Re: וואו איז דער מקור?....
אז די שמחה ל''ג בעומר אין מירון איז למעלע מדרך הטבע
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
בני יששכר מאמר ג' אות ג'פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 3:54 pmצ.ק.
אז די שמחה ל''ג בעומר אין מירון איז למעלע מדרך הטבע
ירושלמי ברכות פ"ז ה"ג.אליהו ליכטענשטיין האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:01 pmגעהערט היינט א גאר אינטרעסאנטע זאך, כ'ווואלט מיך געפרייט אויב איינער ווייסט ווי דאס שטייט.
כידוע לערנט די גמ' ארויס ''תוך-תוך'', ונקדשתי בתוךבנ''י, הבדלו מתוךהעדה הרעה הזאת, אז פאר א דבר שבקדושה דארף מען האבן 10 מענטשן.
די לימוד איז פון די מרגלים, און די ספרי האחרונים ושו''ת בויען אסאך דערויף איבער מצרף זיין פרייע יודן צו א מנין, עיין שו''ת אגרות משה ועוד.
ס'איז פארהאן א גירסא וואס איז גורס אז די אנדערע תוך איז ביי אחי יוסף ''לשבור בתוךהבאים'', ולפי''ז נפל כל הבנין.
איינער ווייסט ?
יישר כח !קנאפער ידען האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:23 pmירושלמי ברכות פ"ז ה"ג.אליהו ליכטענשטיין האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:01 pmגעהערט היינט א גאר אינטרעסאנטע זאך, כ'ווואלט מיך געפרייט אויב איינער ווייסט ווי דאס שטייט.
כידוע לערנט די גמ' ארויס ''תוך-תוך'', ונקדשתי בתוךבנ''י, הבדלו מתוךהעדה הרעה הזאת, אז פאר א דבר שבקדושה דארף מען האבן 10 מענטשן.
די לימוד איז פון די מרגלים, און די ספרי האחרונים ושו''ת בויען אסאך דערויף איבער מצרף זיין פרייע יודן צו א מנין, עיין שו''ת אגרות משה ועוד.
ס'איז פארהאן א גירסא וואס איז גורס אז די אנדערע תוך איז ביי אחי יוסף ''לשבור בתוךהבאים'', ולפי''ז נפל כל הבנין.
איינער ווייסט ?
https://mechon-mamre.org/b/r/r1107.htmאליהו ליכטענשטיין האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:48 pmיישר כח !קנאפער ידען האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:23 pmירושלמי ברכות פ"ז ה"ג.אליהו ליכטענשטיין האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:01 pmגעהערט היינט א גאר אינטרעסאנטע זאך, כ'ווואלט מיך געפרייט אויב איינער ווייסט ווי דאס שטייט.
כידוע לערנט די גמ' ארויס ''תוך-תוך'', ונקדשתי בתוךבנ''י, הבדלו מתוךהעדה הרעה הזאת, אז פאר א דבר שבקדושה דארף מען האבן 10 מענטשן.
די לימוד איז פון די מרגלים, און די ספרי האחרונים ושו''ת בויען אסאך דערויף איבער מצרף זיין פרייע יודן צו א מנין, עיין שו''ת אגרות משה ועוד.
ס'איז פארהאן א גירסא וואס איז גורס אז די אנדערע תוך איז ביי אחי יוסף ''לשבור בתוךהבאים'', ולפי''ז נפל כל הבנין.
איינער ווייסט ?
וואלסט מיר געקענט אהינלינקן ? כ'קען עס נישט סירטשען
קוק אין חת"ם סופר פסחים דף ז ביי די גמרא פון ויחפש בגדול, דבר נחמד. ער זאגט כמעט דאס אז מ'קען נישט ארויסלערנען קיין דבר שבקדושה פון קיין רשעים.אליהו ליכטענשטיין האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 5:01 pmגעהערט היינט א גאר אינטרעסאנטע זאך, כ'ווואלט מיך געפרייט אויב איינער ווייסט ווי דאס שטייט.
כידוע לערנט די גמ' ארויס ''תוך-תוך'', ונקדשתי בתוךבנ''י, הבדלו מתוךהעדה הרעה הזאת, אז פאר א דבר שבקדושה דארף מען האבן 10 מענטשן.
די לימוד איז פון די מרגלים, און די ספרי האחרונים ושו''ת בויען אסאך דערויף איבער מצרף זיין פרייע יודן צו א מנין, עיין שו''ת אגרות משה ועוד.
