ווער ס'אט נאר געהערט די שעורים פון הרב ר' שרגה פליישמאן קען מעיד זיין ווי דאס טוישט דאס לעבן אטאמאטיש צו א אמתע שמחה'דיגע לעבן! אלע שוועריקייטן צופליען זיך ווי א חלום! מען שטייט אויף צו א טאג פול מיט ערווארטונג און אמתע סיפיק.
יא! ס'קען געשען איך ווייס אז די טראכסט יעצט,'ס'איז נישט מעגליך, ס'איז נאנסענס' אדער דער דער האט נאך קיינמאל נישט געשפירט וויאזוי איך שפיר'.
איך בין אויך אדורך די טעראפי סיסטעם פול פלעדטש! ס'אט נישט געארבעט! דאס האט יא. און איך בין נישט דער איינציגער.
הרב אמעסידטשפארכללישראל זייער שטארק, ווילאנג צוריק האסטו געטראפן זיין אור? איך גיי זייער שטארק פאר ר' שרגא, די ערשטע פאר יאר וואס מען קומט אן צו אים ווייסט מען אז ער איז ממש א ליכטיגקייט!
כלפי דיין טענה'ריי מיט הרב נשמה, מיין מיינונג, יעדע כאפט אן א מהלך לויט זיין תכונת הנפש, דו האסט אסאך צוצוגעבן צום מעורר זיין דער עולם איבער דעם אור, און הרב נשמה מיט זיינע געוואלדיגע ביאורים שיעורים טיפע ענינים טוטאויך אריינברענגן דעם אור ביי פילע אידן.
כלפי דעם טענה'ריי צי ר' שרגא האלט פון טערעפי? נאכן רעדן מיט אים גאר אסאך און הערן גאר אסאך שיעורים, לאמיר קלארשטעלן אפאר ענינים [לויטמייןבליק... האמיר שוין א גריטע מיינונג...], א. דער איד האט א שטארקע מיינונג [נאר אזעלכע קענען אריינברענגן שטארקע חידושים ביים עולם] ב. ער האלט אז טערעפי וואס בויט אויף בקשת היכולת, מאכט קאליע, איןדערהינזיכט. ג. ער האלט אז אסאך מענטשן האבשוין געהאט אסאך הילף פון טערעפי [וכן המציאות, לדעתי] ד. ער לאכט אסאך אפ פון טערעפי, וויאזוי זאל ער נישט לאכן? ווען ער זעט טויזנטע מענטשן גייען און גייען און ליגן טיף טיף אין די אדמה, מיט ווייטאגן על ידי בקשת יכולת. ה. אויף די שקרים וואס טערעפיפארקויפט, איז ער זיך לגמרי מתנגד [איך אויך...]
איך מיין אז יעדערער פון ענק ברענגט ארויס איין נקודה, און עס איז נישט ממש א סתירה, נארוואס ? ווען מען ברענגט ארויס איין זאך מיטן גאנצן קראפט, [און אמאל מיט מער קראפט ווי ער אליינס זאגט עס] קוקט עס אויס ווי א סתירה צום אנדערן נקודה, למשל, ווען איינער זאגט נאר נאך, "ר' שרגא לאכט פון טערעפי" זעט אויס כאילו ער האלט אז טערעפי האט נישט געהאלפן קיינעם און ס'איז א טאטאלע hoax, ווידער איינער וואס זאגט נאר, "איך האב אליינס געהערט פון ר' שרגא אז טערעפי העלפט" , זעט אויס כאילו ער לאכט קיינמאל דערפון....
אויך, איינער וואס איז אינגאנצןאיבערגענומעןפון ר' שרגא, איז שווער צו זען עפעס א מעלה אין די געווענליכע הילף סיסטעם, נאכדערצו ווען זיי פארקויפן אסאך שקרים און דמיונות, און נאכן צאלן די אלע אלפים און רבבות .....
יעצט א בקשה, אונז מוזן פראטעקטן אונזער חסידות..... אונז קענען זיך נישט ערלויבן אז צוויי פון די גרעסטע חסידים זאלן זיך ארומ'טענה'ן ברבים..... עטץ ביידע האבן אסאך צוצוגעבן און אריינברענגן דעם "מעסידטש פאר כלל ישראל'ס נשמה"
חזקו ואמצו מיטן גאנצן כח און קראפט, די וועלט ליגט אין עולם הדמיון ויכולת! מענטשן בלוטיגן!!!! קומטס אריין און וועקטס אויף דעם עולם.
