אידישע וועלט פארומס

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?
צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וויאזוי זענען זיי געטאנצן ביי די אייגענע טעכטער ?

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?

צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וואס הייסט פארוואס? די איינציגסטע וואס איך האב געטראפן רעדט פון א אייניקל איז די דעברעצינער לאיסור, האסט געזעהן ערגעץ להיתר?

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:09 pm

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?

צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וואס הייסט פארוואס? די איינציגסטע וואס איך האב געטראפן רעדט פון א אייניקל איז די דעברעצינער לאיסור, האסט געזעהן ערגעץ להיתר?

סאטמערע דיינים - די עלטערע - פאסקענען להיתר

באלד גייסטו פרעגן ווען נשים זענען אריינגעקומען אין בית מדרש ביי א ברית...

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:06 pm

אויסצוג פון ומשה היה רועה

ייש"כ
קודם זעהט מען אז ער האט געהאט א ספק, סא עס איז נישט געווען אזוי פשוט, נאכדעם זעהט מען אז ער האט געהאלטן אז זיין טאטע איז נישט געטאנצן מיט די הענט, און אין די הערות שטייט פון ר' איציקל אז ח"ו און נאר חתן וכלה וואס מיינט דוקא נישט טאנצן מיט די הענט.

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:16 pm

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:06 pm

אויסצוג פון ומשה היה רועה

ייש"כ
קודם זעהט מען אז ער האט געהאט א ספק, סא עס איז נישט געווען אזוי פשוט, נאכדעם זעהט מען אז ער האט געהאלטן אז זיין טאטע איז נישט געטאנצן מיט די הענט, און אין די הערות שטייט פון ר' איציקל אז ח"ו און נאר חתן וכלה וואס מיינט דוקא נישט טאנצן מיט די הענט.

אין פשעווארסק טאנצט מען אויך נישט מיט א גארטל נאר פון דערווייטענס, ביי אנדערע טאנצט מען יא מיט א גארטל

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:16 pm

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:06 pm

אויסצוג פון ומשה היה רועה

ייש"כ
קודם זעהט מען אז ער האט געהאט א ספק, סא עס איז נישט געווען אזוי פשוט, נאכדעם זעהט מען אז ער האט געהאלטן אז זיין טאטע איז נישט געטאנצן מיט די הענט, און אין די הערות שטייט פון ר' איציקל אז ח"ו און נאר חתן וכלה וואס מיינט דוקא נישט טאנצן מיט די הענט.

טוה א טובה פאדריי נישט קיין פאקטן נעמסט ארויס נאר וואס דו ווילסט, למעשה די הייליגע שינאווע האט געטאנצן מיט זיין אייניקל מידו לידה ר' איציק'ל שרייבט נאר מען זאל זיך נישט אפלערנען ווייל שינאווע רב איז זיין קאפ געווען אין הימל.

די ברך משה האט געהאט א ספק ווייל אן א מקור מעג מען נישט זייער פשוט עס איז אדורך א קריג ווי ער האט פארלוירן זיין ווייב אין קינדער און נישט געדענקט וואס די מנהג איז געווען ואף על פי כן איז זיין החלטה געווען יא צו טאנצן ווייל אזוי פירט זיך די וועלט

מנחם נחום האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:21 pm

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:16 pm

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:06 pm

אויסצוג פון ומשה היה רועה

ייש"כ
קודם זעהט מען אז ער האט געהאט א ספק, סא עס איז נישט געווען אזוי פשוט, נאכדעם זעהט מען אז ער האט געהאלטן אז זיין טאטע איז נישט געטאנצן מיט די הענט, און אין די הערות שטייט פון ר' איציקל אז ח"ו און נאר חתן וכלה וואס מיינט דוקא נישט טאנצן מיט די הענט.

טוה א טובה פאדריי נישט קיין פאקטן נעמסט ארויס נאר וואס דו ווילסט, למעשה די הייליגע שינאווע האט געטאנצן מיט זיין אייניקל מידו לידה ר' איציק'ל שרייבט נאר מען זאל זיך נישט אפלערנען ווייל שינאווע רב איז זיין קאפ געווען אין הימל.

די ברך משה האט געהאט א ספק ווייל אן א מקור מעג מען נישט זייער פשוט עס איז אדורך א קריג ווי ער האט פארלוירן זיין ווייב אין קינדער און נישט געדענקט וואס די מנהג איז געווען ואף על פי כן איז זיין החלטה געווען יא צו טאנצן ווייל אזוי פירט זיך די וועלט

מנחם נחום האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:12 pm

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:09 pm

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?

צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וואס הייסט פארוואס? די איינציגסטע וואס איך האב געטראפן רעדט פון א אייניקל איז די דעברעצינער לאיסור, האסט געזעהן ערגעץ להיתר?

סאטמערע דיינים - די עלטערע - פאסקענען להיתר

באלד גייסטו פרעגן ווען נשים זענען אריינגעקומען אין בית מדרש ביי א ברית...

אז די ברענגסט עס יא ארויף, איך בין זיכער עס איז דא ערגעץ געשריבן א מקור להיתר ווייל לאיסור איז דא ממילא דארף זיין א היתר אויך.

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:37 pm

מנחם נחום האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:12 pm

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:09 pm

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?

צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וואס הייסט פארוואס? די איינציגסטע וואס איך האב געטראפן רעדט פון א אייניקל איז די דעברעצינער לאיסור, האסט געזעהן ערגעץ להיתר?

סאטמערע דיינים - די עלטערע - פאסקענען להיתר

באלד גייסטו פרעגן ווען נשים זענען אריינגעקומען אין בית מדרש ביי א ברית...

אז די ברענגסט עס יא ארויף, איך בין זיכער עס איז דא ערגעץ געשריבן א מקור להיתר ווייל לאיסור איז דא ממילא דארף זיין א היתר אויך.

ta.png

בקיצור, איך זעה מער ווייניגער ווי מען האלט מיט דיר

לאז וויסן ווען דו פארמאכסט די לעכעלעך פון ווייבער שוהל

ברכה והצלחה

למעשה איז כמעט נישט דא קיין מסורה וויאזוי מען טאנצט מיט אייניקלעך, ווייל וויפיל מאל האט זיך שוין געמאכט א זיידע ביי א חתונה? וועגן דעם ניצט מען דעם שב ואל תעשה און מען טאנצט נישט אינאיינעם

נזר הנבונים האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 6:12 pm

למעשה איז כמעט נישט דא קיין מסורה וויאזוי מען טאנצט מיט אייניקלעך, ווייל וויפיל מאל האט זיך שוין געמאכט א זיידע ביי א חתונה? וועגן דעם ניצט מען דעם שב ואל תעשה און מען טאנצט נישט אינאיינעם

דו זאגסט א פסק הלכה? א מציאות?
אין סאטמער זאגן דיינים קום ועשה אז מען מעג, קען זיין נאר אויב די טאטע האט זיך אויך אזוי געפירט

פארוואס זאל נישט זיין בנמצא א זיידע זאל לעבן ביים אייניקל'ס חתונה? מען דארף נאר זיין ארום 60 יאר

מנחם נחום האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 6:16 pm

נזר הנבונים האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 6:12 pm

למעשה איז כמעט נישט דא קיין מסורה וויאזוי מען טאנצט מיט אייניקלעך, ווייל וויפיל מאל האט זיך שוין געמאכט א זיידע ביי א חתונה? וועגן דעם ניצט מען דעם שב ואל תעשה און מען טאנצט נישט אינאיינעם

דו זאגסט א פסק הלכה? א מציאות?
אין סאטמער זאגן דיינים קום ועשה אז מען מעג, קען זיין נאר אויב די טאטע האט זיך אויך אזוי געפירט

איך זאג א מציאות ביי אדמו״רים, וואס פרעגן נישט קיין שאלה פון א דיין וויאזוי צו טאנצן מצוה טאנץ ווייל זיי האבן א קלארערע מסורה אין מנהגים. זיי טאנצן מיט טעכטער און נישט מיט אייניקלעך. דער ברך משה האט געטאנצן מיט די אייניקלעך?

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:07 pm

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?
צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וויאזוי זענען זיי געטאנצן ביי די אייגענע טעכטער ?

מוהר"א קודם מיט מיט די הענט, און דערנאך מיטן גארטל.


אונז סאטמארע אידן האבן טאקע נישט קיין מסורה פון אונזערע רבי'ס לגבי איינקליך, אויב עפעס איז דער ברך משה זצ"ל האט טאקע נאר געטענצן מיטן גארטעל, אסאך זיידעס טאנצן טאקע נאר מיטען גארטל.

נזר הנבונים האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:05 pm

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 4:45 pm

איך ווארט נאך אלץ:

ברענג מיר 3 רבנים פון 100 יאר צוריק וואס זענען געטאנצן מיט די טאכטער אפיציעל מיט די הענט.
איך בין זיכער אזא זאך אויב געווען ווערט זיכער אראפגעברענגט.

