אידישע וועלט פארומס

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:30 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:27 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:24 pm

לעגאו מענטשעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:17 pm

עפעס פיל איך אז מען ”וויל” נישט פארשטיין וואס @אורח זאגט.

א נערמאלער געפיל ווען מען האלט ווי יענעם...

ערנסט גערעדט, @אורח ברענגט ארויס א וואלידע אמת'ער נקודה.
אידישקייט איז נישט עפעס ווי מען קען סתם רעדן הויעכע ווערטער, מען דארף ארבעטן!

און ער איז ווי פארשטענדליך גערעכט.

די פראבלעם הייבט זיך אן ווען מען ווערט א מבין אויף יענעם צו ער טוט, אדער זאגט נאר.
דאס איז עפעס וואס נאר דער יוצר כל ווייסט.

אגרי צו יעדע ווארט דיינע
מיין גאנצע ציעל איז געווען קלאר ארויס צוברענגען קלאר איינמאל און נאכאמאל, דיינע ערשטע 3 שירות!
וע''ז אנו דנין

ניין. דו האסט אוועקגעמאכט געפילן, אוועקגעמאכט מחשבה, און אוועקגעמאכט השתוקקות. דו האסט פארפירט אגאנצן צייט אז מען דארף טוהן און פארטיג! דאס איז טאטעלי ראנג.

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:37 pm

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:30 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:27 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:24 pm

לעגאו מענטשעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:17 pm

עפעס פיל איך אז מען ”וויל” נישט פארשטיין וואס @אורח זאגט.

א נערמאלער געפיל ווען מען האלט ווי יענעם...

ערנסט גערעדט, @אורח ברענגט ארויס א וואלידע אמת'ער נקודה.
אידישקייט איז נישט עפעס ווי מען קען סתם רעדן הויעכע ווערטער, מען דארף ארבעטן!

און ער איז ווי פארשטענדליך גערעכט.

די פראבלעם הייבט זיך אן ווען מען ווערט א מבין אויף יענעם צו ער טוט, אדער זאגט נאר.
דאס איז עפעס וואס נאר דער יוצר כל ווייסט.

אגרי צו יעדע ווארט דיינע
מיין גאנצע ציעל איז געווען קלאר ארויס צוברענגען קלאר איינמאל און נאכאמאל, דיינע ערשטע 3 שירות!
וע''ז אנו דנין

ניין. דו האסט אוועקגעמאכט געפילן, אוועקגעמאכט מחשבה, און אוועקגעמאכט השתוקקות. דו האסט פארפירט אגאנצן צייט אז מען דארף טוהן און פארטיג! דאס איז טאטעלי ראנג.

אוועקגעמאכט מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה!
און דאס איז בכלל נישט טאטעלי ראנג.
טאטעלי ראנג איז צו האלטען אז מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה איז עפעס ווערט, שלא כספר החינוך

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:37 pm

אוועקגעמאכט מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה!
און דאס איז בכלל נישט טאטעלי ראנג.

איינער זאגט מיר אמאל ער האט א שכן ביים דאווענען וואס שטייט אויף 4 און האקט שטיקער גמרא תוס און דערנאך שטעלט ער זיך דאווענען מיט א חיות מיט א רעגולער סידור,
ווידער זיין אנדערע שכן רייסט אריין ביי הודו מיט נאסע פיאות אבער אים איז נישט גוט נאר א תפלה ישרה צו ווייסאיך וואספארע סידור.....
ועל הכלל כולו יצא...
#הלכה_למעשה!!

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:44 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:37 pm

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:30 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:27 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:24 pm

א נערמאלער געפיל ווען מען האלט ווי יענעם...

ערנסט גערעדט, @אורח ברענגט ארויס א וואלידע אמת'ער נקודה.
אידישקייט איז נישט עפעס ווי מען קען סתם רעדן הויעכע ווערטער, מען דארף ארבעטן!

און ער איז ווי פארשטענדליך גערעכט.

