אחראי: יאנאש
הג' ר' שמחה שלום שליט"אליבי ובשרי האט געשריבן:ווער זיצט נעבן דעם דומ"ץ?
געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדערzurich האט געשריבן:איינער מיט א געדאנק פון א דיין וכד' מיט א שכל הישר זיך צו קענען דורך שמיעסן פאר מען טוישט עפעס אין לבוש?
אישי איז אפען
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדערzurich האט געשריבן:איינער מיט א געדאנק פון א דיין וכד' מיט א שכל הישר זיך צו קענען דורך שמיעסן פאר מען טוישט עפעס אין לבוש?
אישי איז אפען
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
איר האט עס אפשר דא געליינט?...שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדערzurich האט געשריבן:איינער מיט א געדאנק פון א דיין וכד' מיט א שכל הישר זיך צו קענען דורך שמיעסן פאר מען טוישט עפעס אין לבוש?
אישי איז אפען
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
דער דיין האט זייער קלוג גענטעפערט, כמותו ירבו בישראל!וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדערzurich האט געשריבן:איינער מיט א געדאנק פון א דיין וכד' מיט א שכל הישר זיך צו קענען דורך שמיעסן פאר מען טוישט עפעס אין לבוש?
אישי איז אפען
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
איך בין מסכים אז נישט קיין געאיילטע זאך, אבער זאל דער דיין 'יעצט' אויסארבעטן מיט איר אלע פרטים, אלעס אויסשמועסן און טון למעשה, און נישט אפשטופן אויף ווען דער התעוררות וועט אוועקפאלן און ס'וועט מן הסתם נישט אזוי שנעל צוריקומעןנא_שכל האט געשריבן:דער דיין האט זייער קלוג גענטעפערט, כמותו ירבו בישראל!וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדער
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
די האטליינס ודומיהם זענען אומגעזונטע העצער'טעס, אסאך משפחות ליידן זיך אן דערמיט. און מ'טאר נישט צולאזן אז איינער זאל זיך אזוי גרינג טוישן א לבוש ווייל עפעס א באביטשקע אדער יענטע אן קיין דעת תורה האט איר אנגעהעצט.
דיין משל פון תורה איז קיין פארגלייך צו דער ענין פון טוישן א לבוש אויף אייביג, תורה זאל ער לערנען וויפיל ער קען נאר, פארשטייט זיך נאר מיט זיינע כוחות. און אז ער וועט מער נישט האבן קיין התעוררות, איז נישט, גארנישט וועט נישט פאסירן. משא"כ טוישן א לבוש ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש.
ס'האט שוין כמה פעמים פאסירט אז די פרוי האט חרטה געהאט אויפן טויש, און ס'האט זייער נישט גוט אויגעקלאפט. ווי אויך קענען עס שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ה"י. בכל אופן ס'דארף יישוב הדעת און שכל, נישט איבערגאיילטע התעררות.
וועגן דעם איז ער א דיין און אונז אייוועלט קריכערס.וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדערzurich האט געשריבן:איינער מיט א געדאנק פון א דיין וכד' מיט א שכל הישר זיך צו קענען דורך שמיעסן פאר מען טוישט עפעס אין לבוש?
אישי איז אפען
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
ניין,ַַַ אזויווי געשריבן געהערט פין א מקור מוסמך.ניס קראכער האט געשריבן:איר האט עס אפשר דא געליינט?...שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדערzurich האט געשריבן:איינער מיט א געדאנק פון א דיין וכד' מיט א שכל הישר זיך צו קענען דורך שמיעסן פאר מען טוישט עפעס אין לבוש?
אישי איז אפען
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
viewtopic.php?p=2168043#p2168043
אקוראט אזוי און אויך דארף מען פרעגן די אייגענע דיין, און די אויבן דערמאנטע מעשה איבער סטאפן צו הערן האטליינס 6 חדשים איז גענוי דער ביישפיל, אז מען קען נישט קאמפערן עפל צו עפלנייע שטאט האט געשריבן:בכלל פארשטייט יעדער בר דעת אז א דעת תורה אין אזעלכע ענינים בפרט איז קאסטום מעיד פאר יעדן שואל ,נישט קיין קוקי קאטער
עס איז אינטערעסאנטע אז עס איז דא וואס האבן נישט קיין פראבלעם מיט דעם אז פרויען וואס טוישן זיך די לבוש צו שוואכער ווי זייערע עלטערן (וואס דאס איז ליידער מעשה בכל יום) ״אז דאס ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש און דאס קען שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ר״ל״ נאר ווען איינער וויל גיין צו בעסער דעמאלטס איז דא מאנכע וואס האלטן דאס נישט אויס און קומען מיט אלע מיני חששות.נא_שכל האט געשריבן:דער דיין האט זייער קלוג גענטעפערט, כמותו ירבו בישראל!וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?סאדאם חוסעין האט געשריבן:איך וואלט געפרעגט אדער
הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א
הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א
אדער הרה"ג ר' יוסף משה שטויבער שליט"א
אדער הרה"ג ר' שלום משה ליפשיץ
אבער על טעם וריח.....
