אידישע וועלט פארומס

כפרה האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

shalsheles האט געשריבן: ווי אויך הנחת תפילין לבחורים בחול המועד.

איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

איך האב געלייגט תפילין חול המועד די ערשטע מאל, און די הוראה פון רבי'ן ווי איך האב מקבל געווען איז פונקט פארקערט, אז יענעם טאג אפי' ס'איז חול המועד יא לייגן תפילין מיט א ברכה.

פון וועלעכן רבי'ן?
ער האט דיר אליינס געזאגט, אדער האסט נאכגעהערט?

היסטאריקער האט געשריבן:

כפרה האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

shalsheles האט געשריבן: ווי אויך הנחת תפילין לבחורים בחול המועד.

איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

איך האב געלייגט תפילין חול המועד די ערשטע מאל, און די הוראה פון רבי'ן ווי איך האב מקבל געווען איז פונקט פארקערט, אז יענעם טאג אפי' ס'איז חול המועד יא לייגן תפילין מיט א ברכה.

פון וועלעכן רבי'ן?
ער האט דיר אליינס געזאגט, אדער האסט נאכגעהערט?

די רבי זי"ע בעל ויואל משה/דברי יואל, ניין איך האב נישט אליינס געהערט, נאר אזוי האבן מעיד געווען איטליכע זקנים.

כפרה האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

כפרה האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

shalsheles האט געשריבן: ווי אויך הנחת תפילין לבחורים בחול המועד.

איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

איך האב געלייגט תפילין חול המועד די ערשטע מאל, און די הוראה פון רבי'ן ווי איך האב מקבל געווען איז פונקט פארקערט, אז יענעם טאג אפי' ס'איז חול המועד יא לייגן תפילין מיט א ברכה.

פון וועלעכן רבי'ן?
ער האט דיר אליינס געזאגט, אדער האסט נאכגעהערט?

די רבי זי"ע בעל ויואל משה/דברי יואל, ניין איך האב נישט אליינס געהערט, נאר אזוי האבן מעיד געווען איטליכע זקנים.

א חידוש, עס איז מיר געווען נוגע למעשה, האב איך מיך נאכגעפרעגט און נישט געהערט פון קיינעם

קיינמאל נישט געזען א תפילין לייגן חוה"מ, פארקערט, אסרו חג פלעגט זיין אסאך בחורים אנגעזאמעלט פון גאנץ חוה"מ

היסטאריקער האט געשריבן:

כפרה האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

כפרה האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:
איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

איך האב געלייגט תפילין חול המועד די ערשטע מאל, און די הוראה פון רבי'ן ווי איך האב מקבל געווען איז פונקט פארקערט, אז יענעם טאג אפי' ס'איז חול המועד יא לייגן תפילין מיט א ברכה.

פון וועלעכן רבי'ן?
ער האט דיר אליינס געזאגט, אדער האסט נאכגעהערט?

די רבי זי"ע בעל ויואל משה/דברי יואל, ניין איך האב נישט אליינס געהערט, נאר אזוי האבן מעיד געווען איטליכע זקנים.

א חידוש, עס איז מיר געווען נוגע למעשה, האב איך מיך נאכגעפרעגט און נישט געהערט פון קיינעם

קיינמאל נישט געזען א תפילין לייגן חוה"מ, פארקערט, אסרו חג פלעגט זיין אסאך בחורים אנגעזאמעלט פון גאנץ חוה"מ

די רבי האט געהאלטען אז בחורים זאלען לייגן תפילין חוה“מ אינדערהיים און נישט אין בהמ“ד

היסטאריקער האט געשריבן:

די רבי האט געהאלטען אז בחורים זאלען לייגן תפילין חוה“מ אינדערהיים און נישט אין בהמ“ד[/quote]

אני הגבר מיט אלע אנדערע בחורים האבן געלייגט תפילין און געדאווענט אין ווייבער שול ביז הלל[/quote]
איך בין נאכנישט געווען געבוירען דעמאלטס אבער עס איז דא צענדליגע עדות אז די רבי האט געהייסען לייגען תפילין אינדערהיים

יעדער האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

די רבי האט געהאלטען אז בחורים זאלען לייגן תפילין חוה“מ אינדערהיים און נישט אין בהמ“ד

אני הגבר מיט אלע אנדערע בחורים האבן געלייגט תפילין און געדאווענט אין ווייבער שול ביז הלל[/quote]
איך בין נאכנישט געווען געבוירען דעמאלטס אבער עס איז דא צענדליגע עדות אז די רבי האט געהייסען לייגען תפילין אינדערהיים[/quote]


זאגסט מיר צענדליגער עדות אן א נאמען, און איך זאג וואס איך האב געזען אלס יונגעל און געטון אלס בחור?