הרה״ק בעל מנחת אלעזר ממונקאטש זי״ע ביי די חתונה פון זיין בת יחידה האט געטאנצן אנגעכאפט די הענט. (תולדות רבינו אות קעט)

(בספרו דברי תורה איז ער מבאר אז די ענין איז מרקדים ׳לפני׳ הכלה ולא ׳עם׳ הכלה און די וואס טאנצן מיטן גארטל טוען דאס ווייל היות מין קען נישט אנכאפן די הענט ניצט מען א גארטל, אבער באמת דארף מען טאנצן לפני הכלה אן גארנישט. אבער ביי די חתונה הנ״ל אחוץ וואס ער האט געטאנצן לפני הכלה, האט ער פאר א לענגערע צייט געטאנצן מיטן טאכטער אנכאפענדיג די הענט)

זיין אייניקל כ”ק אדמו"ר ממונקאטש שליט”א טאנצט אויך ביי די אייניקלעך מיט די האנט

נזר הנבונים האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 6:19 pm

איך זאג א מציאות ביי אדמו״רים, וואס פרעגן נישט קיין שאלה פון א דיין וויאזוי צו טאנצן מצוה טאנץ ווייל זיי האבן א קלארערע מסורה אין מנהגים. זיי טאנצן מיט טעכטער און נישט מיט אייניקלעך. דער ברך משה האט געטאנצן מיט די אייניקלעך?

אדרבה ברענג מיר 3 רבנים פון 100 יאר צוריק וואס זענען געטאנצן מיט די טאכטער.
[/quote]

3 רבנים פון 100 יאר צוריק
הגה"ק ממונקאטש
הגה"ק משימלוי
הגה"ק בעל קול ארי

?אפשרטאקע האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 9:22 pm

נזר הנבונים האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:05 pm

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 4:45 pm

איך ווארט נאך אלץ:

ברענג מיר 3 רבנים פון 100 יאר צוריק וואס זענען געטאנצן מיט די טאכטער אפיציעל מיט די הענט.
איך בין זיכער אזא זאך אויב געווען ווערט זיכער אראפגעברענגט.

הרה״ק בעל מנחת אלעזר ממונקאטש זי״ע ביי די חתונה פון זיין בת יחידה האט געטאנצן אנגעכאפט די הענט. (תולדות רבינו אות קעט)

(בספרו דברי תורה איז ער מבאר אז די ענין איז מרקדים ׳לפני׳ הכלה ולא ׳עם׳ הכלה און די וואס טאנצן מיטן גארטל טוען דאס ווייל היות מין קען נישט אנכאפן די הענט ניצט מען א גארטל, אבער באמת דארף מען טאנצן לפני הכלה אן גארנישט. אבער ביי די חתונה הנ״ל אחוץ וואס ער האט געטאנצן לפני הכלה, האט ער פאר א לענגערע צייט געטאנצן מיטן טאכטער אנכאפענדיג די הענט)

זיין אייניקל כ”ק אדמו"ר ממונקאטש שליט”א טאנצט אויך ביי די אייניקלעך מיט די האנט

נזר הנבונים האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 6:19 pm

איך זאג א מציאות ביי אדמו״רים, וואס פרעגן נישט קיין שאלה פון א דיין וויאזוי צו טאנצן מצוה טאנץ ווייל זיי האבן א קלארערע מסורה אין מנהגים. זיי טאנצן מיט טעכטער און נישט מיט אייניקלעך. דער ברך משה האט געטאנצן מיט די אייניקלעך?

סאיז טאקע א פלא פון ווי ער נעמט דאס, פון מסורה זיכער נישט, ווייל קיין איין פון זיינע זיידעס זענען נישט געווען ביי א אייניקלס חתונה, כ”ק אדמו"ר מדינוב שליט”א טאנצט גראדע נישט מיט די אייניקלעך.

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:06 pm

אויסצוג פון ומשה היה רועה

די זאך אז קיינער האט נישט געוויסט איז עפעס זייער נישט מסתבר בעיני, ווי ער שרייבט אליינס אין אות עז האט די רבי פיין געוויסט
דאס וואס ער שרייבט אין אות עח האב איך געהערט כמה פעמים פון א איד וואס איז דארט געווען ומעשה שהי' כך הי' דער רב א נעפיא פון רבי'ן האט חתונה געמאכט, דער רבי איז געווען אין בעל הארבער און זיך נישט געקענט משתתף זיין, א טאג נאך דער חתונה איז דער רב געפארן צום רבי'ן מיט מרן בעל ברך משה זי"ע (קען זיין נאך קרובים [דער רבי האט זיך געהאלטן זייער נאנט מיט זיינע קרובים]) דער רבי האט אים אויסגעפרעגט אלע דעטאלן פון די חתונה ווער איז געווען מסדר קדושין, שבע ברכות וכו' דער רב האט דערציילט אז עס איז געווען א שטיקל שמיעס פאר די מצוה טאנץ אויב מען כאפט אן, די רבי האט אים אויסגעהערט און גארנישט געזאגט האט ער געפרעגט וואס האט דער פעטער געטין דער רבי איז געבליבן שטיל האט ער געזאגט דער פעטער געדענקט נישט די חתונה פון רוזא'לע רחל'ע אבער דער רבי האט אים גארנישט געזאגט. דער איד האט מיר פארציילט אז דער רבי איז געווען ציטראגן א לאנגע צייט.

