אידישע וועלט פארומס

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

שוין געזאגט, נישט געהייסן דוב און נישט געהייסן משה, נאר געהייסן יששכר און בער איז א כינוי.

פרידן האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

שוין געזאגט, נישט געהייסן דוב און נישט געהייסן משה, נאר געהייסן יששכר און בער איז א כינוי.

דאס הייסט אז ביים ברית זאגט מען נאר יששכר אזוי ווי ביי חנני יו"ט וואס ביים ברית זאגט מען נישט ליפא, פארשטיי איך דיר גוט?

אויב די נאמען איז יששכר אין עס איז דאטך דא אזאך יששכרס פארוואס האט מען אים גערופן ישכר?

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

שוין געזאגט, נישט געהייסן דוב און נישט געהייסן משה, נאר געהייסן יששכר און בער איז א כינוי.

דאס הייסט אז ביים ברית זאגט מען נאר יששכר אזוי ווי ביי חנני יו"ט וואס ביים ברית זאגט מען נישט ליפא, פארשטיי איך דיר גוט?

אויב די נאמען איז יששכר אין עס איז דאטך דא אזאך יששכרס פארוואס האט מען אים גערופן ישכר?

פארשטייסט גוט
ישכר\יששכר איז א עקסטערע שמועס, אויב און פארוואס דער רבי האט דאן געהייסן געבן ישכר, אבער אין זיינע ספרים און מצבה און איבעראל שטייט יששכר.

kyshtiper האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

שוין געזאגט, נישט געהייסן דוב און נישט געהייסן משה, נאר געהייסן יששכר און בער איז א כינוי.

דאס הייסט אז ביים ברית זאגט מען נאר יששכר אזוי ווי ביי חנני יו"ט וואס ביים ברית זאגט מען נישט ליפא, פארשטיי איך דיר גוט?

אויב די נאמען איז יששכר אין עס איז דאטך דא אזאך יששכרס פארוואס האט מען אים גערופן ישכר?

פארשטייסט גוט
ישכר\יששכר איז א עקסטערע שמועס, אויב און פארוואס דער רבי האט דאן געהייסן געבן ישכר, אבער אין זיינע ספרים און מצבה און איבעראל שטייט יששכר.

און ס'שטייט אויך בער ווייל אזוי האט ער געהייסן & נישט נאר א כינוי

dovidal האט געשריבן: ידיד שלי יש לו אוצר ספרים עתיקים שהיו שייכים לרבי ירמיה קאהן זצ"ל מסלאטפינא [ ועל רוב הספרים יש גם שם של הרב הורוויץ דיין סלאטפינא= כעת לא מצאתי מידע אודותיו] וגם יש לו מכתב מרבי ישכר בער הנ"ל וזוגתו הרבנית טילא ע"ה ורוצה למוכרם מי שמעננין יתקשר באישי
הספרים הם חשובים ונדירים

kyshtiper האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן:

פרידן האט געשריבן: איך בין שוין דיזי מען איז דא דן ביידע נעמען אין עס ווערט צומישט
א) איז יעדער איז מודה אז ער האט געהייסן ישכר נאר ישכר שרייבט מען מיט צוויי "שש" י שש כר אדער ער האט געהייסו יששכר אין מען האט אים פשוט גערופן ישכר
בקקיצור ווי אזוי האט מען גע"זאגט" ביי זיין ברית
ב)' האט ער געהייסן דוב אין מען האט גערופן בער אדער האט ער נאר געהייסן יששכר אין בער איז א כינו אזוי מנחם "מענדל" חנני' יו"ט "ליפא" וואס די צווי איז נישט קיין נאמען וואס מען געט נאר אתי ממילא, אדער האט ער גר געהייסן יששכר בער דאס הייסט אז ביים ברית האט מען געזאגט בער
אויב איינער ווייס אין קען קלאר מאכן וואלט איך זייער הנאה געהאט

שוין געזאגט, נישט געהייסן דוב און נישט געהייסן משה, נאר געהייסן יששכר און בער איז א כינוי.

דאס הייסט אז ביים ברית זאגט מען נאר יששכר אזוי ווי ביי חנני יו"ט וואס ביים ברית זאגט מען נישט ליפא, פארשטיי איך דיר גוט?

אויב די נאמען איז יששכר אין עס איז דאטך דא אזאך יששכרס פארוואס האט מען אים גערופן ישכר?

פארשטייסט גוט
ישכר\יששכר איז א עקסטערע שמועס, אויב און פארוואס דער רבי האט דאן געהייסן געבן ישכר, אבער אין זיינע ספרים און מצבה און איבעראל שטייט יששכר.

און ס'שטייט אויך בער ווייל אזוי האט ער געהייסן & נישט נאר א כינוי

פרידן האט געשריבן:

kyshtiper האט געשריבן:

גלאזער האט געשריבן: פארשטייסט גוט
ישכר\יששכר איז א עקסטערע שמועס, אויב און פארוואס דער רבי האט דאן געהייסן געבן ישכר, אבער אין זיינע ספרים און מצבה און איבעראל שטייט יששכר.

און ס'שטייט אויך בער ווייל אזוי האט ער געהייסן & נישט נאר א כינוי

מציבה איז נישט קיין כתובה


אסאך אזאלעכע נעמען שטייט אויף מציבות, טאקע כגון מענדל ליפא אין יוקל

גלאזער האט געשריבן: איר זענט פשוט נישט באקאנט אין די סוגי'

משיח האט געשריבן: אין די צוואה שרייבט ער אז מ'זאל זאגן תמניא אפי פון זיין נאמען "יששכר בער".

