אידישע וועלט פארומס

מי יודע האט געשריבן:

מונאוויטש האט געשריבן:

צל עובר האט געשריבן:

מטעמים האט געשריבן: מעשה נורא, זיי האבען געמאכט א ווידיע פון די מעשה אויך דאכצעך

עס איז א אמת'ע מעשה?

איך האב פארשטאנען אז עס איז א נאוועל.

בד"וו, מען ברויך טוישן די יאר, 1945 האט זיך אנגעהויבן ווייניגער ווי א האלב יאר פאר די קריג האט זיך גע'ענדיגט .

יש"כ טישטוך פארן ברענגען די מעשה. הערליך שיין געשריבן, און פיין אראפלייגט מיט קאלירפולע פארבן.

די געשיכטעלע - וואס איז צו ערשט געווען באשריבן אין א בוך - איז א פיקציע און איז כמובן נישט אויסגעהאלטן פון א היסטארישע שטאנדפונקט, לעבעדיגע קינדער האבן זיך נישט געדרייעט און געשמועסט ביי די צוימען אין אוישוויץ. עס קוקט אויס אז דער שרייבער האט פשוט געוואלט צייגן די בארבארישע רציחות פון א דרויסענדיגער קוק ווינקל. פון אונזער זייט איז די מעשה א געזונטער מוסר השכל, דער נאצי גענעראל האט נישט געטראכט אז מיטן פייניגן דעם קליינעם שמואל וועט אין די ענדע זיין על דאטפת אטפוך, און זיין אייגן קינד וועט אנקומען אינעם גאז קאמער.

ווי קען זיין די מעשה אמת אז קיינער פון די קינדער האבן נישט איבערגעלעבט צו קענען דערציילן זייער פריינדשאפט, ס'דערמאנט מיך די מעשה פון די רויבערס אין וואלד וואס זענען גע'הרג'ט ווערן, די רבי ז"ל האט דאס אמאל גענוצט פאר א משל אויף די היינטיגע מעשיות, ווער האט דערציילט די מעשה?

unit 13 האט געשריבן:

יעצט גענדיגט ליינען... זייער הארציג
ווען טאכן וואלט געווען טרערען וואלט עס נישט געווען געניג צו קענען ביישרייבן...
געקאסט אפאר טישאס אבער סארי אן קיין אבער א גרויסן שכח
בדוו וואס איז דער נאמען פונעם מאווי?

טישטוך האט געשריבן:

עס איז נישט א מאווי, עס איז אן היסטארישער דאקומענטאר באזירט אויף א ביכל מיטן נאמען ׳דאס קינד מיט די געשטרייפטע פידזשאמע׳.

מי יודע האט געשריבן:

מונאוויטש האט געשריבן:

צל עובר האט געשריבן:

מטעמים האט געשריבן:

מעשה נורא, זיי האבען געמאכט א ווידיע פון די מעשה אויך דאכצעך

עס איז א אמת'ע מעשה?

איך האב פארשטאנען אז עס איז א נאוועל.

בד"וו, מען ברויך טוישן די יאר, 1945 האט זיך אנגעהויבן ווייניגער ווי א האלב יאר פאר די קריג האט זיך גע'ענדיגט .

יש"כ טישטוך פארן ברענגען די מעשה. הערליך שיין געשריבן, און פיין אראפלייגט מיט קאלירפולע פארבן.

די געשיכטעלע - וואס איז צו ערשט געווען באשריבן אין א בוך - איז א פיקציע און איז כמובן נישט אויסגעהאלטן פון א היסטארישע שטאנדפונקט, לעבעדיגע קינדער האבן זיך נישט געדרייעט און געשמועסט ביי די צוימען אין אוישוויץ. עס קוקט אויס אז דער שרייבער האט פשוט געוואלט צייגן די בארבארישע רציחות פון א דרויסענדיגער קוק ווינקל. פון אונזער זייט איז די מעשה א געזונטער מוסר השכל, דער נאצי גענעראל האט נישט געטראכט אז מיטן פייניגן דעם קליינעם שמואל וועט אין די ענדע זיין על דאטפת אטפוך, און זיין אייגן קינד וועט אנקומען אינעם גאז קאמער.

ווי קען זיין די מעשה אמת אז קיינער פון די קינדער האבן נישט איבערגעלעבט צו קענען דערציילן זייער פריינדשאפט, ס'דערמאנט מיך די מעשה פון די רויבערס אין וואלד וואס זענען גע'הרג'ט ווערן, די רבי ז"ל האט דאס אמאל גענוצט פאר א משל אויף די היינטיגע מעשיות, ווער האט דערציילט די מעשה?