די וואכעדיגע שמועס האט קלאר געוויזן אז יואל ברוין פרובירט ניטאמאל אז ס'זאל אויסזעהן ווי ער האלט באמת אנדערש ווי וועלוול נאר ער דארף בלויז זאגן זאגן אנדערש. ווי צום ביישפיל ער טענה'ט אז ער מעג מאריך זיין ביים דאווענען פארן עמוד ווייל בשבילי נברא העולם...
די וואך נאכאמאל... כ'האב הנאה געהאט ווי ר' וועלוול האט אים גוט געריקט אין קארנער און געשטעלט אין פלאץ! כ'קען זאגן כ'האב געהאלטן ביים אראפהאקן ווען ר' יואל האט אנגעהויבן אז אין ברוקלין איז די גארבעדז מיט די ראטן נפלאות הבורא און אז ער האט ליב פאלושען... די סארט טענות מאכט די שמועס נעריש און אומאינטערעסאנט!
כ'האלט ס'איז אומריכטיג אז וועלוועל נעמט אלץ די מער פארשטענדליכע צד..
די וואכעדיגע שמועס האט קלאר געוויזן אז יואל ברוין פרובירט ניטאמאל אז ס'זאל אויסזעהן ווי ער האלט באמת אנדערש ווי וועלוול נאר ער דארף בלויז זאגן זאגן אנדערש. ווי צום ביישפיל ער טענה'ט אז ער מעג מאריך זיין ביים דאווענען פארן עמוד ווייל בשבילי נברא העולם...
די וואך נאכאמאל... כ'האב הנאה געהאט ווי ר' וועלוול האט אים גוט געריקט אין קארנער און געשטעלט אין פלאץ! כ'קען זאגן כ'האב געהאלטן ביים אראפהאקן ווען ר' יואל האט אנגעהויבן אז אין ברוקלין איז די גארבעדז מיט די ראטן נפלאות הבורא און אז ער האט ליב פאלושען... די סארט טענות מאכט די שמועס נעריש און אומאינטערעסאנט!
כ'האלט ס'איז אומריכטיג אז וועלוועל נעמט אלץ די מער פארשטענדליכע צד..
די וואכעדיגע שמועס האט קלאר געוויזן אז יואל ברוין פרובירט ניטאמאל אז ס'זאל אויסזעהן ווי ער האלט באמת אנדערש ווי וועלוול נאר ער דארף בלויז זאגן זאגן אנדערש. ווי צום ביישפיל ער טענה'ט אז ער מעג מאריך זיין ביים דאווענען פארן עמוד ווייל בשבילי נברא העולם...
די וואך נאכאמאל... כ'האב הנאה געהאט ווי ר' וועלוול האט אים גוט געריקט אין קארנער און געשטעלט אין פלאץ! כ'קען זאגן כ'האב געהאלטן ביים אראפהאקן ווען ר' יואל האט אנגעהויבן אז אין ברוקלין איז די גארבעדז מיט די ראטן נפלאות הבורא און אז ער האט ליב פאלושען... די סארט טענות מאכט די שמועס נעריש און אומאינטערעסאנט!
טאקע געשטעלט אין פלאץ, אבער וועלוול האט עס גענומען צו פערסענאל!
די וועליאם פון זיין שטימע האט זיך גהערט, ווי גלייך מען איז דן ווי ער זעלבס זאל וואוינען.
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
רב כהנאהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 27, 2024 9:20 pm
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
רב כהנאהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 27, 2024 9:20 pm
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
רב כהנאהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 27, 2024 9:20 pm
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
רב כהנאהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 27, 2024 9:20 pm
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
רב כהנאהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 27, 2024 9:20 pm
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
רב כהנאהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 27, 2024 9:20 pm
איך מיין אז די גאנצע טאנעריי איז נאר נוגע איבער "מאנסי" נישט איבער "ק"י" ווייל ק"י איז א "סיטי" לכל דבר "טרעפיק" צישטופט" קאטשקעס" ריח"(נעבן די סוער פלענט)נישט דא ווי צו שפילן"(אין אין שכונת ויואל משה בפרט אפילו פארקינג לאט נישטא)וכ"ו
האביך הנאה אז זיי האבן אויסגעהערט די אייוועלט שרייבער'ס און מ'איז די וואך קודם געגאנגען צום נייעם נושא און נאכדעם צו די הערות און אזוי אויך האט יואלי ברוין גענומען די מער פארשטענדליכע זייט פאר א טשעינטש....
"שמעלצער פון קול מבשר", ווי ר' יואל רופט אים, קומט מיט א לאגישע סברה, טראץ אזעלכע סעודות זענען היבש מגושם, מיטדעמאלעם איז עס 'יצא הפסדו בשכרו' מיט די אלע צדקות וואס קומט היינט פאר אדאנק דעם.(אראפגעשטעלט א פאקט!)
ר' יואל ברוין (פון די לקט בהיר) טענה'ט אז אלס פיין און וואויל ווען עס בלייבט טאקע נאר מיט "יושקע"(?) און געפילטע, אבער צו עס נעמען אויף אזא לעוול, וואס מ'קומט פרעסן און מ'ווייסט בכלל נישט וועמענס יארצייט ס'איז, איז עס סתם ליצנות.
ר' יואל לעבאוויטש, זאגט מען זאל מאכן א יוחוד און עס מעלה זיין...
ראטענשטרייך זאגט, "מיין געפיהל זאגט אז עפעס טויג נישט"
אבראמאוויטש, האט שוין אינעם עבר זיך אסאך גע'טענה'ט אויף דעם, מיט זיך אליינס(?).. ביז דא האב איך אויסגעהערט.
תמצית: פשוט! דאס וואס מאכט מסופק יעדעס מאל פאר א דעסיזש"ן. די "געפיהל" שלעפט אהער, און די "שכל" טראגט אהין... די געפיהל שפירט פראסטקייט, בשעת די שכל זאגט פאראויס גדולות ונצורות וואס לוינט יעדן פרייז (לויט די פאקט, אראפגעשטעלט דורך שמעלצער פון קול מבשר).
אבער דאס איז נאר במושכל ראשון..
אבער אליבא דאמת, איז די וואך א דעבאטע וואס קומט בכלל נישט דא אריין אונזערע דעת בעל הבית, (חוץ דו! וואס ביזט געווארן באליידיגט אז איך רוף דיר אן בעל הבית, דו האסט יא אדעת תורה.)
צו קענען שוקל זיין אויב מען מעג מגשם מאכ'ן הייליגע סעודות, וויבאלד עס קומט פון דעם ארויס אפי' ריזיגע צדקות וכו', ברויך מען האבן אן אמת'ן דעת תורה! נישט אלעס איז מותר צו טוהן כדי אויפצוטוהן.
האביך הנאה אז זיי האבן אויסגעהערט די אייוועלט שרייבער'ס און מ'איז די וואך קודם געגאנגען צום נייעם נושא און נאכדעם צו די הערות און אזוי אויך האט יואלי ברוין גענומען די מער פארשטענדליכע זייט פאר א טשעינטש....
און אזוי אויך האט וועלוול גענומען די מיה, און ארפגערוקט די וואליאם..