ס'איז פארהאן א גירסא וואס איז גורס אז די אנדערע תוך איז ביי אחי יוסף ''לשבור בתוךהבאים'', ולפי''ז נפל כל הבנין.
איינער ווייסט ?
viewtopic.php?p=4152006#p4152006מאטל שניידער האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 9:00 pm
די ירושלמי וואס @קנאפער ידען האט געברענגט איז נישט קיין דחיה צו וואס מ'וויל ארויסלערנען לויט די לימוד אין בבלי, ווייל געווענליך נעמט מען אן ווי בבלי קעגן ירושלמי.
ש'כח פאר'ן ברענגן די חת''ס.להודות האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 08, 2024 10:30 pmדי ירושלמי וואס @קנאפער ידען האט געברענגט איז נישט קיין דחיה צו וואס מ'וויל ארויסלערנען לויט די לימוד אין בבלי, ווייל געווענליך נעמט מען אן ווי בבלי קעגן ירושלמי.
נאר די כוונה איז אז ס'דא ראשונים וואס זענען גורס אנדערש אין בבלי ווי @סטאוו יא פיטא האט געצייכענט, און אויך דאס איז לכאורה נישט סותר די בנין האחרונים ווייל זיי גייען מיט אונזער גירסא אין גמרא.
איך האב נישט געזעהן די אחרונים אינעווייניג. דערווייל כאפ איך נישט וויזוי מ'זאל קענען לערנען פרטי דין ציבור פון די גז"ש וואס דערציילט נאר אז מ'דארף צען.
נא, קריינא דאיגרתא...אליהו ליכטענשטיין האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג מאי 09, 2024 9:30 amס'איז א ידוע'דיגע תשובה אין אגרו''מ, דארף נישט זיין שווער צו טרעפן.
ליגט מיר אין קאפ אז דער פרט ווערט אויסגעשמועסט אין די מפרשים אין כתובות ביי דין ברכת חתנים בעשרה אויב חתנים מן המנין, עד היכן מען לערנט ארויס פרטי דין מנין פון די מרגלים
שו''ת אגרות משה או''ח ח''א ס' כ''ג וח''ב ס' י''ט
עיי' ספר ניצוצי תומר ח"ב עמ' תצב (שער הסגולות) בשם הרב החסיד ר' משה גראס ע"ה אב"ד שארמאש שאמר רביה"ק זי"ע בשנת תשט"ו בשעראן ספרינגס ערב תשעה באב שזה סגולה להקל התענית, וכן עשה רבינוראפאט קראמפלי האט געשריבן: ↑ פרייטאג מאי 13, 2016 11:05 amאין זה מנהגשנפוץ בכל תפוצת ישראל, זה הוא שטותשנפוץ בכל תפצות ישראל...נא_שכל האט געשריבן:אינו דומה כלל מנהג וסגולה שנפוץ בכל תפוצת ישראל, למנהג הנערות במחנות הקיץ...ראפאט קראמפלי האט געשריבן:די זעלבע ספר וואס שרייבט אז קוואטער איז א סגולה צו האבן קינדער,איש חמודות האט געשריבן:פון וואנעט שטאמט די סגולה פון ניין שלינגען בעפאר א תענית?
עצה טובה קמ"ל נישט זוכען ווייל עס איז א שאד די צייט...
אויבן האט שוין איינער געשריבן עפעס וועגן קוואטער
ערגעץ רעדט דער מונקאטשער רב זי''ע פון דעם, און דוכט זיך מיר אז ער בלייבט אז ס'איז 1 טאג פאר און 1 טאג נאכן יארצייט וואס צוזאמען איז עס 3.פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ זונטאג מאי 12, 2024 12:56 pmצ.ק.
אז און די 3 טעג פונעם יארצייט איז נאך אויכעט דא אן עינן צו גיין צום ציון פון א צדיק
בספר דברי תורה להרה"ק מ'מונקאטש ח"ג אות מ"ו מתרעם ע"ז ומסיק דרק יום א לפניו ולאחריו יש ענין [ביחד ג' ימים]פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ זונטאג מאי 12, 2024 12:56 pmצ.ק.
אז און די 3 טעג פונעם יארצייט איז נאך אויכעט דא אן עינן צו גיין צום ציון פון א צדיק