נעכטען תשעה באב האט "קול מבשר" געהאט גאר א אינטערסאנטע און היסטארישע קאנפרענס מיט 3 זקינים וואס זענען איינציגסטע אויף די וועלט וואס זענען ארויסגעראטעוועט געווארן פון די גאז קאמערן הארט פארן פארגאזן,
די דריי זקנים זענענן: ר' חיים הערש שווימער, ר' וואלוויש גרינואלד, ר' הערשל הערשקאוויטש פון לאנדאן כולם לאיוט"א
באמת, איך האב געטראכט נעטען נאכט אז קימענדיג היינט פינף נאכמיטאג אויף אייוולט וועל איך טרעפן פינף בלעטער מיט די דיסקאשענס און רייכע אינפערמאציע איבער די אידן, איבער זייער געשיכטע, און איבער די אומשטענדן בימים ההם..
לאמיר פאר א מינוט פארגעסן פון טראמפ אוו קלינטן, ביידע פון זיי וועלן נישט נאמאלער ווערן אין די עטליכע מינוט..
וועלכער איד אין וויליאמסבורג קען דען נישט ר' חיים הערש שוויממער, און זיין דאווענען מיט בכיות אין פאפא אדער תהלות יואל אויף ראדדלידזש, איז דאך א שם דבר ווער זענען די אנדערע צוויי זקינים?
איך האב עס נישט געהערט: ווי אזוי איז טאקע מעגליך אז דריי אידען האבן זיך געראטעוועט? האט עס א שייכות מיט די מעשה פון די צייטונג פאר ר' שלום אליעזר'ל ראצפערטער?
וואס איז מיר געווענט אינטערסאנט פין די גאנצע אינטעוויא אז דע מעשה וואס יעדער ווייסט איך האב עס שוים געהערט ביי 12 יאר און געדענק ווי ר' אברהם פריעדמאן האט דאס באשריבען אום זיין צייטונג מיט יארן צירוק, אז זיי האבען געטאנצען , זאגענדיג פאר די נאציס דארטן אזאזיי טאנצען ווייל גייען שטארבן אויף קודיש השם, און די פירערס דארטן האבן נישט געקענט צי.קיקען דאס האט ער זיי ארויס גטראסקעט. אז די גאנצע מעשה איז לא דובים ולא יער, זיי זאגען זיי וויסען נישט ווער עס האט דאס געמאכט
זאל כאטש וויסען אפילו א מעשה וואס יעדער ווייסט איז מען ננישט מחיוב צי גלייבן
בכל פגע הריני מורגל להחזיק האמונה, כי לא נעשה דבר ביד המקרה רק על פי השגחתו יתברך, והריני מתאמץ בתפילה להעביר את רוע הגזירה, ולפיכך הריני מתייחס בקרירות להשתדלות (חזון איש אגרות ח"ב קלב)
בעל דעת האט געשריבן:
וואס איז מיר געווענט אינטערסאנט פין די גאנצע אינטעוויא אז דע מעשה וואס יעדער ווייסט איך האב עס שוים געהערט ביי 12 יאר און געדענק ווי ר' אברהם פריעדמאן האט דאס באשריבען אום זיין צייטונג מיט יארן צירוק, אז זיי האבען געטאנצען , זאגענדיג פאר די נאציס דארטן אזאזיי טאנצען ווייל גייען שטארבן אויף קודיש השם, און די פירערס דארטן האבן נישט געקענט צי.קיקען דאס האט ער זיי ארויס גטראסקעט. אז די גאנצע מעשה איז לא דובים ולא יער, זיי זאגען זיי וויסען נישט ווער עס האט דאס געמאכט
זאל כאטש וויסען אפילו א מעשה וואס יעדער ווייסט איז מען ננישט מחיוב צי גלייבן
קענסט עס פשוט אפטיילן אז די מעשה איז געווען, אבער נישט מיט די אויבנדערמאנטע אידן נאר מיט אנדערע.
איך האב שוין יארן צוריק געזעהן ערגעץ, אז די מעשה האט ווירקליך טאקע פאסירט אבער ס'איז א טעות העולם אז ס'איז געווען מיט ר' חיים הערש שוויממער שיחי', נאר ס'איז געווען מיט אנדערע אידן.