די פראבלעם הייבט זיך אן ווען מען ווערט א מבין אויף יענעם צו ער טוט, אדער זאגט נאר.
דאס איז עפעס וואס נאר דער יוצר כל ווייסט.

אגרי צו יעדע ווארט דיינע
מיין גאנצע ציעל איז געווען קלאר ארויס צוברענגען קלאר איינמאל און נאכאמאל, דיינע ערשטע 3 שירות!
וע''ז אנו דנין

ניין. דו האסט אוועקגעמאכט געפילן, אוועקגעמאכט מחשבה, און אוועקגעמאכט השתוקקות. דו האסט פארפירט אגאנצן צייט אז מען דארף טוהן און פארטיג! דאס איז טאטעלי ראנג.

אוועקגעמאכט מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה!
און דאס איז בכלל נישט טאטעלי ראנג.
טאטעלי ראנג איז צו האלטען אז מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה איז עפעס ווערט, שלא כספר החינוך

וואס מיינט אז עס נישט דירעקט פארבינדן? ווי איז שייך צו משתוקק זיין צום אייבערשטען און נישט מיינען אים? השתוקקות איז א מצוה! א מצוה איז עשיה! איז דאס נישט גענוג קלאר?

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:30 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:27 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:24 pm

לעגאו מענטשעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:17 pm

עפעס פיל איך אז מען ”וויל” נישט פארשטיין וואס @אורח זאגט.

א נערמאלער געפיל ווען מען האלט ווי יענעם...

ערנסט גערעדט, @אורח ברענגט ארויס א וואלידע אמת'ער נקודה.
אידישקייט איז נישט עפעס ווי מען קען סתם רעדן הויעכע ווערטער, מען דארף ארבעטן!

און ער איז ווי פארשטענדליך גערעכט.

די פראבלעם הייבט זיך אן ווען מען ווערט א מבין אויף יענעם צו ער טוט, אדער זאגט נאר.
דאס איז עפעס וואס נאר דער יוצר כל ווייסט.

אגרי צו יעדע ווארט דיינע
מיין גאנצע ציעל איז געווען קלאר ארויס צוברענגען קלאר איינמאל און נאכאמאל, דיינע ערשטע 3 שירות!
וע''ז אנו דנין

ניין. דו האסט אוועקגעמאכט געפילן, אוועקגעמאכט מחשבה, און אוועקגעמאכט השתוקקות. דו האסט פארפירט אגאנצן צייט אז מען דארף טוהן און פארטיג! דאס איז טאטעלי ראנג.

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 1:49 pm

שטיגליץ האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 1:48 pm

וויאזוי די שמועס האט זיך אהער פארקירעוועט איז לכאורה א מיסטעריע אבער די טענה'ריי אויף ווילאנג התבוננות מוז פארקומען איז זינלאז לדעתי.

איר זענט שוין אמאל געווען ביי א חופה? מען האט אייך מכבד געווען מיט כתובה ליינען? ווילאנג האט עס אייך געדויערט? מיט וויפיל ציינער זענט איר געבליבן? אקעי.

יעצט פארוואס ווען מען איז מכבד א רב אדער דיין דערמיט דויערט עס שנעלער און פליסיגער? ער קען עפעס בעסער עברי ווי דיר?

די ענטפער איז פשוט, דער דיין באקומט עס יעדע שני ושלישי און ער איז צוגעוואוינט דערצו, דאס הייסט אז כתובה ליינען איז נישט קיין ווילד פרעמדע זאך און ער דארף בלויז נעמען די כתובה עקזיט און די הייוועי פארט געשמירט.

די זעלבע סיבה פארוואס אמאל קען די טאטע פיקסער מען ארבעטן אויף א פראבלעם פאר טעג און ווען ער רופט א עלעקטרישן קען יענער צומאל טרעפן רון פאררעכטן די פראבלעם אין מינוטן.

איין גרויסע סוד, דער דיין האט אמאל אויך געקעקעקצט ביים כתובה און דער עלעקטרישען האט זיך געמוטשעט אמאל מיט קלייניגקייטן.