די האטליינס ודומיהם זענען אומגעזונטע העצער'טעס, אסאך משפחות ליידן זיך אן דערמיט. און מ'טאר נישט צולאזן אז איינער זאל זיך אזוי גרינג טוישן א לבוש ווייל עפעס א באביטשקע אדער יענטע אן קיין דעת תורה האט איר אנגעהעצט.
דיין משל פון תורה איז קיין פארגלייך צו דער ענין פון טוישן א לבוש אויף אייביג, תורה זאל ער לערנען וויפיל ער קען נאר, פארשטייט זיך נאר מיט זיינע כוחות. און אז ער וועט מער נישט האבן קיין התעוררות, איז נישט, גארנישט וועט נישט פאסירן. משא"כ טוישן א לבוש ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש.
ס'האט שוין כמה פעמים פאסירט אז די פרוי האט חרטה געהאט אויפן טויש, און ס'האט זייער נישט גוט אויגעקלאפט. ווי אויך קענען עס שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ה"י. בכל אופן ס'דארף יישוב הדעת און שכל, נישט איבערגאיילטע התעררות.
זייער פארנימען האט געשריבן:עס איז אינטערעסאנטע אז עס איז דא וואס האבן נישט קיין פראבלעם מיט דעם אז פרויען וואס טוישן זיך די לבוש צו שוואכער ווי זייערע עלטערן (וואס דאס איז ליידער מעשה בכל יום) ״אז דאס ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש און דאס קען שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ר״ל״ נאר ווען איינער וויל גיין צו בעסער דעמאלטס איז דא מאנכע וואס האלטן דאס נישט אויס און קומען מיט אלע מיני חששות.
אוודאי איז דא געציילטע פעלער ווי די טויש קומט נישט פון א געזינטע פלאץ און דאס קען גורם זיין צו פראבלעמען ווי צענדליגע אנדערע זאכן בין איש לאשתו אבער דאס איז נישט די כלל נאר ווען איינער טיט א שריט צו בעסערונג ווייל די מאן און ווייב ווילן ווערן בעסער און די שטוב איז א געזונטע שטוב קען בדרך הטבע נישט ארויס קומען פראבלעמען פארקערט די שכר איז אין לשער. דאס ביי יעדע טויש און גוטע זאך נישט קיין חוליק וואס אדער וועלעכע דרגה.
דער וואס גייט שוואכער פרעגט נישט קיין דעת תורה אין טוט במילא וואס מ'וויל אין בדרך כלל טראכט נישט אדער קערט נישט פארן פיוטשער, אבער איינער וויל גיין בעסער זאל עס טוהן אויף א רואיגע דורכגעטראכטע תורה'דיגע מהלך.זייער פארנימען האט געשריבן:עס איז אינטערעסאנטע אז עס איז דא וואס האבן נישט קיין פראבלעם מיט דעם אז פרויען וואס טוישן זיך די לבוש צו שוואכער ווי זייערע עלטערן (וואס דאס איז ליידער מעשה בכל יום) ״אז דאס ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש און דאס קען שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ר״ל״ נאר ווען איינער וויל גיין צו בעסער דעמאלטס איז דא מאנכע וואס האלטן דאס נישט אויס און קומען מיט אלע מיני חששות.נא_שכל האט געשריבן:דער דיין האט זייער קלוג גענטעפערט, כמותו ירבו בישראל!וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?
די האטליינס ודומיהם זענען אומגעזונטע העצער'טעס, אסאך משפחות ליידן זיך אן דערמיט. און מ'טאר נישט צולאזן אז איינער זאל זיך אזוי גרינג טוישן א לבוש ווייל עפעס א באביטשקע אדער יענטע אן קיין דעת תורה האט איר אנגעהעצט.
