אידישע וועלט פארומס

אינגעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 5:18 pm

לעצטענס טוט זיך איבער נייע טעלעפאנס וואס קומען ארויס, דער שרייט אסור, דער שרייט מותר נאכדעם קומט צו וואקן ''מראית עין'' און הייבט אן מיט זיינע תורות.

וויל איך טאקע וויסן, איז מראית עין א זאך וואס יעדער איינער וואס זעהט אז א זאך קען זיך דאכטן אז יענער טוט/האט א דבר אסור קען שוין קומען שרייען פוי, טמא?
אדער דאס דארף געהעריג ווערן דורכגעטון מיט דעת תורה?

גארנישט מיט נישט האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 5:27 pm

און וואס איז מיט טראסט?
אויב די וועד'ים טראסטן נישט דער וואס געבט עס ארויס און זענען נישט איינשטימיג מיט זיינע מאטיון, איז עס נישט גענוג א סיבה נישט צו געבן א הכשר?

דער צופרידענער חיים האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 6:10 pm

פליפ פאונס איז אויך מראית עין מחמת די Cat S22 ודמיהן

היינו טעמא ד'מיינ"ד פאון והיינו טעמא ד'פליפ פאון

כ'האב שוין גענוג ענערגיע פארגאסן אויף די נושא...

אינגעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 5:18 pm

לעצטענס טוט זיך איבער נייע טעלעפאנס וואס קומען ארויס, דער שרייט אסור, דער שרייט מותר נאכדעם קומט צו וואקן ''מראית עין'' און הייבט אן מיט זיינע תורות.

וויל איך טאקע וויסן, איז מראית עין א זאך וואס יעדער איינער וואס זעהט אז א זאך קען זיך דאכטן אז יענער טוט/האט א דבר אסור קען שוין קומען שרייען פוי, טמא?
אדער דאס דארף געהעריג ווערן דורכגעטון מיט דעת תורה?

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pm

אויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט

פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pm

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pm

אויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט

די טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט אריין

פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pm

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pm

אויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט

די טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט אריין

אינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:01 pm

פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pm

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pm

אויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט

די טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט אריין

מראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.

א דוגמא: אויב איך נעם ארבעטער בדך קבלנות מיר למשל צו בויען א באנגעלאו, מעגן זיי ע''פ הלכה ארבעטען אום שבת. ווייל איך צאל זיי אויפן דזשאב, און נישט אויף די טאג פון זייער ארבעט.

און צענדליגע קאנטרי'ס בויט מען טאקע איבער די ווינטער באנגעלאו'ס אום שבת ווייל די ארבעטער זענען קבלנים, און אויב מענטשען זעהן נישט, איז נישטא קיין שום פראבלעם ע''פ הלכה.

דא און שטאט טאר מען דאס אבער נישט טוהן. פארוואס? ווייל די חכמים האבן געאסר'ט עס צו טוהן אין א פלאץ ווי מענטשען דרייען זיך אלס 'מראית עין' אז מענטשען גיין מיינען אז א איד'ס ארבעטער ארבעטן פאר איהם אום שבת.

סאו זאג איבער דיין טענה?

די חכמים האבן עס געטוהן ווייל מענטשען האבן עקטשולי אנגעהויבן צו מחלל שבת זיין?

ניין! די חכמים האבן די כח ווי צו דיסיידען אז מ'אסרט עפעס אלס מראית עין און ס'האט נישט גארנישט מיט וואס עס וועט ברענגען...

תרמב האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:47 pm

איך קען אזעלכע חברה וואס זענען גאר מקפיד אויף מראית עין, זיי קויפן נישט קיין שום דעווייס וואס קוקט אויס ווי א סמארטפאון, זיי האבן א סמארטפאון און זיי פאלן נישט אריין אין די אלע מראית עין שאלות...

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:09 pm

אינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:01 pm

פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pm

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pm

אויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט

די טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט אריין

מראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.