קעיס געשלאסן פאר מיר

די נקודה האט געשריבן:

איש חמודות האט געשריבן: און אז מ'רעדט שוין פון תפילין של ראש ביים רבי'ן, איז ידוע אז דער רבי האט געהאלטן אז מ'זאל מאכן די ברכה אויפן של ראש בשעת מ'האלט עס אין די הענט נאך איידערן ארויפלייגן אויפן קאפ.
אמאל האט דער לאנצוטער רב געפרעגט דעם רבי'ן בשעת א הנחת תפילין פון אן אייניקל, וואס טוט זיך מיט עובר דעובר?
האט דער רבי געענטפערט טאמער דער בר מצוה בחור וועט אנרירן די האר פון קאפ ביים ארויפלייגן די של ראש איידערן מאכן די ברכה, און ער וועט דארפן גיין זיך וואשן די הענט, וועט הערשט זיין עובר דעובר.

די מעשה איז געווען חול המועד פסח ווען די רבי האט געלייגט תפילין פאר א בר מצוה בחור וואס איז געווארן דרייצן יאר בו ביום, און האט אים באויפטראגט ארויפצוקומען צום רבי׳נס ספרים שטוב אכטע צופרי בצנעא און האט אים געלייגט תפילין מיט א געהעריגע ברכה

viewtopic.php?p=3174775#p3174775

אדמו״ר מהר״א הייסט יא פאר א בחור וואס האט בר מצוה חוה״מ צי ״אנהייבן״ לייגן

דאך זיך אין ק״ק באבוב איז דא א עקסטערע בחורים מנין חוה״מ ווי די בחורים דאווענען מיט די תפילין געהעריג כפי הוראות רביה״ק מצאנז זי״ע

היסטאריקער האט געשריבן:

shalsheles האט געשריבן: ווי אויך הנחת תפילין לבחורים בחול המועד.

איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

ס׳איז א פלא וואס איר זאג אז די רבי ז״ל האט געהאלטן אז א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן לייגן תפילין חוה״מ, לכאורה איז עס א טעות

לא ימושו מפיך האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

shalsheles האט געשריבן: ווי אויך הנחת תפילין לבחורים בחול המועד.

איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

ס׳איז א פלא וואס איר זאג אז די רבי ז״ל האט געהאלטן אז א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן לייגן תפילין חוה״מ, לכאורה איז עס א טעות

ביודעי ובמכירי קאמינא, איינער פון די גדולי תלמידי רביה"ק זי"ע וואס האט געוואלט מטיל ספק זיין אין דעם וואס דער רבי האט געהייסן לייגן מיט א ברכה די ערשטע מאל צוליב וואס עס האט איהם נישט געשטימט עפ"י הלכה, אבער נאכן נאכגיין די פרטים האט ער באשטעטיגט אז עס איז ריכטיג אז דער רבי האט אזוי געהאלטן.

וואס איז די מנהג (אין סאטמאר און אין צאנז) לגבי אן עלטערער בחור?

וואס איז די חילוק א בחור צו א יונגערמאן?

עטרת תפארת האט געשריבן:

וואס איז די חילוק א בחור צו א יונגערמאן?

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 6#p1766206

יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 03, 2018 12:51 am

מטעמים האט געשריבן:

יידישע קהילות האט געשריבן:

מטעמים האט געשריבן:

פאר דעם איז דא א רב וואס קען זאגען וויאזוי זיך צו פירען.

קוק וויפיעל צדיקים וקדושים וואס האבען געטוהן ווי די שלחן ערוך און ווען זיי האבען געשפירט פאר ריכטיג געטוהן ווי די זוהר הקדוש, מיר קליינע קעפ קענען דאס נישט איינפירען מיר פירען זיך כל כולו ווי אינזערע הייליגע רביס.

אנטשולדיגט, איך פרעג א קושיא. זיי מוחל און געב מיר א תירוץ אדער זאג איך ווייס נישט.
וואס צו טוהן למעשה וועל איך אי"ה פרעגן מיין דיין שליט"א דעם יום טוב נאך מיין זוהן'ס בר מצוה.

No clue what your problem is.

האסט געפרעגט און איך האב קלאר געענטפערט אז בחורים פירען זיך נישט כמנהג חסידות און הלכה שטייט העכער ווי קבלה, סאו די קשיא איז ענדערשט אויף די יונגעלייט וואס לייגען נישט.

זיך קניען ביי די ברכת שמונה עשרה איז די זעלבע מבוכה.

האסט נישט גענפטפערט די שאלה. זענען בחורים חייב מ' רח"ל אויב זיי לייגן תפילין חוה"מ? יא אדער ניין? ווילסטו אריינלייגן דיין בחור אין א סכנה ח"ו? אויב אזוי פ"וו לייגן זיי?
וואס האט עס מיט להתנהג בדרכי חסידות צו נישט?

עס איז זיכער אז איינער וואס פאלגט די רמ“א און לייגט תפילין איז נישט חייב מ' ר“ל

אינטערסאנט, בלויז 8% פון אריינגעקומענע שטימעס שרייבן אז זייערע עלטערן פלעגן יא לייגן תפילין, מיר דוכט זיך אז דער עולם האט נישט גענוג אינפארמאציע איבער זייערע עלטערן...