דיין משל פון תורה איז קיין פארגלייך צו דער ענין פון טוישן א לבוש אויף אייביג, תורה זאל ער לערנען וויפיל ער קען נאר, פארשטייט זיך נאר מיט זיינע כוחות. און אז ער וועט מער נישט האבן קיין התעוררות, איז נישט, גארנישט וועט נישט פאסירן. משא"כ טוישן א לבוש ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש.
ס'האט שוין כמה פעמים פאסירט אז די פרוי האט חרטה געהאט אויפן טויש, און ס'האט זייער נישט גוט אויגעקלאפט. ווי אויך קענען עס שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ה"י. בכל אופן ס'דארף יישוב הדעת און שכל, נישט איבערגאיילטע התעררות.
אוודאי איז דא געציילטע פעלער ווי די טויש קומט נישט פון א געזינטע פלאץ און דאס קען גורם זיין צו פראבלעמען ווי צענדליגע אנדערע זאכן בין איש לאשתו אבער דאס איז נישט די כלל נאר ווען איינער טיט א שריט צו בעסערונג ווייל די מאן און ווייב ווילן ווערן בעסער און די שטוב איז א געזונטע שטוב קען בדרך הטבע נישט ארויס קומען פראבלעמען פארקערט די שכר איז אין לשער. דאס ביי יעדע טויש און גוטע זאך נישט קיין חוליק וואס אדער וועלעכע דרגה.
עגרי, א איד א בן תורה פאר ער טיט ״יעדע״ ערענסטע שריט אין לעבן שמיעסט ער זיך קודם אויס מיט זיין רבי/דיין/קליגער גוטע איד.שמחהלע האט געשריבן:דער וואס גייט שוואכער פרעגט נישט קיין דעת תורה אין טוט במילא וואס מ'וויל אין בדרך כלל טראכט נישט אדער קערט נישט פארן פיוטשער, אבער איינער וויל גיין בעסער זאל עס טוהן אויף א רואיגע דורכגעטראכטע תורה'דיגע מהלך.זייער פארנימען האט געשריבן:עס איז אינטערעסאנטע אז עס איז דא וואס האבן נישט קיין פראבלעם מיט דעם אז פרויען וואס טוישן זיך די לבוש צו שוואכער ווי זייערע עלטערן (וואס דאס איז ליידער מעשה בכל יום) ״אז דאס ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש און דאס קען שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ר״ל״ נאר ווען איינער וויל גיין צו בעסער דעמאלטס איז דא מאנכע וואס האלטן דאס נישט אויס און קומען מיט אלע מיני חששות.נא_שכל האט געשריבן:דער דיין האט זייער קלוג גענטעפערט, כמותו ירבו בישראל!וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:
געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)
די האטליינס ודומיהם זענען אומגעזונטע העצער'טעס, אסאך משפחות ליידן זיך אן דערמיט. און מ'טאר נישט צולאזן אז איינער זאל זיך אזוי גרינג טוישן א לבוש ווייל עפעס א באביטשקע אדער יענטע אן קיין דעת תורה האט איר אנגעהעצט.
דיין משל פון תורה איז קיין פארגלייך צו דער ענין פון טוישן א לבוש אויף אייביג, תורה זאל ער לערנען וויפיל ער קען נאר, פארשטייט זיך נאר מיט זיינע כוחות. און אז ער וועט מער נישט האבן קיין התעוררות, איז נישט, גארנישט וועט נישט פאסירן. משא"כ טוישן א לבוש ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש.
ס'האט שוין כמה פעמים פאסירט אז די פרוי האט חרטה געהאט אויפן טויש, און ס'האט זייער נישט גוט אויגעקלאפט. ווי אויך קענען עס שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ה"י. בכל אופן ס'דארף יישוב הדעת און שכל, נישט איבערגאיילטע התעררות.
אוודאי איז דא געציילטע פעלער ווי די טויש קומט נישט פון א געזינטע פלאץ און דאס קען גורם זיין צו פראבלעמען ווי צענדליגע אנדערע זאכן בין איש לאשתו אבער דאס איז נישט די כלל נאר ווען איינער טיט א שריט צו בעסערונג ווייל די מאן און ווייב ווילן ווערן בעסער און די שטוב איז א געזונטע שטוב קען בדרך הטבע נישט ארויס קומען פראבלעמען פארקערט די שכר איז אין לשער. דאס ביי יעדע טויש און גוטע זאך נישט קיין חוליק וואס אדער וועלעכע דרגה.