נאר איינמאל מען פיגערט אויס די זאך און מען האט עס קען עס פארן געשמירט.

איינער וואס האט געפילעוועט אין התבוננות און חשבון הנפש ביזן צוקומען אז עס איז א נאטורליכע זאך, אזא איינער דארף נישט מער ווי אריינטשעקן פאר א סעקונדע און די זאך איז דא, משא"כ איינער וואס האלט נאכנישט דארט איז עס א לענגערע מהלך.

די זעלבע זאך מיט דיסטרעקשנס.

עמיצער וואס האט שוין דערגרייכט אז עס איז ממש ווי א צווייטע נאטור קען זיך מתבודד זיין אפילו בשעתן עולה זיין מפטיר אין גרויסן בית מדרש, עמיצער וואס נישט מוז אוועקפארן מיט זיין קאר צו א מקום שאין איש.

שארטקאטס ארבעט אבער נישט.

צו דעם האב איך געוואלט צוקומען. טעיתי אז ווען איך וועל גיי צוביסלעך וועל איך מער מצליח זיין

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:50 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:37 pm

אוועקגעמאכט מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה!
און דאס איז בכלל נישט טאטעלי ראנג.

פון דיינע ווערטער האט אויסגעזעהן ווי די מאכסט אוועק מענטשן וואס טוען נישט געוויסעהלכה למעשה'ס.

און איך מיין דאס האט בעיקר געבאדערט @בניהו מיט אני הקטן.

אבער וואס קען זיין בעסער ווי זעהן אז בעצם האלט מען דאס זעלבע אויף דעם ענין.

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:12 pm

האלט מיר שוין ערגעץ. אוודאי, די מדובר איז אגאנצן צייט געווען צו טוהן אין מחשבה כדי צוצוקומען צו עשיה.

—-

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:50 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:37 pm

אוועקגעמאכט מחשבה השתוקקות וואס איז נישט 'דירעקט פארבינדען' מיט הלכה למעשה!
און דאס איז בכלל נישט טאטעלי ראנג.

פון דיינע ווערטער האט אויסגעזעהן ווי די מאכסט אוועק מענטשן וואס טוען נישט געוויסעהלכה למעשה'ס.

און איך מיין דאס האט בעיקר געבאדערט @בניהו מיט אני הקטן.

אבער וואס קען זיין בעסער ווי זעהן אז בעצם האלט מען דאס זעלבע אויף דעם ענין.

איינער וואס שטרענגט זיך אן כפי יכולתו (און נאך התבוננת שטרענדט ער זיך אוודאי אן נאכמער) נאר פאלט דורך מיט געוויסע הלכה למעשה'ס דאס איז זייער חשוב בלי שום ספק! אונזעמיר און א עולם הנסיון!
וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

ממוצע האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:58 pm

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:12 pm

האלט מיר שוין ערגעץ. אוודאי, די מדובר איז אגאנצן צייט געווען צו טוהן אין מחשבה כדי צוצוקומען צו עשיה.

—-

אהבה ויראה און אלע אנדערע מצוות התלויות בלב זענען נישט אנגעבונדען אין עשיה בכלל. הגם ס'ברענגט אוודאי עשי' אויך.

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה, און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:09 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה, און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

אגב, דער פאקוס דארף זיין אויפן מחשבה. סך הכל איז נישט שייך צו באמת נאנט ווערן צום באשעפער אויב מען טוט נישט למעשה אויך.

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:14 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:09 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה, און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

אגב, דער פאקוס דארף זיין אויפן מחשבה. סך הכל איז נישט שייך צו באמת נאנט ווערן צום באשעפער אויב מען טוט נישט למעשה אויך.

אדער עס בעסער ארויסצוברענגן, דער למעשה איז א חלק פון דער מחשבה.

און דא קומט מען צו, צו א צווייטער פראבלעם וואס דער מאנגל און געפיל און ליבשאפט האט זיכער צוגעגעבן.
מען לעבט אין א וועלט, ווי עס דריידט זיך תפילין, עס קושט זיך מזוזות, עס זאגט זיך דאווענען, אבער דער מח מיטן הארץ איז נישטא.