ב"ה ס'מוז נישט זיין. זיינע שיעורים דרינגען שטארק אריין אין די מהלך הנפש. און איך וואלט נישט אויסגעשלאסן אז זי איז אראפ פון די פילן טאקע דורך הערן זיינע שיעורים. דו טענה'סט אז נישט פאר יעדעם העלפט ער. גוט. אבער איך זאג דיר, אז זיינע שיעורים זענען שטארק. און לויט ווי איך שאץ קען מען פארשטיין אז ס'זאל האבן געווען אזא מעשה. ס'איז נישט אז מענטשן פארקויפן סתם אן אמת דערין. זיינע שיעורים האבן א כוח. קענסט נאך אלץ זאגן אז נישט פאר יעדעם.
ער אליין טענה'ט דאס אין די צוויי און צוואנציגסטע שיעור, די צווייטע סעריע.ביי דריי און פערציג מינוט און פערציג סקונדעסאון ווייטער. אז ס'דא אסאך מאל ווען ס'איז דא זאכן וואס שטערן. אין זיינע ווערטער: נאכדעם איז דא ווען יענער וואלט יא געוואלט, אבער מאיזה טעם, געט מיר נישט דער אייבערשטער די זכי' אז איך זאל עס קענען איבערגעבן. עפעס איז דא א עיכוב וואס איך ווייס נישט. איז הקולר תלוי בצווארי אין מיר. נישט אינעם אייבערשטן, און נישט אין אמונה. (אז אויפגעבן יכולת, און לעבן מיט'ן אייבערשטן, וואלט געהאלפן, נאר עס איז דא א עיכוב) איך בין שולדיג, ווייל איך בין נישט גענוג זוכה עס צו קענען ארויסברענגען. דאס איז די ריינער אמת. און ח"ו צו זאגן אז אמונה קען נישט העלפן.
@אמעסידטשפארכללישראל איך מיין די מעגסט האבן אביסעלע מער ריספעקט פאר אונזער הייליגע @נשמה. ער שרייבט שוין און טוט שוין אין ר’ שרגא פון ווען די ביסט נאך לכאורה געווען און ישיבה קטנה... און בנוגע זיין הבנה און ר’ שרגא שיעורים, קען איך דיר נאר זאגן וואס ר’ שרגא האט ’מיר פערזענליך געזאגט’ שוין יארן צוריק אז ער איזגאר שטארק נתפעלפון זיינע מאמרים. וכלשונו ’ער לייגט עס נאך אראפ בעסער און קלארער ווי איך אליין! ער האט מיר געזאגט אז ער וואלט זייער געוואלט רעדן צו אים. (מיזט מיר נישט גלייבן, פרעג אים אליין.)
בכלל, האב איך א חשד אז די נייע ניקים דא זענען גאר פרישע בחורים/יונגעלייט וואס ווייסען שוין אז טערעפי זענען ’הוילע שטותים’ און נאר ר’ שרגא’ס מהלך ארבעט...
ג"א מצטרף להנ"ל בעיני ראיתי אויפן טיש פון ר' שרגא די אידישע אבערשרייבונג פון לימודים לדעת פון הרב נשמה! א שיינע פאר יאר צוריק [בערך 5-6] ער האט אזוי הנאה געהאט! ער האט עס מיר געוויזן און זיין פנים האט געשטראלט! ער האט הנאה געהאט ווי אידן לעבן מיט דער זאך! [ער האט נישט געהאט קיין אהנונג וואס אייוועלט איז, א תלמיד זיינע האט עס אים ארויסגעפרינט.]
WOW!
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
ווער ס'אט נאר געהערט די שעורים פון הרב ר' שרגה פליישמאן קען מעיד זיין ווי דאס טוישט דאס לעבן אטאמאטיש צו א אמתע שמחה'דיגע לעבן! אלע שוועריקייטן צופליען זיך ווי א חלום! מען שטייט אויף צו א טאג פול מיט ערווארטונג און אמתע סיפיק.
