די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
tarmab האט געשריבן: איך האב שטארק הנאה אז מ'קאמענט אויף די טאג בוך, ס'געט מיר א שטופ צו טייפן ווייטער, אלעס איז אפגעשריבן און איך בין נאכנישט אזוי גוט אין טייפן.
עירוב תבשילין האט געשריבן:tarmab האט געשריבן: איך האב שטארק הנאה אז מ'קאמענט אויף די טאג בוך, ס'געט מיר א שטופ צו טייפן ווייטער, אלעס איז אפגעשריבן און איך בין נאכנישט אזוי גוט אין טייפן.
אונז האמיר זייער הנאה - גיי אן!
tarmab האט געשריבן: איך האב שטארק הנאה אז מ'קאמענט אויף די טאג בוך, ס'געט מיר א שטופ צו טייפן ווייטער, אלעס איז אפגעשריבן און איך בין נאכנישט אזוי גוט אין טייפן.
tarmab האט געשריבן: איך האב שטארק הנאה אז מ'קאמענט אויף די טאג בוך, ס'געט מיר א שטופ צו טייפן ווייטער, אלעס איז אפגעשריבן און איך בין נאכנישט אזוי גוט אין טייפן.
tarmab האט געשריבן: אח"כ נגנבה הימנו ממון על ידי מכירת סאנגלעסעס שמחמת הבושה לא אכתוב כל המעשה
אונגארישע הייזער האט געשריבן:tarmab האט געשריבן: אח"כ נגנבה הימנו ממון על ידי מכירת סאנגלעסעס שמחמת הבושה לא אכתוב כל המעשה
שעמסט דיך נאך אלץ?
tarmab האט געשריבן: בלילה אכלנו את הסעודה אצל ר' איטשע מאיר מורגנשטרן שליט"א משפיע חשוב מסובב עם משוגעים, גרושים, חסרי מעש, וקצת אנשים נורמליים, ובני עלייה, ישבתי לסוף השלחן ולא שמעתי את דיבוריו, חבל, באמצע בא אדם משועמם עם בנו וזמרו ניגונים כאילו הם המזמרים הידועים הגדולים שיש בעולם היהודי, ור' איטשע מאיר התנמנם באמצע, והסכל ההוא חשב וגם סיפר כן לחבירו שהבעל תורת חכם עושה עליית נשמה בשעת הוא ובנו משוררים.
tarmab האט געשריבן:
אתמול בלילה הלכנו לקבר רחל אמנו ע"ה על הדרך לבית לחם ביחד עם חברי נ"י, הלכנו קודם לבוס סטאפ אחד אבל הם לא היה פועליים משום הפגנה קטנה שנערכה על ככר השבת ע"'י כמה פראים מאנשי ישוב הישן, שהדליקו פח זבל באמצע הכביש, היה לי הרבה עגמ"נ מזה, הוצרכנו לילך לתחנה אשר על שרי ישראל, משם נסענו לציון הקדוש, אשר כידוע מקום קיבול תפילות הוא, על הדרך פגשתי את הבחור בשם שלמה מאזעס נכד מהח"כ, אשר אינו הולך בדרך זקנו, וקורא את עצמו קנאי, ....... הראה לי כמה וידיאו'ס על הפלאפאון שלומרבותיו ביניהם מהאדמו"ר רמ"ל ממונקאטש שליט"א ברקידת מצוה טאנץ.
tarmab האט געשריבן: אגב להכותל אני מונע מלילך, אפילו שמקום קדוש הוא, דפקודת אבי אשמור, וחוץ המעשה דמוצא פי אשמור דהרבה בחורים אומרים לי שבסוף אני ילך להכותל, אני רוצה ליהות עומד בדיבורי,
tarmab האט געשריבן: אתמול בלילה הלכנו לקבר רחל אמנו ע"ה על הדרך לבית לחם ביחד עם חברי נ"י
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:tarmab האט געשריבן: אגב להכותל אני מונע מלילך, אפילו שמקום קדוש הוא, דפקודת אבי אשמור, וחוץ המעשה דמוצא פי אשמור דהרבה בחורים אומרים לי שבסוף אני ילך להכותל, אני רוצה ליהות עומד בדיבורי,
tarmab האט געשריבן: אתמול בלילה הלכנו לקבר רחל אמנו ע"ה על הדרך לבית לחם ביחד עם חברי נ"י
די איסור צו גיין צום כותל איז נישט כולל קבר רחל?!