התבונני האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:07 pm

קו ירוק האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 14, 2024 5:02 pm

מענין לענין באתו ענין, די היינטיגע סאטמאר רבי'ס טאנצן מיט א גארטיל ביי די איינקליך, משום מה?
צילוב די ריבו עם, אדער דייקא אזוי?

וויאזוי זענען זיי געטאנצן ביי די אייגענע טעכטער ?

נישט נאר אנגעכאפט מיט די הענט נאר געטאצן ארויף און אראפ נישט ווי רוב מענטשן וואס טאנצן נאר אויפן פלאץ

קו ירוק האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 15, 2024 9:31 am

אמרש"י פון די נושא, מענין לענין, מוהר"א האט שוין עטליכע מאל גערעדט ברבים אז די ענין פון מצווה טאנץ איז נאר פאר עלטערן און זיידעס און א ערליכע איד אויב עס איז דא, סתם משפחה אין להם ענין כלל וכלל צו טאנצן מצווה טאנץ.

יש כמה משפחות חשיבות בקהילה ווי מען פירט זיך אזוי אז נאר זיידעס און און עלטערן מצווה טאנץ נישט קיין פעטערס ברידערס און נעפיוא'ס.

דאס איז ריכטיג, דער היינטיגער איינפיר נעמט זיך פון דעם וואס נאכן קריג האט מען זיך אזוי געפרייעט מיט יעדן קרוב - אפילו א ווייטע - וואס איז געבליבן און זיך משתתף געווען ביי די שמחה, אז מען האט איהם מכבד געווען אנשטאט די זיידעס וואס מען האט נישט געהאט.

אונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:35 am

קו ירוק האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 15, 2024 9:31 am

אמרש"י פון די נושא, מענין לענין, מוהר"א האט שוין עטליכע מאל גערעדט ברבים אז די ענין פון מצווה טאנץ איז נאר פאר עלטערן און זיידעס און א ערליכע איד אויב עס איז דא, סתם משפחה אין להם ענין כלל וכלל צו טאנצן מצווה טאנץ.

יש כמה משפחות חשיבות בקהילה ווי מען פירט זיך אזוי אז נאר זיידעס און און עלטערן מצווה טאנץ נישט קיין פעטערס ברידערס און נעפיוא'ס.

דאס איז ריכטיג, דער היינטיגער איינפיר נעמט זיך פון דעם וואס נאכן קריג האט מען זיך אזוי געפרייעט מיט יעדן קרוב - אפילו א ווייטע - וואס איז געבליבן און זיך משתתף געווען ביי די שמחה, אז מען האט איהם מכבד געווען אנשטאט די זיידעס וואס מען האט נישט געהאט.

צו וועם דארף מען רעדן דערוועגן? מ׳פארברענט א גאנצע וואך פאר די מצווה טענץ אין וואס קיינער איז נישט אינטערעסירט

@יואל פעלזן ?

נחוניא האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 15, 2024 1:10 pm

לעצטענס האב איך געזען משפחות וואס מען רופט זיי אויף א כל הנערים, אבער זיי טאנצן גלייך א ריקוד נאר מיטן חתן, און כאפן נישט אן דעם גארטל מיט די כלה.
אפשר איז דאס א סטעפ אין די רייט דירעקשן אינגאנצן דאס מבטל צו זיין.

די חלק פון אויפרופען פעטער'ס האט סתם אזוי נישט קיין פשט קיינער דארף עס נישט און מען מעג עס שוין מבטל זיין

נחוניא האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 15, 2024 1:10 pm

לעצטענס האב איך געזען משפחות וואס מען רופט זיי אויף א כל הנערים, אבער זיי טאנצן גלייך א ריקוד נאר מיטן חתן, און כאפן נישט אן דעם גארטל מיט די כלה.
אפשר איז דאס א סטעפ אין די רייט דירעקשן אינגאנצן דאס מבטל צו זיין.

טאנצן מיטען חתן לפני הכלה איז די עיקר מצווה טאנץ, נישט די גארטעל מאכט די זאך.