אידישע וועלט פארומס

Chatzkel האט געשריבן:

אהרן הלוי האט געשריבן: איינע פון די געציילטע זאכן וואס איך דארף מיך נאך אויסלערנען אין לעבן איז וויאזוי זיך אומצוגיין מיט דעם מענערישע ברכה הנקרא שנאץ.
נישט מער און נישט ווייניגער איך שנייד עס מיט א פשוט'ע שערל, און דאס לאזט איבער א שטעכעדיגע שנאץ…
וואס ברויך איך צו טוהן?
מיט דאנק פון פאראויס

ביי דע וועי. קען איינער ארויסהעלפן ווי אזוי אריין דרייין די בארד?
עס האט זיך לעצטעננס צווואקסען.. מברויך הילף. שכח!

פאר עדווייס אויפן בארד קענסטו קאנטעקטן "BEARDS FOR YOU" מיין חבר איז געווען זייער העפפי, זיי זענען שנעל אין קאנפידענשל.
סאיז דא נאך עטליכע, ווי
BEARDS AND MORE
NYC BEARDS

אסדר לסעודתא האט געשריבן: ענדערש זאל יענער מיטהאלטן דעם חיתוך, ווי איידער די מציצה בפה נאכן עסן...

וויאזוי איז דעי תגובה דורך געלאזט געווארן אהן קיין הילכיגע גרינע וכדומה?


עניוועיס, לענייננו:

קנאפער ידען האט געשריבן: מיר נוצמיר ב"ה א שער מאשין, מען שערט נישט סתם גראד נאר אביסל אראפ פון די דיקייט.

איך וויל נישט האבן אן אפגעשוירענע שנאץ, ענדערש בין איך אינטערסירט אין א אלי כהן סטייל וואנדזשע, דער עיקר ס'זאל נישט גיין איבער די ליפן.
מעג איך טוהן וואס דו, קנאפער, טוסט?
מ'האלט עס אזוי אין די לופטן און מ'פארט?
אפשר מיט א קעמל?

אהרן הלוי האט געשריבן:

קנאפער ידען האט געשריבן: מיר נוצמיר ב"ה א שער מאשין, מען שערט נישט סתם גראד נאר אביסל אראפ פון די דיקייט.

איך וויל נישט האבן אן אפגעשוירענע שנאץ, ענדערש בין איך אינטערסירט אין א אלי כהן סטייל וואנדזשע, דער עיקר ס'זאל נישט גיין איבער די ליפן.
מעג איך טוהן וואס דו, קנאפער, טוסט?
מ'האלט עס אזוי אין די לופטן און מ'פארט?
אפשר מיט א קעמל?

עס איז מיר אביסל שווער צו מסביר'ן פונקטליך אבער עס ארבעט ביי מיר פיין אן קיין קעמל. מען איז פארזיכטיג און מען שניידט פון אונטן קודם אבער שיעף ווי א בערגל און דאן אפאר הארעלעך אויפאמאל פון די אויבערשטע/דיקסטע לעיערס.

פעניאק האט געשריבן:

אהרן הלוי האט געשריבן: איינע פון די געציילטע זאכן וואס איך דארף מיך נאך אויסלערנען אין לעבן איז וויאזוי זיך אומצוגיין מיט דעם מענערישע ברכה הנקרא שנאץ.
נישט מער און נישט ווייניגער איך שנייד עס מיט א פשוט'ע שערל, און דאס לאזט איבער א שטעכעדיגע שנאץ…
וואס ברויך איך צו טוהן?
מיט דאנק פון פאראויס

די בעסטע איז מיט א פשוטע שער מאשין אויף א 5, מען שערט דעם גאנצן וואנץ ביזן גוף אין אלע פראבלעמען ווערן פארשווינדן,
די מהלך פון שניידן מיט א שערל, נעגל שניידער, ציינער, וכדומה
איז נאר גוט פאר די פראבלעמען וואס שאפן זיך פון די vertical חלק, דאס טייטשט די חלק וואס באדעקט די מויל, אבער די horizontal פראבלעמען, ווי למשל אז די וואנץ איז דיק א גאנצע אינטש אדער מער אין עס שטערט די אטעמען, (ווייל עס באדעקט די נאז לעכער) ווערט נישט ריזאלווד, מילא איז די בעסטע מהלך דעם שער מאשינדל.
אחוץ פון דעם, נוצן די שערל מעטהאד אין זיך ארום דרייען מיט א דיקן וואנץ שארף געשניטן פון אינטן אדזש סזעהט אויס ווי געשניטן מיט אן עלעקטריק זעג, אין גאנץ קהל קען מיטהאלטן יעדעס מאל ספארגעקומען א פרישן חיתוך, איז אן אומבאטעמטן עסק, והמבין יבין........