יא! ס'קען געשען איך ווייס אז די טראכסט יעצט,'ס'איז נישט מעגליך, ס'איז נאנסענס' אדער דער דער האט נאך קיינמאל נישט געשפירט וויאזוי איך שפיר'.
איך בין אויך אדורך די טעראפי סיסטעם פול פלעדטש! ס'אט נישט געארבעט! דאס האט יא. און איך בין נישט דער איינציגער.
הרב אמעסידטשפארכללישראל זייער שטארק, ווילאנג צוריק האסטו געטראפן זיין אור? איך גיי זייער שטארק פאר ר' שרגא, די ערשטע פאר יאר וואס מען קומט אן צו אים ווייסט מען אז ער איז ממש א ליכטיגקייט!
כלפי דיין טענה'ריי מיט הרב נשמה, מיין מיינונג, יעדע כאפט אן א מהלך לויט זיין תכונת הנפש, דו האסט אסאך צוצוגעבן צום מעורר זיין דער עולם איבער דעם אור, און הרב נשמה מיט זיינע געוואלדיגע ביאורים שיעורים טיפע ענינים טוטאויך אריינברענגן דעם אור ביי פילע אידן.
כלפי דעם טענה'ריי צי ר' שרגא האלט פון טערעפי? נאכן רעדן מיט אים גאר אסאך און הערן גאר אסאך שיעורים, לאמיר קלארשטעלן אפאר ענינים [לויטמייןבליק... האמיר שוין א גריטע מיינונג...], א. דער איד האט א שטארקע מיינונג [נאר אזעלכע קענען אריינברענגן שטארקע חידושים ביים עולם] ב. ער האלט אז טערעפי וואס בויט אויף בקשת היכולת, מאכט קאליע, איןדערהינזיכט. ג. ער האלט אז אסאך מענטשן האבשוין געהאט אסאך הילף פון טערעפי [וכן המציאות, לדעתי] ד. ער לאכט אסאך אפ פון טערעפי, וויאזוי זאל ער נישט לאכן? ווען ער זעט טויזנטע מענטשן גייען און גייען און ליגן טיף טיף אין די אדמה, מיט ווייטאגן על ידי בקשת יכולת. ה. אויף די שקרים וואס טערעפיפארקויפט, איז ער זיך לגמרי מתנגד [איך אויך...]
איך מיין אז יעדערער פון ענק ברענגט ארויס איין נקודה, און עס איז נישט ממש א סתירה, נארוואס ? ווען מען ברענגט ארויס איין זאך מיטן גאנצן קראפט, [און אמאל מיט מער קראפט ווי ער אליינס זאגט עס] קוקט עס אויס ווי א סתירה צום אנדערן נקודה, למשל, ווען איינער זאגט נאר נאך, "ר' שרגא לאכט פון טערעפי" זעט אויס כאילו ער האלט אז טערעפי האט נישט געהאלפן קיינעם און ס'איז א טאטאלע hoax, ווידער איינער וואס זאגט נאר, "איך האב אליינס געהערט פון ר' שרגא אז טערעפי העלפט" , זעט אויס כאילו ער לאכט קיינמאל דערפון....
אויך, איינער וואס איז אינגאנצןאיבערגענומעןפון ר' שרגא, איז שווער צו זען עפעס א מעלה אין די געווענליכע הילף סיסטעם, נאכדערצו ווען זיי פארקויפן אסאך שקרים און דמיונות, און נאכן צאלן די אלע אלפים און רבבות .....
יעצט א בקשה, אונז מוזן פראטעקטן אונזער חסידות..... אונז קענען זיך נישט ערלויבן אז צוויי פון די גרעסטע חסידים זאלן זיך ארומ'טענה'ן ברבים..... עטץ ביידע האבן אסאך צוצוגעבן און אריינברענגן דעם "מעסידטש פאר כלל ישראל'ס נשמה"
חזקו ואמצו מיטן גאנצן כח און קראפט, די וועלט ליגט אין עולם הדמיון ויכולת! מענטשן בלוטיגן!!!! קומטס אריין און וועקטס אויף דעם עולם.
