Re: להחזיר המליצה לשורשה...
כל ישראל חברים
המקור שופטים כ יא - וַיֵּאָסֵף כָּל-אִישׁ יִשְׂרָאֵל, אֶל-הָעִיר, כְּאִישׁ אֶחָד, חֲבֵרִים .
שהיו כל ישראל בעצה אחת ללחום בשבט בנימין.
והגמ דורש מפסוק זה כל ישראל יש להם דין חברים ברגל שנאמנין על טומאה וטהרה.
ובירושלמי חגיגה פ''ג הלכה ו' מוזכר לשון זה א"ר יהושע בן לוי ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו עיר שהיא עושה 'כל ישראל לחברים' (ברגל).
הרמב"ם בפירוש המשניות שלו כותב ''שהכלל אצלנו כל ישראל חברים ברגל'', גם בברכת החודש יש את הביטוי הזה בסדר הפוך חברים כל ישראל ונאמר אמן.
המקור שופטים כ יא - וַיֵּאָסֵף כָּל-אִישׁ יִשְׂרָאֵל, אֶל-הָעִיר, כְּאִישׁ אֶחָד, חֲבֵרִים .
שהיו כל ישראל בעצה אחת ללחום בשבט בנימין.
והגמ דורש מפסוק זה כל ישראל יש להם דין חברים ברגל שנאמנין על טומאה וטהרה.
ובירושלמי חגיגה פ''ג הלכה ו' מוזכר לשון זה א"ר יהושע בן לוי ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו עיר שהיא עושה 'כל ישראל לחברים' (ברגל).
הרמב"ם בפירוש המשניות שלו כותב ''שהכלל אצלנו כל ישראל חברים ברגל'', גם בברכת החודש יש את הביטוי הזה בסדר הפוך חברים כל ישראל ונאמר אמן.