מען שניידט געהעריג, פונקט ווי די קאפ?

אהרן הלוי האט געשריבן: נישט קיין תכלית דאס, פאר צוויי וואכן זאלן מיינע קינדער צושטאכן ווערן?

כ'האף דו מאכסט נאר א ווערטל
קישן די קינדער איז נישט אויסגעהאלטן סיי ברוחניות און סיי בגשמיות.

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אהרן הלוי האט געשריבן: נישט קיין תכלית דאס, פאר צוויי וואכן זאלן מיינע קינדער צושטאכן ווערן?

כ'האף דו מאכסט נאר א ווערטל
קישן די קינדער איז נישט אויסגעהאלטן סיי ברוחניות און סיי בגשמיות.

א נייע מעשה?

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אהרן הלוי האט געשריבן: נישט קיין תכלית דאס, פאר צוויי וואכן זאלן מיינע קינדער צושטאכן ווערן?

כ'האף דו מאכסט נאר א ווערטל
קישן די קינדער איז נישט אויסגעהאלטן סיי ברוחניות און סיי בגשמיות.

ער רעדט דאך פון צושטעכן די קינדער.. דאס איז יא אויסגעהאלטן?

בשבילי נברא האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אהרן הלוי האט געשריבן: נישט קיין תכלית דאס, פאר צוויי וואכן זאלן מיינע קינדער צושטאכן ווערן?

כ'האף דו מאכסט נאר א ווערטל
קישן די קינדער איז נישט אויסגעהאלטן סיי ברוחניות און סיי בגשמיות.

ער רעדט דאך פון צושטעכן די קינדער.. דאס איז יא אויסגעהאלטן?

וואס טוט מען נישט פאר שלום בית?

וואס עפעס א נייע מעשה, גראדע לעצטיגירע שטודיעס באשטעטיגן אז ס'שעדיגט מענטאלי. אבער אידישליך זיכער איז דאך די שעשועי ילדים בלי הגבלות א סכנה.

ער האט דאך יא אַגבול.ַביז סשטעכט.

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: וואס עפעס א נייע מעשה, גראדע לעצטיגירע שטודיעס באשטעטיגן אז ס'שעדיגט מענטאלי. אבער אידישליך זיכער איז דאך די שעשועי ילדים בלי הגבלות א סכנה.

ווענצעך אוודאי וועלכן יארגאנג

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: וואס עפעס א נייע מעשה, גראדע לעצטיגירע שטודיעס באשטעטיגן אז ס'שעדיגט מענטאלי. אבער אידישליך זיכער איז דאך די שעשועי ילדים בלי הגבלות א סכנה.

איך פלעג באקומען קישעס פון מיינע עלטערן און אזוי טוה איך ווייטער. כ'וועל מיר טאקע נאכפרעגן וויזוי ס'איז געווען פארן קריג אין אונגארן

כאניש וואס צו טון האט געשריבן: ווענצעך אוודאי וועלכן יארגאנג

ווי אינגער אלץ ערגער כמובן

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

כאניש וואס צו טון האט געשריבן: ווענצעך אוודאי וועלכן יארגאנג

ווי אינגער אלץ ערגער כמובן

דאס הייסט אז געבן א קיש פאר א קליין קינד אינטער 3 שאט?

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

כאניש וואס צו טון האט געשריבן: ווענצעך אוודאי וועלכן יארגאנג

ווי אינגער אלץ ערגער כמובן

אפשר קענסט עס אביסל מסביר זיין? ווייל פון מיין עקספיריענס איז א קיש א חלק פון געבן ליבשאפט און רואיגקייט פאר א קינד. דאס איז וואס איך האב געפילט ווען כ'פלעג באקומען קישעס און דאס זעה איך אויף מיינע קינדער. זיי שלאפן אסאך רואיגער ווען מ'גיט זיי זיי א ליבליכע ווארימע קיש.