למשל ביי מעדעצינען איז ער הינדערט פראצענט שווארץ דערקעגן. ער גיבט כמעט כמעט נישט קיין מקום דערפאר. (איך מיין די ניינטע, צענטע שיעור פון דריטע סעריע קען מען הערן אביסל)
ס'איז נישט אמת. איך הער אים שוין יארן, און מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אזא מין זאך וואס איר זאגט. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן די וועג וויאזוי דו לייגסט עס אראפ. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אז ער "לאכט אפ געפערליך פון רוב טערעפיס". אדער איך ווייס וואס. ס'הערט זיך נישט אזוי פון זיינע שיעורים. אפילו אויב ער דרוקט זיך אויס בשלילה אויף געוויסע אופנים פון טערעפיס. הערט זיך נישט.
ער וויל מסביר זיין זאכן מיט סברא, און מיט ערקלערונגען, אז מ'זאל עס פארשטיין, אז ס'זאל זיך לייגן אויפן שכל. אז מ'זאל עס דערהערן. נישט סתם געזאגט.
אויב איינער וויל פילן די גוטע טעם פון ר' שרגא אלץ קיצוני, איז דאס נאר ביי די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. דארט קען מען זיך אויסגעבן די תאווה פון קיצוניות.
למשל ביי מעדעצינען איז ער הינדערט פראצענט שווארץ דערקעגן. ער גיבט כמעט כמעט נישט קיין מקום דערפאר. (איך מיין די ניינטע, צענטע שיעור פון דריטע סעריע קען מען הערן אביסל)
ס'איז נישט אמת. איך הער אים שוין יארן, און מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אזא מין זאך וואס איר זאגט. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן די וועג וויאזוי דו לייגסט עס אראפ. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אז ער "לאכט אפ געפערליך פון רוב טערעפיס". אדער איך ווייס וואס. ס'הערט זיך נישט אזוי פון זיינע שיעורים. אפילו אויב ער דרוקט זיך אויס בשלילה אויף געוויסע אופנים פון טערעפיס. הערט זיך נישט.
ער וויל מסביר זיין זאכן מיט סברא, און מיט ערקלערונגען, אז מ'זאל עס פארשטיין, אז ס'זאל זיך לייגן אויפן שכל. אז מ'זאל עס דערהערן. נישט סתם געזאגט.
אויב איינער וויל פילן די גוטע טעם פון ר' שרגא אלץ קיצוני, איז דאס נאר ביי די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. דארט קען מען זיך אויסגעבן די תאווה פון קיצוניות.
אגב, איך האב איבערגעהערט וואס ער זאגט אויף 22. ר' שרגה בעקט נישט אייער תגיבה פון פריער. ער זאגט ממש די פארקערטע.
ר' נשמה, איך בין נישט גרייט צו דיבעיטן וואס ר' שרגה זאגט. יעדער קען זיך אליינס גיין איבערצייגן וואס ער זאגט. ס'איז מיר נאר א חידיש ווי איך האב שוין געזען מער ווי איין מאל וואס איר זאגט נאך אין ר' שרגה'ס נאמען זאכן וואס ער האט נישט געזאגט. ער לעבט נאך ביז 180 יאר. זיינע דרשות זענען אוועליבל אין דעם אשכול צו הערן.
ביטע ווען איר זאגט עפעס אין זיין נאמען ציטירט די ווערטער וואס ער זאגט. שכח.
ב"ה
איך וואלט געוואלט בעטן - אויב דו קענסט - אז דו זאלסט מיר שרייבן מיט וואס פונקטליך ר' שרגא איז 'שארף'. שרייב מיר. מיט וואס איז ערהיפש שארף. דו ווילסט אז איך זאל ציטירן, דו ציטיר אויך מיט וואס ער איז שארף.
די אלע זאכן ווייסט שוין יעדער יארן, נאך סך פאר דו ביסט אריינגעקומען מיט דיין ניק. איז מיט וואס האסטו מחדש געווען אז ר' שרגא איזהיפש שארף? וואס ביסטו מחדש?