דער עיקר איז נישטא.

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:14 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:09 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה, און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

אגב, דער פאקוס דארף זיין אויפן מחשבה. סך הכל איז נישט שייך צו באמת נאנט ווערן צום באשעפער אויב מען טוט נישט למעשה אויך.

אדער עס בעסער ארויסצוברענגן, דער למעשה איז א חלק פון דער מחשבה.

און דא קומט מען צו, צו א צווייטער פראבלעם וואס דער מאנגל און געפיל און ליבשאפט האט זיכער צוגעגעבן.
מען לעבט אין א וועלט, ווי עס דריידט זיך תפילין, עס קושט זיך מזוזות, עס זאגט זיך דאווענען, אבער דער מח מיטן הארץ איז נישטא.

דער עיקר איז נישטא.

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:15 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:14 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:09 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה, און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

אגב, דער פאקוס דארף זיין אויפן מחשבה. סך הכל איז נישט שייך צו באמת נאנט ווערן צום באשעפער אויב מען טוט נישט למעשה אויך.

אדער עס בעסער ארויסצוברענגן, דער למעשה איז א חלק פון דער מחשבה.

און דא קומט מען צו, צו א צווייטער פראבלעם וואס דער מאנגל און געפיל און ליבשאפט האט זיכער צוגעגעבן.
מען לעבט אין א וועלט, ווי עס דריידט זיך תפילין, עס קושט זיך מזוזות, עס זאגט זיך דאווענען, אבער דער מח מיטן הארץ איז נישטא.

דער עיקר איז נישטא.

אין אידיש, מצוות אנשים מלומדה

ממוצע האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:55 pm

בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 1:49 pm

שטיגליץ האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 1:48 pm

וויאזוי די שמועס האט זיך אהער פארקירעוועט איז לכאורה א מיסטעריע אבער די טענה'ריי אויף ווילאנג התבוננות מוז פארקומען איז זינלאז לדעתי.

איר זענט שוין אמאל געווען ביי א חופה? מען האט אייך מכבד געווען מיט כתובה ליינען? ווילאנג האט עס אייך געדויערט? מיט וויפיל ציינער זענט איר געבליבן? אקעי.

יעצט פארוואס ווען מען איז מכבד א רב אדער דיין דערמיט דויערט עס שנעלער און פליסיגער? ער קען עפעס בעסער עברי ווי דיר?

די ענטפער איז פשוט, דער דיין באקומט עס יעדע שני ושלישי און ער איז צוגעוואוינט דערצו, דאס הייסט אז כתובה ליינען איז נישט קיין ווילד פרעמדע זאך און ער דארף בלויז נעמען די כתובה עקזיט און די הייוועי פארט געשמירט.

די זעלבע סיבה פארוואס אמאל קען די טאטע פיקסער מען ארבעטן אויף א פראבלעם פאר טעג און ווען ער רופט א עלעקטרישן קען יענער צומאל טרעפן רון פאררעכטן די פראבלעם אין מינוטן.

איין גרויסע סוד, דער דיין האט אמאל אויך געקעקעקצט ביים כתובה און דער עלעקטרישען האט זיך געמוטשעט אמאל מיט קלייניגקייטן.

נאר איינמאל מען פיגערט אויס די זאך און מען האט עס קען עס פארן געשמירט.

איינער וואס האט געפילעוועט אין התבוננות און חשבון הנפש ביזן צוקומען אז עס איז א נאטורליכע זאך, אזא איינער דארף נישט מער ווי אריינטשעקן פאר א סעקונדע און די זאך איז דא, משא"כ איינער וואס האלט נאכנישט דארט איז עס א לענגערע מהלך.

די זעלבע זאך מיט דיסטרעקשנס.

עמיצער וואס האט שוין דערגרייכט אז עס איז ממש ווי א צווייטע נאטור קען זיך מתבודד זיין אפילו בשעתן עולה זיין מפטיר אין גרויסן בית מדרש, עמיצער וואס נישט מוז אוועקפארן מיט זיין קאר צו א מקום שאין איש.