א דוגמא: אויב איך נעם ארבעטער בדך קבלנות מיר למשל צו בויען א באנגעלאו, מעגן זיי ע''פ הלכה ארבעטען אום שבת. ווייל איך צאל זיי אויפן דזשאב, און נישט אויף די טאג פון זייער ארבעט.

און צענדליגע קאנטרי'ס בויט מען טאקע איבער די ווינטער באנגעלאו'ס אום שבת ווייל די ארבעטער זענען קבלנים, און אויב מענטשען זעהן נישט, איז נישטא קיין שום פראבלעם ע''פ הלכה.

דא און שטאט טאר מען דאס אבער נישט טוהן. פארוואס? ווייל די חכמים האבן געאסר'ט עס צו טוהן אין א פלאץ ווי מענטשען דרייען זיך אלס 'מראית עין' אז מענטשען גיין מיינען אז א איד'ס ארבעטער ארבעטן פאר איהם אום שבת.

סאו זאג איבער דיין טענה?

די חכמים האבן עס געטוהן ווייל מענטשען האבן עקטשולי אנגעהויבן צו מחלל שבת זיין?

ניין! די חכמים האבן די כח ווי צו דיסיידען אז מ'אסרט עפעס אלס מראית עין און ס'האט נישט גארנישט מיט וואס עס וועט ברענגען...

די חברה פון השומרים וואס נויטיקן זיך וויכטיק און א דזשאב איז ביי דיר רבנים וואלסט זיי געפרעגט דיינע שאלות

אינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:14 pm

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:09 pm

אינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:01 pm

פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pm

אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pm

אויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט

די טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט אריין

מראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.

א דוגמא: אויב איך נעם ארבעטער בדך קבלנות מיר למשל צו בויען א באנגעלאו, מעגן זיי ע''פ הלכה ארבעטען אום שבת. ווייל איך צאל זיי אויפן דזשאב, און נישט אויף די טאג פון זייער ארבעט.

און צענדליגע קאנטרי'ס בויט מען טאקע איבער די ווינטער באנגעלאו'ס אום שבת ווייל די ארבעטער זענען קבלנים, און אויב מענטשען זעהן נישט, איז נישטא קיין שום פראבלעם ע''פ הלכה.

דא און שטאט טאר מען דאס אבער נישט טוהן. פארוואס? ווייל די חכמים האבן געאסר'ט עס צו טוהן אין א פלאץ ווי מענטשען דרייען זיך אלס 'מראית עין' אז מענטשען גיין מיינען אז א איד'ס ארבעטער ארבעטן פאר איהם אום שבת.

סאו זאג איבער דיין טענה?

די חכמים האבן עס געטוהן ווייל מענטשען האבן עקטשולי אנגעהויבן צו מחלל שבת זיין?

ניין! די חכמים האבן די כח ווי צו דיסיידען אז מ'אסרט עפעס אלס מראית עין און ס'האט נישט גארנישט מיט וואס עס וועט ברענגען...

די חברה פון השומרים וואס נויטיקן זיך וויכטיק און א דזשאב איז ביי דיר רבנים וואלסט זיי געפרעגט דיינע שאלות

איך טריי נאך צו כאפן וואס די פרובירסט דא צו זאגן...

מח קטן האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 10:23 pm

ווי קומט אריין דא מראית עין ע''פ הלכה? ס'איז עפעס א הלכה'דיגע שאלה? ס'איז השקפה.

מ'איז אינמיטן א מלחמה מיט א געפערליכע שונא, מ'טאר נישט לאזן אפען קיין שום אינטערטירל.

מח קטן האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 10:23 pm

ווי קומט אריין דא מראית עין ע''פ הלכה? ס'איז עפעס א הלכה'דיגע שאלה? ס'איז השקפה.

מ'איז אינמיטן א מלחמה מיט א געפערליכע שונא, מ'טאר נישט לאזן אפען קיין שום אינטערטירל.