קעגן גיין צו טערעפי? ער האלט קעגן גיין צו טערעפי? ציטיר מיר וואו ער זאגט די פאלגנדע ווערטער "איך האלט נישט פון גיין צו קיין שום טערעפי,נאר צו מיר אליין". ציטיר מיר. פארוואס נאר איך דארף דא אנהייבן צו ציטירן. דו ציטיר אויך. דו ציטיר מיר וואו ער זאגט "נאר צו מיר מעג מען גיין אויף טערעפי" אדער "נאר צו מיר, און צו מיינע תלמידים". אדער "מ'זאל נישט גיין צו קיינעם, און שוין."
זיי מיר מוחל. אבער איך וויל פארשטיין: וואס ביסטו מחדש דא מיט ר' שרגא'ס מהלך? וואס איז עס אנדערש ווי איך האב געשריבן אין מיין אשכול? מיט וואס זענען דיינע געשרייבאכצער מער ווי מיינע?
יעדער האט רעכט צו שרייבן וועגן ר' שרגא.און איך וויל הערן פון יעדעם. איך פריי מיך מיט יעדעם וואס האט געטראפן דעם אמת. אבער איך וואונדער מיך צי דו האלסט אז די וועג וויאזוי דו לייגסט אים אראפ, איז עפעס אנדערש ווי איך האב געשריבן? ווייל דו זאגסט מיר אגאנצן צייט אז איך זאל חלילה נישט זאגן אנדערש ווי ער זאגט. און אז איך זאל ציטירן פונקטליך א מקור. כאילו דו זאגסט עפעס יא פונקטליך ווי אים. בין איך נייגעריג וואס דו ביסט מחדש?
וואס זאגסטו אנדערש ווי איך האב עס אראפגעלייגט? דו ביסט מער חסיד פון ר' שרגא ווי מיר?
ווייז מיר וואס דו ביסט מער מחדש? וועלכע נקודה איז מער ווי וואס איך האב ארויסגעברענגט אין מיין אשכול. אדרבה. ברענג מיר אויפן אמת.
איך טראג מיך נישט אן אלץ ר' שרגא'ס פארקויפער. ניין! אויסדרוקליך נישט. אבער מיט וואסערע נקודה ביסטו מער זיין חסיד, און מער גרייט צו פאלגן און נאכגיין וואס ער זאגט? איך דארף פון דיר א פונקטליכע מקור.
קודם כל איך בין גארנישט מחדש. איך היט זייער שטארק צו מאכן א חיליק ווען איך זאג עפעס אין מיין מיינונג, אדער אין ר שרגה'ס. (על כל פנים איך פראביר די בעסטע וואס איך קען) מאך א חיליק. איך קים אפילו נישט זאגן דא ר' שרגה' מיינונג. איך קום זאגן מיין מיינונג אויף ר' שרגה'ן. פינקט ווי אנדערע קימען זאגן א מיינונג. די ציטירסט זאכן וואס 'איך האב געזאגט' אבער ווען איך זעה אז איינער זאגט עפעס נאך פון ר' שרגה וואס איז נישט וואס ער זאגט, קען עס באדערן פארשטייסט?
איך בין מער זיין חסיד ווי דיר? עה! ווער שרייבט אנוועסטירט שעות נאכצושרייבן וואס ער זאגט? איך אדער דו? דיר קען יעדער אלס זיי חסיד. איך בין נאר אנגעקומען צו די שיעורים און זיך אויסגעלערנט זייער אסאך זאכן פון מיין לעבן.
אגב וועגן שארף, די ערשטע מאל איך בין געזעסן ביי אים האט ער גערעדט צו מיר גאנץ שארף! (וואס? מען טאר נישט!) איך געדענק מיך ארויסגיין פון דארט און טראכטן מער גיי איך נישט צוריק צו אים! קיינמאל! ער פארשטייט מיר נישט. אבער נאכדעם האט די אמת פון זיינע ווערטער געווינען אין מיין הארץ און איך בין צירוק צו אים ווי א טאטאלע...
איי געס ער האט דעמאלז אנערקענט אז דאס איז די ריכטיגע וועג צו האנדלען. ער איז א קליגע איד ר' שרגה. ער האט ארויס מענטשן ווי איך האב ארויס מיינע צימערן.
אין צום לעצט, וואס איז דיין מעסידטש פאר כלל ישראל? שפיי נישט אריין אין א ברינעם פון וואס די האסט געטרינקן.
