין די פאון ברענגט אריין די טעקסט מעסדזעס צו דיין פאון.
מה שאין כן בנידון דידן איז עס ממש ווי נוצען טיעם וויוער אין יענעמס קומפיוטער דו עפענסט פיילס דו זאגסט א גאנצע צייט פאר די סערווער וואס צי טון וכו'

די ברענגסט אליינס אריין די טעקסט צי דיין פאון?!
ביי מיר ארבייט עס אז די טעקסט קימען אריין אוטעמאטיק, נאך מער.. ווי נאר איינער שיקט מיר א טעקסט מוז איך עס באקימען איך האב ניטאמל די ברירה עס צי סטאפען, וע"ז בכה רבינו אויף די חרבון פון טעקס מעסעדש.. דוק ותשכח

מחותן האט געשריבן:

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן:

מחותן האט געשריבן:

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן: איך האב שוין גענטפערט הונדרעט מאל ווען איך שיק דיר א טעקסט מעסעדזש נוץ איך גארנישט פין דיך.

ווען די שיקסט מיר א טעקסט ניצטו מיין בעטערי אז איך זאל באקימען די טעקסט, און איך איך גיי דארפן באצאלן צו טארטשען די פאון צירוקצולייגען די חלק בעטערי וואס די האסט געניצט.
גלייכטצייטיג ניצטו מיין פאון מיטען שיקען דיין טעקסט, די צווינגסט מיר אריין אין מיין פאון דיין טעקסט,

אויסדריקליך נישט, דער בעל הבית פין די פאון ברענגט אריין די טעקסט מעסדזעס צו דיין פאון.
מה שאין כן בנידון דידן איז עס ממש ווי נוצען טיעם וויוער אין יענעמס קומפיוטער דו עפענסט פיילס דו זאגסט א גאנצע צייט פאר די סערווער וואס צי טון וכו'

די ברענגסט אליינס אריין די טעקסט צי דיין פאון?!
ביי מיר ארבייט עס אז די טעקסט קימען אריין אוטעמאטיק, נאך מער.. ווי נאר איינער שיקט מיר א טעקסט מוז איך עס באקימען איך האב ניטאמל די ברירה עס צי סטאפען, וע"ז בכה רבינו אויף די חרבון פון טעקס מעסעדש.. דוק ותשכח

איך גיי מיך נישט טענען מיט דיר צו די מענטש שיקט די טעקסט מעסעדזש אדער עס איז אזוי ווי אוטלוק און זשימעיל וואס די מענטש שיקט צו זשימעיל און אוטלוק ברענגט טשעקט און ברענגט אריין אימעיל

אבער דאס איז זיכער אז אריינשיקען א טעקסט איז נישט די זעלבע גענוצט ווי גיין עפענען פיילס און יענעמס קוימפיוטער און הייסען יענעמס קומפיוטער טוען כל מיני זאכען פאר דאס איז דאך די השתמשות פין א קומפיוטער הייסען עפענען פיילס אריין אין רעם מאכען כל מיני קאלקיולעישענס מאכען פעקטעס און שיקען צו די אינטערנעט וכו' דאס איז וואס איך טוה מיט טיעם וויוער און דאס איז וואס דו טוסט אויף א וועבסייט

און ווער זאגט אז ווען מען לייגט ארויס פאבליק די טים-וויוער איידי און פעסס טאר מען נישט?

שוואכע ענטפער. עז לאנג אז אלעס ארבעט אויטאמאטיש און נישט א מענטש זיצט דארט און באטראכט יעדן ריקוועסט און מאכט א דעציזיע יא נאכצוגעבן אדער נישט.

איך האלט אז עס פעלט זיך שוין לאנג אויס, און יעצט איז אפשר טאקע די פאסיגסטע צייט דערפאר: אייוועלט.קאם זאל האבן א מורה הוראה, א דיין וואס זאל פסקענען אינערהאלב און ארום די אייוועלט אשכולות.

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן:

פינטל האט געשריבן: וואס דא טוצעך נישט... @אשמרה האט דער צייטונג רעכט צו זאגן אז עס איז גניבה צו ליינען "זיינע" ארטיקלען אויב קוקט מען נישט די אדווערטייזמענטס?

קען א בעל מחבר אסרן צו לערנען אין "זיין" ספר אויב זאגט מען נישט די לעילו נשמת?

קען קול מבשר האבן א טענה אויב איך שטאפ צו מיין אויער ווען ער זינגט "א שטריימל בתפארה"? (סארי כהאבעם שוין לאנג נישט געהערט)

קען ובלכתך בדרך אסרן צו הערן "זיינע" טעיפס אויב הערט מען נישט די ערשטע (יא.. יענע) טרעק?

אפשר טאקע?! ווער ווייסט?

לויט דיינע קשיות זעהט אויס ווי דו האסט נישט גליינט וואס די פראבלעם איז ווען איך קויף א ספר איז עס מיינס איך קויף א טעיפ איז עס מיינס
די סערווער וואס דו נוצט איז יענעמס און ער לאזט עס נישט נוצען

אויף די קול מבשר צושטעל האט איר נישט געענטפערט, איר האט אפשר א תשובה דערויף ? (ווען איך רוף נוץ איך זיין פאון סערווער)

נו אלא מאי? מאי אולמא דקול מבשר מככר השבת? איה"נ אויב זאל קול מבשר מאכן אזא תנאי האסטו די זעלבע שאלה. וואס איז די גרויסע זיכערקייט אז אויף קול מבשר איז זיכער מותר?

ווייל איך ווייס נישט די מציאות וואס איז זיינס און וואס נישט

פליז.....

אזא 'הימל און ערד' חילוק צווישן די צוויי?

בנימין הלוי האט געשריבן: לא קרב זה אל זה כל הלילה
מיין הויז ליגט אויך אויף א רשות הרבים אדער כרמלית און גוגל מעפס ווייזט די וועג אריין

וואס איז שייך מרחיב צו זיין
די לעצטע שורה פרעגט דאך ממש אפ וואס דו שרייבסט

ווי לאנג ס'ליגט דא און מ'קען נישט דורכגיין אנדערש קענסטו מיר נישט איינטיילן וואס צו טוהן

אבער דיין הויז איז נישט אפען אריינצוגיין אפילו איך קוק דירעקשאן'ס אהין,
משא"כ א וועב זייטל וואס איז אפען 'כל דכפין' סטייל

בנימין הלוי האט געשריבן: ברוקלינער, דאס איז דאך גאר אן אנדערע טענה זע אויבן שוין געווען ברייט אויסגעשמועסט

בדוו
ס'גייט בקרוב ארויסקומען א כשר עד בלאקער
ס'גייט ארבעטן אז בשעת דו דאונלאודס בלאקט ער גארנישט נאר נאכדעם דעקט ער עס איבער אדער נעמט עס אוועק

די רבנים ארבעטן יעצט אויס די לעצטע דעטאלן

דטפ

עס איז שוין דא עפעס אזאנס. עס טוט נאך מער קליקט אין די בעגראונד אויף אלע עדס, זאל נאך יענער מאכן געלט אויב עס איז א PPC.

איז עס דאך גניבה פון די אדווערטייזערס

שנאפס האט געשריבן: איז עס דאך גניבה פון די אדווערטייזערס

דארף מען אנפרעגן א דיין, אולי ווערן די אידישע אדווערטייזערס בטל בשישים... ווי אויכעט קען זיין אז דער אדווערטייזער ווייסט דאך אז מען קען עס טון און ער צאלט נאכאלץ פער קליק...