חובב_ספרים האט געשריבן:tarmab האט געשריבן:
אתמול בלילה הלכנו לקבר רחל אמנו ע"ה על הדרך לבית לחם ביחד עם חברי נ"י, הלכנו קודם לבוס סטאפ אחד אבל הם לא היה פועליים משום הפגנה קטנה שנערכה על ככר השבת ע"'י כמה פראים מאנשי ישוב הישן, שהדליקו פח זבל באמצע הכביש, היה לי הרבה עגמ"נ מזה, הוצרכנו לילך לתחנה אשר על שרי ישראל, משם נסענו לציון הקדוש, אשר כידוע מקום קיבול תפילות הוא, על הדרך פגשתי את הבחור בשם ........ מ...... נכד מהח"כ, אשר אינו הולך בדרך זקנו, וקורא את עצמו קנאי, ....... הראה לי כמה וידיאו'ס על הפלאפאון שלומרבותיו ביניהם מהאדמו"ר רמ"ל ממונקאטש שליט"א ברקידת מצוה טאנץ.
מיט אזעלכע קנאים, ווער דארף ליבעראַלס.
tarmab האט געשריבן:חובב_ספרים האט געשריבן:tarmab האט געשריבן:
אתמול בלילה הלכנו לקבר רחל אמנו ע"ה על הדרך לבית לחם ביחד עם חברי נ"י, הלכנו קודם לבוס סטאפ אחד אבל הם לא היה פועליים משום הפגנה קטנה שנערכה על ככר השבת ע"'י כמה פראים מאנשי ישוב הישן, שהדליקו פח זבל באמצע הכביש, היה לי הרבה עגמ"נ מזה, הוצרכנו לילך לתחנה אשר על שרי ישראל, משם נסענו לציון הקדוש, אשר כידוע מקום קיבול תפילות הוא, על הדרך פגשתי את הבחור בשם ........ מ...... נכד מהח"כ, אשר אינו הולך בדרך זקנו, וקורא את עצמו קנאי, ....... הראה לי כמה וידיאו'ס על הפלאפאון שלומרבותיו ביניהם מהאדמו"ר רמ"ל ממונקאטש שליט"א ברקידת מצוה טאנץ.
מיט אזעלכע קנאים, ווער דארף ליבעראַלס.
סאיז נישט געווען קיין סמארטפאון ח’’ו, סאיז געווען א כשרע טעלעפאון וואס מ’קען זעהן ווידיאוס, אזא טעלעפאון וואס מ’ווערט גלייך געשטראפט פארן קוקן א ווידיאו אויף אזא פיצעלע סקרין.........
tarmab האט געשריבן: סאיז נישט געווען קיין סמארטפאון ח’’ו, סאיז געווען א כשרע טעלעפאון וואס מ’קען זעהן ווידיאוס , אזא טעלעפאון וואס מ’ווערט גלייך געשטראפט פארן קוקן א ווידיאו אויף אזא פיצעלע סקרין.........
tarmab האט געשריבן: יום ב' פר' וירא
אכתוב כמה מילים על הימים האחרונים ואח"כ אחזור לכתוב אודות חול המועד של האי שתא, היה לי שבת יפה, התפילות התפללתי בהשטיבלאך, הסעודה שבת בלילה אכלתי אצל משה שור בעל המפעל 1848 שעושים יינות משובחים, אכלנו אצלו מאכלים יפים עד למאוד, אבל לא דברנו כמעט כלום, במילא הצרכנו לזמר כל העת
tarmab האט געשריבן: יום ב' פר' וירא
אכתוב כמה מילים על הימים האחרונים ואח"כ אחזור לכתוב אודות חול המועד של האי שתא, היה לי שבת יפה, התפילות התפללתי בהשטיבלאך, הסעודה שבת בלילה אכלתי אצל משה שור בעל המפעל 1848 שעושים יינות משובחים, אכלנו אצלו מאכלים יפים עד למאוד, אבל לא דברנו כמעט כלום, במילא הצרכנו לזמר כל העת, בבוקר אכלתי בדירתי הסעודה שהכין בעבורנו הב' וויגדער ברוך טענענבוים, לרגל שאחיו התחתן בשעהטו"מ.
tarmab האט געשריבן: מר שור וואוינט ערגעץ אין די סנהדריה געגנט, ער איז אין די זעכציגער יארן, האט א ריזיגע הערליכע הויז באצירט מיט אלע שמיטשיקלעך, ס’איז געהאנגען אין זיין סאלאן א ריזיגן בילד פון קארלינע רבי, עס איז געזעצן ביי זיין טיש איין זייט בחורים, און די אנדערע זייט סעמינאר מיידלעך, סאיז געווען היבש אומבאקוועם, סאיז געווען דארט אסאך וויין, אבער אונז האבן נישט פארשטאנען דערצו.