היסטאריקער האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 03, 2022 4:38 pm

יעדער האט געשריבן:

היסטאריקער האט געשריבן:

די רבי האט געהאלטען אז בחורים זאלען לייגן תפילין חוה“מ אינדערהיים און נישט אין בהמ“ד

אני הגבר מיט אלע אנדערע בחורים האבן געלייגט תפילין און געדאווענט אין ווייבער שול ביז הלל

איך בין נאכנישט געווען געבוירען דעמאלטס אבער עס איז דא צענדליגע עדות אז די רבי האט געהייסען לייגען תפילין אינדערהיים[/quote]


זאגסט מיר צענדליגער עדות אן א נאמען, און איך זאג וואס איך האב געזען אלס יונגעל און געטון אלס בחור?

קעיס געשלאסן פאר מיר
[/quote]

אטיך זע נישט קיין סתירה. די נקודה איז געוןוען נישט צו דאווענעןו מיט תפלין צווישן מענטשן וואס דאווענען אן תפלחין, אלס לא תתגודדו. ווייבער שול איז אויסגעהאלטן, אבע ראין די שפעטעריע יארן איז עס שוין נישט גווען. איך ווייס נישט ווער ס'האט עס מבטל געווען.

    קאנצעפטן 
  פראגן 
 
  בלאנזשערייען 
  מפתח 
 
  עקסערסייז 
 
 

יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 09, 2023 6:19 pm

אינטערסאנט, בלויז 8% פון אריינגעקומענע שטימעס שרייבן אז זייערע עלטערן פלעגן יא לייגן תפילין, מיר דוכט זיך אז דער עולם האט נישט גענוג אינפארמאציע איבער זייערע עלטערן...

עלטערן האבןו שוין נישט געלייגט, זיידעס יא.

    קאנצעפטן 
  פראגן 
 
  בלאנזשערייען 
  מפתח 
 
  עקסערסייז 
 
 

פון הגה"צ ר' יצחק טוביה ווייס זצ"ל גאב"ד עדה"ח ירושלים

לעכטיגער האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 11, 2022 10:03 pm

עטרת תפארת האט געשריבן:

וואס איז די חילוק א בחור צו א יונגערמאן?

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 6#p1766206

בפשטות ווייל בחורים פיהרן זיך נישט לפי קבלה נאר על פי נגלה.

פונקט אזוי ווי בחורים טוהן נישט אן רבינו תם'ס תפילין, "וואס איז די חילוק א בחור...?"

לעכטיגער האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 11, 2022 9:36 pm

אין באבוב לייגט מען נאר ביז די אכטצען.
אן הנהגה איינגעפירט ע"י הקדושת ציון.

ממקור ראשון, איינער האט געפרעגט כ"ק מהר"ש דערוועגן, וענה די טאטע ז"ל האט געזאגט נישט גענוג ער איז נאכנישט קיין חתן, דארף ער נאך לייגן תפילין אויך..?

לא ימושו מפיך האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 03, 2022 6:38 pm

היסטאריקער האט געשריבן:

shalsheles האט געשריבן:

ווי אויך הנחת תפילין לבחורים בחול המועד.

איך האב געזוכט ווי מ' רעדט פון הנחת תפילין בחוה"מ צו פרעגן מיין קשיא.

ידוע אז רביה"ק מסאטמאר זי"ע אפילו ער האט געהאלטן אז בחורים זאלן לייגן תפילין חוה"מ, אבער א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן חוה"מ צוליב וואס מ' מאכט נישט קיין ברכה

אזוי האט אויך געהאלטן רביה"ק הב"מ זי"ע, אליינס געהערט פון בעל המעשה

אויך געדענקט יעדער די לאנגע ליינס צו לייגן תפילין ביים ב"מ, און אזוי איז היינט ביי אדמו"ר מהר"א שליט"א

ווינדערט מיך וואס איך האב געזען אין די אימעיל וואס שרייבט די סדר היום ביי אדמו"ר מהרי"י שליט"א אז ער האט געלייגט תפילין פאר בחורים חוה"מ?

ס׳איז א פלא וואס איר זאג אז די רבי ז״ל האט געהאלטן אז א בר מצוה בחור זאל נישט אנהייבן לייגן תפילין חוה״מ, לכאורה איז עס א טעות

א ודאי איז עס א טעות. ס'איז דא אידן החיים אתנו וואס די רבי ז"ל האט זיי געלייגט תפילין אום חוה"מ. מ'קען זיי גיין פרעגן.

אויב ס'איז אמת אז מרן הברך משה האט נישט אזוי געהאלטן, איז יתכן וועגן די מעשה מיט זקינו רבי שלום אליעזר'ל מיט אחיו הרה"ק משינאוו ווען מהרש"א איז בר מצוה געווארן אום חוה"מ.
(די ליינס אסרו חג איז בכלל נישט קיין ראי'. נישט יעדער פרעגט, און ס'דא וואס ווערן ב"מ ביו"ט.
איך זעה אז איינער שרייבט לעיל אז אדמו"ר מהר"א הייסט אויך לייגן ווען 'מ'פרעגט')