סא פארוואס זענען זיי געגאנגען צו די באנען?? איך בין נישט אזוי זיכער זיי האבן געוויסט די דייטשן האבן פארבלענדעט די אויגן ליידער! ווען זיי ווייסן ווען וואלטן זיי נישט געגאנגען ווי שאף צו די שחיטה
fiena nieas האט געשריבן:
סא פארוואס זענען זיי געגאנגען צו די באנען?? איך בין נישט אזוי זיכער זיי האבן געוויסט די דייטשן האבן פארבלענדעט די אויגן ליידער! ווען זיי ווייסן ווען וואלטן זיי נישט געגאנגען ווי שאף צו די שחיטה
זארג_נישט האט געשריבן:
fiena nieas האט געשריבן:
בעל דעת האט געשריבן:
וואס איז מיר געווענט אינטערסאנט פין די גאנצע אינטעוויא אז דע מעשה וואס יעדער ווייסט איך האב עס שוים געהערט ביי 12 יאר און געדענק ווי ר' אברהם פריעדמאן האט דאס באשריבען אום זיין צייטונג מיט יארן צירוק, אז זיי האבען געטאנצען , זאגענדיג פאר די נאציס דארטן אזאזיי טאנצען ווייל גייען שטארבן אויף קודיש השם, און די פירערס דארטן האבן נישט געקענט צי.קיקען דאס האט ער זיי ארויס גטראסקעט. אז די גאנצע מעשה איז לא דובים ולא יער, זיי זאגען זיי וויסען נישט ווער עס האט דאס געמאכט
זאל כאטש וויסען אפילו א מעשה וואס יעדער ווייסט איז מען ננישט מחיוב צי גלייבן
איך ווייס אפילו נישט צו די מעשה מאכט סענס. ווייל די יודן האבן ליידער נישט געהאט אן אהנונג אז מען פארגאזט זיי.
ווען די אונגארישע אידן זענעןאנגעקומעןקיין אוישוויץ האבן זיי שוין גאנץ גוט געוויסט וואס גיין אויף די לינקע זייט מיינט
fiena nieas האט געשריבן:
סא פארוואס זענען זיי געגאנגען צו די באנען?? איך בין נישט אזוי זיכער זיי האבן געוויסט די דייטשן האבן פארבלענדעט די אויגן ליידער! ווען זיי ווייסן ווען וואלטן זיי נישט געגאנגען ווי שאף צו די שחיטה
כ'מיין וואס רעדטסטו? זיי האבן געהאט א ברירה יא צו גיין אדער נישט, גראדע ס'געווען געציילטע פוילישע וואס האבן זיך געראטעוועט און זענען אנטלאפן קיין אונגארן און פארציילט פאר די אנגארישע וואס עס גייט פאר, דיאונגארישע אידן האבן אבער נישט (נישט געוואלט?!) געגלייבט די מעשיות, למעשה ווען זיי זענען אנגעקומען קיין אוישוויץ ווי מען האט ליידער געשמעקט די שרעקלכע גערוך פון פארברענטע פלייש ה"י האבן זיי זיך דערמאנט אין וואס זיי האבן געהערט פון די פוילישע, זיי האבן שוין יעמאלטס געוואוסט פונקטליך וואס עס גייט דארט פאר ל"ע אגב אין די אידישע צייט די וואך (אזוי ווי יעדע וואך) האט ר' חנן פר"מ זייער אן אינטערסאנטער אינטערוויאו פוון איינעם וואס האט געארבעט אין אוישוויץ ביי די קרעמעטאריעם'ס
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}
שמועסענדיג אמאל מיט ר' חיים הערש האב איך אים געפרעגט וועגען זיין קאכעדיגע דאוונען צו דאס איז עפעס וואס ער האט זיך אונטערגענומען אין די גאז קאמערן, (אזוי האט מען מיר פארציילט אלץ קינד).
ער האט מיר געלייקענט די גאנצע מעשה.
ער האט פארציילט ווי ס'ליגט אים נאך אין די ביינער די תפילות פון יום הקדוש דארט בגיא צלמות, א בחור'ל האט פארגעדאוונעט די דאוונען אויף'ן רבי'נס נוסח, עס איז געווען מורא'דיג.
געהערט דעם אינטערוויו, זייער אינפארמאטיוו און אינטרעסאנט, ר' חיים הערש לייקנט אז דאס דאווענען האט א שייכות מיט אוישוויץ.