למשל ביי מעדעצינען איז ער הינדערט פראצענט שווארץ דערקעגן. ער גיבט כמעט כמעט נישט קיין מקום דערפאר. (איך מיין די ניינטע, צענטע שיעור פון דריטע סעריע קען מען הערן אביסל)
ס'איז נישט אמת. איך הער אים שוין יארן, און מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אזא מין זאך וואס איר זאגט. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן די וועג וויאזוי דו לייגסט עס אראפ. מיר איז קיינמאל נישט בייגעפאלן אז ער "לאכט אפ געפערליך פון רוב טערעפיס". אדער איך ווייס וואס. ס'הערט זיך נישט אזוי פון זיינע שיעורים. אפילו אויב ער דרוקט זיך אויס בשלילה אויף געוויסע אופנים פון טערעפיס. הערט זיך נישט.
ער וויל מסביר זיין זאכן מיט סברא, און מיט ערקלערונגען, אז מ'זאל עס פארשטיין, אז ס'זאל זיך לייגן אויפן שכל. אז מ'זאל עס דערהערן. נישט סתם געזאגט.
אויב איינער וויל פילן די גוטע טעם פון ר' שרגא אלץ קיצוני, איז דאס נאר ביי די ענין פון אויפגעבן די אייגענע יכולת. דארט קען מען זיך אויסגעבן די תאווה פון קיצוניות.
ירא הקהל וישפוטווויאזוי איך לערן אפ וואס ער זאגט, און וויאזוי דו לערנסט אפ וואס ער זאגט. אלעס וואס איך זאג אלעמאל, זייט איך האב אנגעהויבן צו שרייבן מיין וועג וויאזוי איך לערן עס אפ.איז וויאזוי איך לערן אפ וואס ער זאגט. וויאזוי איך וויל עס פארשטיין. איך האב רעכט צו זאגן אז איך האב געהערט זיינע שיעורים, און אזוי און אזוי איז די וועגוויאזוי איך לערן דאס אפ. דאס מיינט נישט אז איך זאג אז דאס איז זיין מיינונג. דאס מיינט אז איך זאג וויאזוי איך לערן דאס אפ.
דו לערנסט אויך אפ.
דו שרייבסט אויך אז ער זאגט אזוי און אזוי, און לפי דעתי איז עס נאר וויאזוי דו לערנסט עס אפ, און עס איז נישט וואס ער זאגט. און איך וואלט געקענט שרייען אויף דיר אז דו לערנסט עס אפ פאלש און זייער אומריכטיג. דו מאכסט פילן כאילו ר' שרגא איז עפעס א מענטש וואס לאכט אפ פון טערעפי. איך לערן אפ זיינע זאכןאנדערש. זאל יעדער וויסן אז וואס איך זאג איז אלעמאל די וועג וויאזוי איך לערן אפ זיינע זאכן. מיין פריוואטע וועג וויאזוי איך לערן עס אפ.
און דו טוסט די זעלבע! דו לערנסט אויך נאר אפ. לפי דעתי.
און הער אויף זאגן אגאנצן צייט אז דאס איז פארדרייט פון וואס ר' שרגא זאגט. וואס ווילסטו זאגן דערמיט? דו ווילסט מיר זאגן אז איך לערן נישט אפ ריכטיג וואס ער זאגט. פיין. איך הער. מ'האט שוין געהערט. דו קום און שרייב וואס ער זאגט יא. און איך וועל מיך טענה'ן מיט דיר. און דיר ערקלערן וואס איך האלט.
ביז דערווייל האב איךארויפגעלייגטוואס ער זאגט, און יעדער קען זען וויאזוי איך לערן אפ א פשט.יעדער קען דאס זען. און נאכמאל: מיין פשט איז, אז ער האלט אז עס ווענד זיך וואו מ'וויל אנקומען מיט די טערעפי. אז אויב מ'וויל אנקומען צו הכנעה און ענווה און צו התחברות צו השי"ת, דאן איז דאס געוואונטשן. ווייל דער עיקר איז דאס. אוודאי, א טערעפי וואס לערנט אויס חוצפה איז נישט.