נא_שכל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: וואס עפעס א נייע מעשה, גראדע לעצטיגירע שטודיעס באשטעטיגן אז ס'שעדיגט מענטאלי. אבער אידישליך זיכער איז דאך די שעשועי ילדים בלי הגבלות א סכנה.

כידוע, אז ר"נ מברסלב האט געהאלטן דערקעגן. אבער וואס איז די ביאור אויף די שארפע לשונות "סכנה" וכדומה וואס דו נוצט?

מקור?

נא_שכל האט געשריבן:

שיעלע בהמה האט געשריבן: מיינע אויבערלענדער זיידעס האבן זיך געקישט אפילו מיט חבירים, און זיי זענען געווען גאר עהרליכע אידן

עכ"פ מיינע קינדער זיכער, אין מיין מסורה

די מדובר איז נישט וועגן קדושה, נאר איבער להשתשע ביותר מיט קינדער, ס'איז געווען וואס האבן געהאלטן אז ס'שאדט פארן חינוך און וואוקס פונעם נפש הילד.

כפארשטיי אז סזענען דא אסאך שיטות

איבערדעם זאג איך אז יעדער זאל טון וואס מהאט געזעהן אינדערהיים

KEWL האט געשריבן:

נא_שכל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: וואס עפעס א נייע מעשה, גראדע לעצטיגירע שטודיעס באשטעטיגן אז ס'שעדיגט מענטאלי. אבער אידישליך זיכער איז דאך די שעשועי ילדים בלי הגבלות א סכנה.

כידוע, אז ר"נ מברסלב האט געהאלטן דערקעגן. אבער וואס איז די ביאור אויף די שארפע לשונות "סכנה" וכדומה וואס דו נוצט?

מקור?

ס'איז דא די באוואוסטע שיחת הר"ן אז מ'זאל זיך נישט משתעשע זיין, שטייט נישט קלאר ארויס ווען קישן, אבער צווישן חסידי ברסלב איז באקאנט די מימרא "נישט קישן און נישט שלאגן".

סטיטשינער האט געשריבן:

פעניאק האט געשריבן:

אהרן הלוי האט געשריבן: איינע פון די געציילטע זאכן וואס איך דארף מיך נאך אויסלערנען אין לעבן איז וויאזוי זיך אומצוגיין מיט דעם מענערישע ברכה הנקרא שנאץ.
נישט מער און נישט ווייניגער איך שנייד עס מיט א פשוט'ע שערל, און דאס לאזט איבער א שטעכעדיגע שנאץ…
וואס ברויך איך צו טוהן?
מיט דאנק פון פאראויס

די בעסטע איז מיט א פשוטע שער מאשין אויף א 5, מען שערט דעם גאנצן וואנץ ביזן גוף אין אלע פראבלעמען ווערן פארשווינדן,
די מהלך פון שניידן מיט א שערל, נעגל שניידער, ציינער, וכדומה
איז נאר גוט פאר די פראבלעמען וואס שאפן זיך פון די vertical חלק, דאס טייטשט די חלק וואס באדעקט די מויל, אבער די horizontal פראבלעמען, ווי למשל אז די וואנץ איז דיק א גאנצע אינטש אדער מער אין עס שטערט די אטעמען, (ווייל עס באדעקט די נאז לעכער) ווערט נישט ריזאלווד, מילא איז די בעסטע מהלך דעם שער מאשינדל.
אחוץ פון דעם, נוצן די שערל מעטהאד אין זיך ארום דרייען מיט א דיקן וואנץ שארף געשניטן פון אינטן אדזש סזעהט אויס ווי געשניטן מיט אן עלעקטריק זעג, אין גאנץ קהל קען מיטהאלטן יעדעס מאל ספארגעקומען א פרישן חיתוך, איז אן אומבאטעמטן עסק, והמבין יבין........

מען שניידט געהעריג, פונקט ווי די קאפ?

יא!