א ספעציעלע געשמאק איז צו הערן שטיקלעך פון ר' הערשל הערשקאוויטש, וואס ווען דער אינטערוויוער פרעגט אים צי ער האט זיך עפעס אונטערגענומען דארטן, ענטפערט ער מיטן גאנצן תמימות, אז ער האט זיך שוין געהאט אונטערגענומען ביים בארג סיני 613 קבלות, צו היטן אלע תרי"ג מצוות, און די קבלה האט ער ווייטער אנגעהאלטן.
לגבי צי די מעשה מיטן טאנצן איז אמת צי נישט, ווי די זקנים זאגן איז עס ביי זיי נישט געווען, עס האט געקענט פאסירן נישט דוקא אין די גאז קאמער, נאר אין די בלאק וואו מען האט איינגעשפארט איידער דאס פירן צום גאז קאמער, און דעמאלט האבן עס געקענט ביי וואוינען אידן פון אינדרויסן, נישט דוקא אז די טאנצערס זענען געראטעוועט געווארן, אדער גאר אז פון דארט האט מען יא געקענט געראטעוועט ווערן.
איך בעט אנטשולדיגונג פון די וואס פרייען זיך צו טרעפן פאלשע מעשיות פארן צושטערן זייער שמחה.
איבער דעם וואס מען זאגט אז 'קיינער אויסער זיי' איז נישט ארויס פון דארט לעבעדיג, וויל איך מברר זיין צי עס איז ריכטיג, ווייל איך ווייס פון א איד אין ירושלים, הרה"ג ר' דוד מאיר ווייס שליט"א, אפשטאמיג דאכט זיך פון סיגעט, היינט אין בעלזא, וואס איז געראטעוועט געווארן פון די גאז קאמערן אין שבועות, קען זיין אז די מעשה וואס איך האב געהערט איז נישט געווען אז זיי זענען שוין געווען אין גאז קאמער, נאר זיי זענען געווען אינדרויסן גרייט אריינצוגיין, ווער עס קען עס קלארשטעלן זאל מוחל זיין זיך אנרופן.
ר' חיים הערש איז שוין געוועןאינעווייניגווען מען האט איהם ארויסגענומען צו טון אנדערע ארבעט? אדער ער איז נאר געווארן סעלעקטעט אויף לינקס?
די מעשה מיט די בחורים וואס האבן געטאנצן, איז נישט בשם די ווייצענע רב בעמח"ס מקדשי השם אז ער האט עס מיטגעהאלטן ווייל ער איז געגאנגען בלאזן שופר אין די באראקן?
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}
הרב קיקיון האט מיר יעצט צו געצייכנט א מקור צו די מעשה מיט די בחורים וואס האבן געטאנצן און זענען געראטעוועט געווארן א דאנק דעם, דאס האט נישט קיין שייכות מיט ר' חיים הערש שוויממער אדער די אנדערע. די מעשה ברענגט די ווייטצענע רב אראפ אין ספר מקדשי השם דף טז, ער פארציילט אז ס'איז געווען שמחת תורה ווען א גרופע פון בערך 50 בחורים זענען אריינגעפירט געווארן אין גאז קאמער און זיי האבן געוויסט וואס זייער גורל גייט זיין האט זיך איינער פון זיי אנגערופן הויעך
חברים יקרים היצט איז דאך שמחת תורה מיר האבען נישט דא קיין ספר תודה צים טאנצין, אבער דער רבונו של עולם איז דאך דא מיט אונז, לאמער טאנצען מיט איהם בעפאהר מיר ווערין פארברענט התלכדו כולם יחדיו במעגל ריקודים, והי׳ מזמרים הפסוקים אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו וגם וטהר לבנו לעבדך באמת
און אזוי זינגענדיג איז אריין געקומען די רוצח און געווארן פארוואונדערט און ער האט געשריגן אז זיי זאלן אויפהערן טאנצן, און געפרעגט וואס עס גייט פאר לשמחה מה זו עושה, עיין שם באריכות גדול, און אלס שטראף האט ער זיי ארויס גענומען און געלייגט אין א זייט ביז ער גייט באשליסן וואספארא הארבערע שטראף ער גייט זיי באשטראפן, וביני לביני איז אנגעקומען אן אנדערע טראנספארט, און רוב פון די בחורים איז געלונגען זיך אויסצומישן מיט זיי און זיך ראטעווען, ע"כ בקיצור מקדשי ה' דף טז