אויב איינער האלט אז ער האט טראמא, און ער האלט אז ער דארף דאס אויסהיילן, און ער פילט אז דאס אויסהיילן וועט אים ברענגען נאנטער צו אויפגעבן די אייגענע יכולת, און צו לעבן מער מיט השי"ת, איז ר' שרגא נישט קעגן דעם. צי ער האלט אז ממש דאס דארף מען טון? קען זיין ער האלט אז מ'רעדט זיך נאר איין. אבערמ'מעג, און ס'גוט. דאס איז וויאזוי איך לערן אפ וואס ר' שרגא זאגט
ער האלט אז דער עיקר איז אז אלעס זאל ווערן גענומען פון השי"ת. בכל דרכיך דעהו! נעם עס פון השי"ת! דאס אלעס.
אויב דו האלטסט אז איך לערן עס אפ נישט ריכטיג. זאג עס איינמאל, און איך וועל אויפווייזן מיין וועג. און איך זאג דיר נאכאמאל: איך האב רעכט צו שרייבן וויאזוי איך לערן אפ וואס ר' שרגא האלט. איך האב רעכט. דו האסט רעכט? איך האב אויך רעכט!מיר ביידע האבן רעכט צו שרייבן וואס מיר האבן אפגעלערנט וואס ר' שרגא זאגט!
אויב דו קומסט טענה'ן אז איך פארדריי, און דאס איז נארדיין מיינונג, אז איך פארדריי, דאן איז דאס נאר דיין מיינונג!
ווייל דו האסט דיך איינגערעדט - לפי דעתי - אז איך פארדריי פון וואס ער זאגט, מיינט דאס נאר אז דאס איז דיין אייגענע מיינונג. די זעלבע וואג ווי מיין מיינונג. דיין מיינונג וויאזוי דו לערנסט אפ ר' שרגא'ס זאכן, איז נישט מער ר' שרגא'דיג ווי מיין מיינונג וויאזוי איך לערן אפ זאכן.
און איך וואלט געקענט שרייען אויף דיר די ווערטער וואס דו שרייסט אויף מיר אזס'באדערט מיר נאר זייער שטארק ווען מען פארדרייט אפילו איין ווארט וואס ער זאגט. נאכאמאל, מען קען שרייבן מיינונגען, אבער שרייב ס'איז דיין מיינונג.
דו דארפסט אויך שרייבן "מורי ורבותי, דאס איז מיין מיינונג!" אזוי ווי איך שרייב אז דאס איז מיין מיינונג וויאזוי איך לערן אפ וואס ער זאגט.
פאר רוב רובם מיט נפשיות'דיגע פראבלעמען וועט נישט העלפן די סארט עצות פון טוישן געדאנקען גאנג/מהלך החיים... עס וועט זיי און קען זיי נישט העלפן. און זיי דארפן פראפעסיאנאלע טערעפי און אזוי אויכעט מעדיצין ווען ס'פעלט זיך אויס, און מ'רעדט דא פון די שענסטע אידן ביי כלל ישראל!, לאו דוקא די so called "צובראכענע/צעפליקטע" נשמות...
כ'זע נישט די סתירה פון מקבל זיין, זיין השקפה און דרך החיים אין אידישקייט, און זורק זיין קליפתו בנוגע זיינע שיטות אין טערעפי.
טויזנטעאידן זענען שוין אסאך געהאלפן געווארן דורך אים! אין מעלות עטליכע יאר צוריק האטאיינעראריינגעשריבן, אז מיט די צייט פון אויסהערן זיינע שיעורים, האט איר דער דאקטער אראפגענומען פון די פילן! עס זענען דא אזעלכע וואס זיין מהלך קליקט זייער זטארק מיט זיי, און אנדערע וואס גייען אריין צו אים, און ווערן גארנישט בעסער. אזויווי עס זענען דא מענטשן וואס זאגן אז המשפיא הרב א"ב איז ממש קעוואלדיג און א צווייטע האט מער הנאה פון ר' ש"ש און דער ערשטע רעדט נישט צו אים, און א דריטע גייט נאר פאר ר מ"ז און א פערטע פאר ר יד"ש. נישט יעדע קליקט מיט יעדע מהלך.
ביסט געגאנגען פוןטויזענטערצו עטליכע יאר צוריק האטאיינערגעשריבן אין דימעלות...