די געדאנק פונעם דיין איז מובן מאליו. יעצט איז זי מעגליך אונטער די האטליין’ס השפעה און וויל טוישן. ס’איז א גאנצע מאוומענט וואס מ’ווערט דערפון א חלק.. מ’איז א היראו.וויל זיין גוט האט געשריבן:איך בין מסכים אז נישט קיין געאיילטע זאך, אבער זאל דער דיין 'יעצט' אויסארבעטן מיט איר אלע פרטים, אלעס אויסשמועסן און טון למעשה, און נישט אפשטופן אויף ווען דער התעוררות וועט אוועקפאלן און ס'וועט מן הסתם נישט אזוי שנעל צוריקומעןנא_שכל האט געשריבן:דער דיין האט זייער קלוג גענטעפערט, כמותו ירבו בישראל!וויל זיין גוט האט געשריבן:איך האף אז די מעשה איז נישט אמת, ווייל אויב אזוי אויב וועל איך קומען צו דעם דיין אז איך וויל זיך נעמען לערנען פלייסיג, וועט ער מיר אויך פרעגן וכו' און ענטפערן צו סטאפן 6 חדשים, איך גלייב אז התעוררות איז די וועג ווי אזוי א מענטש ווערט ערוועקט צו טון וואס איז ריכטיג.שמחהלע האט געשריבן:געהערט פין א מקור מוסמך אז א פרוי וואס האט געוואלט טוישן מיט איר מאנ'ס הסכמה, האט גערופן איינע פין די דיינים צי פרעגן דעת תורה, האט ער איר געפרעגט אויב זי הערט האטליינס/שיעורים איבער דעם האט זי געענטפערט יא, האט ער געזאגט אז זי זאל אויפהערן פאר 6 חדשים צי הערן עני שיעור איבער די נושא אויב זי וויל נאך אלץ דאן קען זי עס טוהן. (געשען נאך פאר די כינוס)נא_שכל האט געשריבן:איז דא איינער פון די דיינים וואס די פרוי גייט נישט מיט א שפיצעל?
די האטליינס ודומיהם זענען אומגעזונטע העצער'טעס, אסאך משפחות ליידן זיך אן דערמיט. און מ'טאר נישט צולאזן אז איינער זאל זיך אזוי גרינג טוישן א לבוש ווייל עפעס א באביטשקע אדער יענטע אן קיין דעת תורה האט איר אנגעהעצט.
דיין משל פון תורה איז קיין פארגלייך צו דער ענין פון טוישן א לבוש אויף אייביג, תורה זאל ער לערנען וויפיל ער קען נאר, פארשטייט זיך נאר מיט זיינע כוחות. און אז ער וועט מער נישט האבן קיין התעוררות, איז נישט, גארנישט וועט נישט פאסירן. משא"כ טוישן א לבוש ברויך גאר אסאך יישוב הדעת, ווייל די תוצאות דערפון קענען זיין ווייטגרייכענד, סיי פאר זיך, און פאר די מאן, און פאר די קינדער וואס וועלן מעגליך אויך דארפן גיין מיט די נייע לבוש.
ס'האט שוין כמה פעמים פאסירט אז די פרוי האט חרטה געהאט אויפן טויש, און ס'האט זייער נישט גוט אויגעקלאפט. ווי אויך קענען עס שווער אויסקלאפן אויף די קינדער ה"י. בכל אופן ס'דארף יישוב הדעת און שכל, נישט איבערגאיילטע התעררות.
ריכטיג. און כמיין אז רבינו שליט"א האט מגלה דעת געווען זיין דעת תורה ביים גרויסן כינוס. סאיז אבער נישט א שרעקעדיגע זאך ווי מאנכע האבן עס דא אראפגעלייגט, כאילו מדארף אייביג ווארטן זעקס חדשים וכו'.זייער פארנימען האט געשריבן:עגרי, א איד א בן תורה פאר ער טיט ״יעדע״ ערענסטע שריט אין לעבן שמיעסט ער זיך קודם אויס מיט זיין רבי/דיין/קליגער גוטע איד.
מען קען עס באקומען אויף אימעיל?מרק האט געשריבן:אנגעקומען אין דעי טעג די קונטרס יסודת הדת
איך בין אין וויליאמסבורג אין עס בייקומען!!באנאנא האט געשריבן:און אז איך וואונען נישט אין שטעטל קען מען נישט באקומען די יסודות הדת?
