די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
פארוואס מ'נעמט יא אדער נישט אן ווענדט זיך אין דער דעת תורה/השקפה פון די מנהיגים פון יעדער קרייז, צו מ'גייט יעצט גיין טוישן א מנהג (דער ספעציפישער דאטום) בלויז ווייל מ'האט געמופט.eller האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 07, 2024 11:01 amקען מיר איינער מסביר זיין פארוואס למעשה נעמען מיר דא אין אמעריטשקע נישט אן ניטל דעסעמבער 25 אין די קרעצמעך פון די היזיגע ?
און פארוואס נעמט וויזניץ יא אן ביידע ? (קען זיין אז היות וויזניץ אי זאין אוקריינע נעבן רוסלאנד און פוילן האבן די דארטיגע גוים געהאלטן ביידע ?
און בכלל דאס יאר אוואו האבן די וויזניצע געמעגט ליינען אין די תורה ביי מנחה ? הייסט דאס נישט לימוד התורה ? (מ'מאכט דאך א ברכה אשר נתן לנו תורת אמת..)
שכח פארן אויסקלארן...
@קנאפער ידען
אין ישיבה של מעלה איז נישטא קיין ספיקות דארט איז נאר דא איין ניטל.אוראייניקל האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 07, 2024 9:24 amגעהאט א אינטרעסאנטע חקירה דעם שבת.. היות מיר האלטן נישטל דעם פיפטן יאנואר.. צו איז עס א שאלה צו לערנען מוצאי שבת א ספר פון די וואס האבן געהאלטן די זעקסטע? ס'איז דאך שפתותיו דובבות בקבר..
מנהג ישראל תורהסטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 25, 2023 10:22 amפארשידענע תירוצים זענען געזאגט געווארן אויף די שווערע קשיא וויאזוי האלט זיך די וועלט אין די שעות פון ניטל נאכדעם וואס אין העולם מתקיים אלא ע"י התורה, עס איז צים באמערקן אז קיינעם איז נישט בייגעפאלן צו ענטפערן אז עס האלט זיך דורך די לימוד התורה פון די ליטאים וואס האלטן נישט קיין ניטל. סתם א אויפפאסונג...
כ'קען נישט זען אפי' א גדול פון היינט זאל נעמען די אחריות צו טוישן אויף די קומענדיגע נאכט אפי' במציאות גייט עס פאלן די נאכט צו 8
נישט פשוטע'רהייט, האבן אסך אידן אין ארץ ישראל געלערנט די נאכט נאך חצות, בו בזמן ווען אין ניו יארק האט מען נאך געלערנט,
האט נישט מיטן קיין אחריות.. נאר מיט א פשוט'ע מציאות.. אויב להבדיל אא"ה די גדולים פוניעם רוסיש/גריכישע קירכע גייען טוישן זייער חאגע.. גייט זיך עס מיט טוישן..
חוח בין השושנים האט געשריבן:
נישט פונקט, ווען די תקופה געפאלט בייטאג פון די 6'טע האלטן אויך רוב צווישן 6 און 7
לאמיר אביסל אויסניכטערן דעם ענין לפי דיינע משלים.משיח האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 08, 2024 7:41 amווען מהאט געטוישט דעם קאלאנדער און נישט יעדער האט עס אנגענומען, איז דאס טייטש אז איין טאג, לאמיר זאגן זונטאג ויקרא, איז אין אונגארן געווען אפריל 20, און אין רוסלאנד איז דאן געווען אפריל 9. ריכטיג? (כאפ מיר נישט ביים ווארט, איך מיין נאר די משל),
דערפאר פארשטיי איך אז ווען אין אונגארן איז געווען דעצעמבער 25 און מהאט געפראוועט חאגע, איז אין רוסלאנד געווען דעצעמבער 14 א רואיגע ארבעטס טאג, און 11 טעג שפעטער, ווען אין אונגארן איז דער עולם שוין לאנג געווען ניכטער, שוין געהאלטן נאכן פראווען דעם נייעם יאר, האט מען אין רוסלאנד געציילט דעצעמבער 25, און געהוליעט אין די נאכט אריין.
כהיום יום ווייזט די לוח סיי אין אונגארן און סיי אין רוסלאנד די זעלבע דאטום, היינט איז ביי יעדן איינעם יאנואר 8,
ווען האט זיך דאס געטוישט?
און אויב האט זיך געטוישט די לוח פארוואס האט זיך די חאגע נישט מיטגעטוישט?