כ'דארף עפעס צולייגן!?
אחדשה"ט מיין פריינט דו דארפסט גארנישט צולייגן, איך וועל אלעס מסביר זיין בעז"ה. קודם א יישר כח פאר דיין שאלה, יעצט וועל איך ענטפערן למעלת כבודו הרמה.
דער עיקר האב איך געוואלט ענטפערן אז ער קען העלפן "עכטע נפשיות'דיגע פראבלעמען" אויך. [פון מאל צו מאל כמובן, יעדע פאל דארף מען נוצן שכל]. אויף דעם האב איך געשריבן "צו עטליכע יאר צוריק האטאיינערגעשריבן אין דימעלות..."
א צווייטע נקודה האב איך געוואלט ארויסברענגן אזוי, איך זע אז עס זענען דא מענטשן, וואס זענען באמת מסופק צו דער ר' שרגא העלפט בכלל מענטשן, אויף דעם האב איך געענטפערט "עפנטס די אויגן, פרעגטס ענק נאך, עס זענען דא טויזנטע! יא טויזנטע, וואס ער האט געהאלפן" ווען איך זאג געהאלפן מיינט נישט אז זיי האבן געהאט די שווערסטע פראבלעמען און היינט זענען זיי כאחד האדם, איך רעד פון דעם , אז זיי האבן געהאט מצרי הנפש, ווייטאג, פחדים, ברוגז, בושה וכו' וכו' , און נאכן גיין צו אים איז זיי "אסאך לייכטער" געווארן. [נישט אז זיי האבן שוין zero פון די אלטע סחורה, אבער זיי פילן ווי א נייע מענטש].
און אויףדעםהאב איך געשריבן, "ביסט געגאנגען פוןטויזענטער"
קען מען פרעגן, פון ווי נעמסטו די נומבער "טויזנטע" ???? א גוטע שאלה! ועוד חזון אי"ה
ער אליין טענה'ט דאס אין די צוויי און צוואנציגסטע שיעור, די צווייטע סעריע.ביי דריי און פערציג מינוט און פערציג סקונדעסאון ווייטער. אז ס'דא אסאך מאל ווען ס'איז דא זאכן וואס שטערן. אין זיינע ווערטער: נאכדעם איז דא ווען יענער וואלט יא געוואלט, אבער מאיזה טעם, געט מיר נישט דער אייבערשטער די זכי' אז איך זאל עס קענען איבערגעבן. עפעס איז דא א עיכוב וואס איך ווייס נישט. איז הקולר תלוי בצווארי אין מיר. נישט אינעם אייבערשטן, און נישט אין אמונה. (אז אויפגעבן יכולת, און לעבן מיט'ן אייבערשטן, וואלט געהאלפן, נאר עס איז דא א עיכוב) איך בין שולדיג, ווייל איך בין נישט גענוג זוכה עס צו קענען ארויסברענגען. דאס איז די ריינער אמת. און ח"ו צו זאגן אז אמונה קען נישט העלפן.
והשם הטוב עוזר ויעזור
זייטיגע הערה: וויפיל נאך טרעפיסטן/קאוטשעס/מדריכים קענסטו, וואס זאגן אזעלכע ווערטער? ווען איך קען נישט העלפן איינעם, איז עס, " אבער מאיזה טעם, געט מיר נישט דער אייבערשטער די זכי' אז איך זאל עס קענען איבערגעבן. עפעס איז דא א עיכוב וואס איך ווייס נישט. איזהקולר תלוי בצווארי אין מיר. איך בין שולדיג, ווייל איך בין נישט גענוג זוכה עס צו קענען ארויסברענגען." ?????? דאס ווייזט אויף מידת האמת און מידת הענוה און מידת הפשטות.
איך אליין האב עס שוין געהערט פון אים זיצענדיג ביי אים, איך האב געשמועסט מיט אים איבערן ענין, פאר וועם ארבעט זיין מהלך און וועמען נישט, עכ"פ בתוך הדברים, האט ער מיר קלאר געזאגט [כעין לשונו], אז ווען ער איז נישט מצליח צו העלפן איינעם, בלעימט ער נישט יענעם, נאר ער קוקט עס אן אז ער האט נישט געהאט די כלים יענעם צו העלפן.