tarmab האט געשריבן:
tarmab האט געשריבן: הייתי בחצה"ק תולדות אהרן, היה שם ליטאים, והעריס, ומזראחיסטן, וגם חסידים, ורקדו הריקוד הנקרא וואש מאשין (כל הבית מדרש דרייט זיך), האדמו"ר ואחיו ובניו ישבו על סטעיזש והשקיפו על הרוקדים, הייתי אצל רבי איטשע מאיר מורגנשטרן שישב על מקומו ולמד בספריו בשעת הריקודים, באמצע עמד ממקומו ורקד קצת, הייתי אצל קהילת תפארת ירושלים, שרקדו בבנין של מוסדות רמ"א (שמעתי שהמוסד נגנב מידם), היה מאוד אינטערסאנט, בני הקהילה ההוא טשאלמערס הם בכל הפירושים, והם רקדו קאדאטשקע, ודעבקע, ועוד, ועוד, כל הריקודים ששייך, נכלל תחיית המתים טאנץ, ראיתי שם דוד מינצבערג, ומשה חנון, ומרדכי מינצבערג, ועוד אנשים ניכרים לי מתפארת, הייתי אצל שמחת בית השואבה בישיבת מיר (אגב קבלתי מעסעזש על הפלאפון שלי שנקראתי לבא) היה שם סעודה, ודרש שם הנגיד שלמה יהודה רעכניץ מלוס אנזשלעס, תומך נלהב למען ישיבת מיר, שדרש שם בעניין שלום, היה שם סקרינס גדולים על כל הבניינים סביב הישיבה, אח"כ רקדו ריקודין לכבוד החג, בבית מדרש המרכזי.
יום ה' פר' וירא
אתמול הגיע מאיר פרענקל חזרה מביתו, הוא קיווה שיתחתן בעת שהיה בביתו, אבל לא היה באשערט, הדירה כבר התמלא, חוץ ממרדכי טודרוס שחסר, (אפשר יבוא גם טודרוס קליין), בינתיים ישן על מיטתו בחור מישיבת בריסק (אברהם יהושע) בשם יודל קליין מוומסב"ג.
נחזור לעניינינו, לרשימות שמחת בית השואבות שהלכתי, הייתי בקרלין סטולין, יש שם ריקודים נפלאים, באים שם מכל שיכטן וקרייזן, הרבי לא היה שם בעת שאני היה שם, רקדו שם זמן ארוך על ניגון אחד, כמנהגם, הייתי שם שני פעמים בחול המועד זו, (אגב שכחתי לכתוב שמיטל נאכט ראש השנה אחר הסעודה אצל משה חנון, הלכתי לאוהל הגדול והיקר שנבנה על חצר בית מדרש קרלין סטולין (שהיה שווה מיליון שקלים והיה שם אלא על ראש השנה) והייתי שם לכמה דקות אצל העריכת השלחן שנערך ע"י האדמו"ר, היה נוכח שם נמי אחיו האדמו"ר מלוצק).
אונגארישע הייזער האט געשריבן: דאכט זיך אז תפארת איז די אפגעטיילטע קהילה פון מתמידים, ניין?
tarmab האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן: דאכט זיך אז תפארת איז די אפגעטיילטע קהילה פון מתמידים, ניין?
איך ווייס נישט צו אפגעטיילט ממש, אדער זיי האבן פרובירט אויפן זעלבן גאנג נאר מער קנאיש געשטימט, זייער מהלך איז אז רוב טשאלמערס האבן נישט קיין חסידות אדער קהילה, זיי דאווענען אין די שטיבלאך שבת וכדומה, במילא איז זייער גרינג צו כאפן די יונגווארג וואס געהערן נישט אין ערגעץ, האט ר' לייבל מינצבערג געעפענט א מתמידים כאילו א פלאץ ווי בחורלעך לערנען און מאכן סיום'ס מיט מסיבות שבתים אין מירון און אויספלוגן און שפעטער האבן די בחורים אנגעהויבן חתונה צו האבן האט זיך געמאכט א קהילה וואס איז זייער שיין געוואקסן, שפעטער ווען הרב מינצבערג האט אנגעהויבן צו פארן לינקס (לפי די קנאישע השגות) האט ר' שלמה מינצבערג אויך געעפענט אזא קהילת מתמידים מיטן נאמען תפארת ירושלים, אזוי האב איך פארשטאנען די נושא, אפשר בין איך נישט גערעכט.