אקח מועד האט געשריבן: סי ג)

אקח מועד האט געשריבן: בשנת ?? כשהגיע לפרקו איז ער געווארן אן איידעם ביי הגאון הצדיק רבי מאיר אברהם זצ”ל אב”ד טשאבא, בעמח”ס “פרי צדיק”, אויף וועמען דער הייליגע ישמח משה זי”ע שרייבט אויף אים מיטן טיטל: “איש אלקים”. נעמענדיג זיין טאכטער מרת ???
(עס איז דא חילוקי דעות צו ער איז טאקע געווען אן איידים ביים פרי צדיק אדער ביי אן איידים פון אים, עס איז מער מסתבר אז נישט)
נאך עטליכע יאר (דאטום??) איז געשען אן אומגליק די רעבעצין די טאכטער (?) פון פרי צדיק איז נפטר געווארן. ר''ח תמוז תרל''ב האט ער חתונה געהאט בזיווג שני מיט די טאכטער (נאמען??) פון זיין שוואגער ר' יוסף יצחק בלייך אב''ד גאווע, וואס איז אויך געווען אן איידים ביים פרי צדיק. (אויך דא חילוקי דעות אין דעם) די רעבעצין האט אבער ליידער נישט מאריך ימים געווען און ביים געבורט פון ערשטן און איינציגן קינד הרה”ג רבי ירמי', איז זי נפטר געווארן ל”ע.

ווילוויסן האט געשריבן:

יוסף שרייבער האט געשריבן: לפי הרב קינסטליכער ור' י.י. כהן צריכים להוסיף:
ח. ר' יששכר בער קאהן אב"ד ערדא-סענזשארץ.

די זאך איז היפש פארנעפעלט, איז אזוי, ר' י"ב נולד בשנת תק"ץ און כאטשיק ער איז נפטר געווארען בשנת תרפ"ג אלס א באקאנטע זקן מופלג בן צ"ג שנים איז נאך אלס א דוחק צו זאגען ער איז געוון א איידעם ביי ר' מאיר אברהם.

אבער עכ"פ לויט ר' י.י. כהן איז ער קודם געווען א איידעם בזו"ר ביי ר' מאיר אברהם וכשנפטרה לקח בזו"ש בת גיסו (לתשומת לב הרב וויל גם י.י. כהן סובר שהוא היה חתן הפרי צדיק ולא אביו) ר' יצחק יוסף בלייך אב"ד גאווע וכשגם הוא נפטרה לקח בזו"ש אלמנת ר' משה שטיין אב"ד ערדא-סענזשארץ.

איך זע אין די אוהעל'ע רעקארדס.

אז ר' ישכר בער וואוינענדיג אין אוהעל בשנת תרי"ז איז אים געבוירן זיין זון מרדכי יעקב. און אין יאר תר"ך איז אים געבוירן זיין זון ר' משה וואלף.
נאך צוויי מיידלעך אין יאר תרכב, און תרכד.
איבעראל שטייט זיין ווייב'ס מעידן נעים אלס bloch
אינעם סענסוס פון אונגארן בשנת תרכ"ט, שטייט אז ער איז געבוירן בשנת תקפט, זיין ווייב תקצח.

זי איז אוועק אין אוהעל ו' שבט תרל"ב אלט זייענדיג 38 יאר, לויט דעם איז זי געבוירן אין יאר תקצד. דארט שטייט אז זי איז געבוירן אין אוהעל.

יענעם יאר, ר"ח תמוז תרל"ב ווערט באריכטעט זיין חתונה אין גאווא, מיט בת ר' יוסף בלייך מגאווא, און די מוטער'ס נאמען איז BLOCH
די מיידל איז 18 יאר אלט, און ער שטייט איז 36 יאר, לויט דעם איז ער געבוירן אין יאר תקצ"ו.

דריי יאר שפעטער ט"ז אלול תרל"ה, איז זיין זון ר' ירמי' געבוירן אין אוהעל.

איך זע דא למעשה, אז סיי זיין ערשטע ווייב און סיי זיין שוויגער אשת ר' יוסף בלייך הייסן bloch - איז דאס געווען די פאמיליע נאמען פון פרי צדיק?
קוקט אויס דאן אז ער איז געווען א איידעם ביים פרי צדיק אדער משפחתו בזיוו"ר [או שני].
און נאכמער, א גרעסערע חידוש איז אז ער האט גאר געהאט פינף קינדער פון די זיווג.
און דאס איז אלעס אויסער די זיווג פון בת ר' אשר זעליג הירש [זיווג שלישי או רביעי].
וכל זה צריך בירור.

אקח מועד האט געשריבן: ר''ח תמוז תרל''ב האט ער חתונה געהאט בזיווג שני מיט די טאכטער (נאמען??) פון זיין שוואגער ר' יוסף יצחק בלייך אב''ד גאווע, וואס איז אויך געווען אן איידים ביים פרי צדיק. (אויך דא חילוקי דעות אין דעם)די רעבעצין האט אבער ליידער נישט מאריך ימים געווען און ביים געבורט פון ערשטן און איינציגן קינד הרה”ג רבי ירמי', איז זי נפטר געווארן ל”ע.

dovidal האט געשריבן: וחתימת רבי אשר זעליג לעוו זצ"ל

כבוד הרב האט געשריבן: ווער איז געווען די שווער פין בניו
ר' משה זאב
ר' ירמי' דומ"ץ סלאטפינא ??