Re: ר' יצחק (איציקל) ב"ר משה דן מסקווירא-תל-אביב זצ"ל - כ”ח אדר א’ תשל”ח
פון צווישן די שורות פון'בחצר הצדיק' זעט יא אזוי אויס וז"ל:
חסידי סקווירה שבקאזאטין פנו אל הרה"צ ר' יהודה לייב, שיעבור לשכון ביניהם. הוא נענה להם, וטעם נוסף היה לו, כי בשעת צרה ליעקב רצה להמצא במקום קרוב לבני משפחתו שבמחנובקה. נעיר כאן, שמחנובקה נמצאת במרחק של כ-15 ק"מ מקאזאטין
יהודי קאזאטין קבלו רבם בשמחה רבה. באותן השנים הקשות לא ידעו טעם נוגש. כנופיות הרוצחים לא פגעו בהם, והם נהנו מרווחה יחסית בתוך המצוקה הכללית
אך הרווחה לא נמשכה לאורך ימים. צבאות הגנרל דניקין, שנלחמו בחילות הבולשביקים הרחיבו כיבושיהם. הם התקדמו מאודיסה לכיוון קיוב. לא הרחק מקאזאטין נתייצבה החזית בין צבא דניקין לצבא הבולשביקים. החזית הקרובה גרמה להרעת המצב של היהודים בקאזאטין. כל זה אירע בשנת תר"ף. בין שני הצבאות של האויבים היו מסתננים גדודים של ה"כנופיות", והיו פוגעים ביהודי קאזאטין. באחד הפיגועים האלה נפצע רבה האהוב של העיר, הצדיק ר' דוד יהודה לייב זצ"ל ולא קם ממיטת חוליו . הוא השיב את נשמתו הטהורה לאלקים בי"ב בשבט אותה שנה
יהודי קאזאטין בכו מרה על האבדה הגדולה. עם סיום שנת האבל הקימו "ציון" על קבר הצדיק. ציון זה התקיים, לפי ידיעות שהגיעו מהתם, עד השנים האחרונות. ובודדים, ששרדו לאחר השואה, או ששבו לקאזאטין ממקומות מקלטיהם, היו עולים לקבר הצדיק להתפלל על עתיד טוב יותר
חסידי סקווירה שבקאזאטין פנו אל הרה"צ ר' יהודה לייב, שיעבור לשכון ביניהם. הוא נענה להם, וטעם נוסף היה לו, כי בשעת צרה ליעקב רצה להמצא במקום קרוב לבני משפחתו שבמחנובקה. נעיר כאן, שמחנובקה נמצאת במרחק של כ-15 ק"מ מקאזאטין
יהודי קאזאטין קבלו רבם בשמחה רבה. באותן השנים הקשות לא ידעו טעם נוגש. כנופיות הרוצחים לא פגעו בהם, והם נהנו מרווחה יחסית בתוך המצוקה הכללית
אך הרווחה לא נמשכה לאורך ימים. צבאות הגנרל דניקין, שנלחמו בחילות הבולשביקים הרחיבו כיבושיהם. הם התקדמו מאודיסה לכיוון קיוב. לא הרחק מקאזאטין נתייצבה החזית בין צבא דניקין לצבא הבולשביקים. החזית הקרובה גרמה להרעת המצב של היהודים בקאזאטין. כל זה אירע בשנת תר"ף. בין שני הצבאות של האויבים היו מסתננים גדודים של ה"כנופיות", והיו פוגעים ביהודי קאזאטין. באחד הפיגועים האלה נפצע רבה האהוב של העיר, הצדיק ר' דוד יהודה לייב זצ"ל ולא קם ממיטת חוליו . הוא השיב את נשמתו הטהורה לאלקים בי"ב בשבט אותה שנה
יהודי קאזאטין בכו מרה על האבדה הגדולה. עם סיום שנת האבל הקימו "ציון" על קבר הצדיק. ציון זה התקיים, לפי ידיעות שהגיעו מהתם, עד השנים האחרונות. ובודדים, ששרדו לאחר השואה, או ששבו לקאזאטין ממקומות מקלטיהם, היו עולים לקבר הצדיק להתפלל על עתיד טוב יותר
"אין זידיטשוב ברענט א פייער
.... און קיינער קען דאס נישט פארלעשן"