שארטקאטס ארבעט אבער נישט.

צו דעם האב איך געוואלט צוקומען. טעיתי אז ווען איך וועל גיי צוביסלעך וועל איך מער מצליח זיין

איך מיין אז ס'איז נישטא קיין "פלאץ" וואו מ'דארף אנקומען. אז ווען מ'קומט שוין אן דארט דארף מען נאר אריינטשעקן. ס'איז אן אנגייענדע עבודה מיט מדרגות מדרגות. און ר"ר זושא זי"ע האט נישט געקענט סובל זיין די יראת שמים פונעם רמב"ם. צדיקים און ערליכע אידן וואס האבן דאס געטוהן, האבן דאס געטוהן עד זיבולא בתרייתא.

--
לעצם הנושא איז יעדעס ווארט איבעריג. ס'זענען דא אידן וואס לעבן אין אנדערע פלאנעטן.

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:19 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:14 pm

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:09 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 2:56 pm

וואס איך האב אוועקגעמאכט איז א מהלך המחשבה אז די פאוקס דארף זיין אויף מחשבה, און געוויסע הלכה למעשה'ס איז נישט אזוי געפערליך.. מ'קען זיין א עובד ה' אנדעים אויך.. (חס מלהזכיר)

אגב, דער פאקוס דארף זיין אויפן מחשבה. סך הכל איז נישט שייך צו באמת נאנט ווערן צום באשעפער אויב מען טוט נישט למעשה אויך.

אדער עס בעסער ארויסצוברענגן, דער למעשה איז א חלק פון דער מחשבה.

און דא קומט מען צו, צו א צווייטער פראבלעם וואס דער מאנגל און געפיל און ליבשאפט האט זיכער צוגעגעבן.
מען לעבט אין א וועלט, ווי עס דריידט זיך תפילין, עס קושט זיך מזוזות, עס זאגט זיך דאווענען, אבער דער מח מיטן הארץ איז נישטא.

דער עיקר איז נישטא.

ומאידך גיסא קאן איך אסאך ווי עס דריידט זיך התבוננות, עס קושט זיך השתוקקות, עס זאגט זיך דביקות, אבער די כלי המעשה זענען נישטא.
ביים לערנען דאווענען און קיום המצות זענען זיי נישט צום האבען
דער עיקר איז נישטא.

ווי געברענגט פריער פון תניא מחשבה אן מעשה איז 0, ווס. מעשה אן מחשבה וואס איז כאטש א מעשה..

עונג החיים האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:21 pm

און ענגליש, סיסטעם, סיסטעם, סיסטעם,

קוואל וואסער האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 12:56 pm

איך פרעג ווייל איך וויל עכט וויסן: איז נישט די ריכטיגע התבוננות אז ביים דאווענען און ביים טון א מצוה טראכט מען אריין מיט טיפע מחשבה און פאוקוס וואס מען טוט, צו וועמען מען רעדט, וואו בין איך נאך נישט מסודר (לב יודע), וואס גיי איך טון וועגן דעם, יישר כוח פאר די זכות און געלעגנהייט צו מקיים זיין די מצוה, כי טוב ד' עד אין שיעור וערך, עס קומט זיך מיר נישט, אילו פינו מלא שירה כים, יישר כוח פאר אלע גוטס נאכאמאל און נאכאמאל, וכו' וכו'?

און די זעלבע קשיא איז אויף התבודדות. פארוואס דארף עס "עקסטער" צייט און פלאץ? קען איך נישט מאכן התבודדות אין קאר? אויפ'ן וועג פון די קאר צום ביהמ"ד? קען איך נישט אויסשמועסן מיינע דאנקען, און מיינע קוועטשענישן, מיט'ן הייליגן באשעפער אין א ליידיגע מינוט פאר הודו בשעת מען ווארט אויף א בעל תפילה? מ'קען אפילו נעמען א ברעיק אינמיטן טאג, אפאר מינוט, און טראכטן/שמועסן צום בורא כל עולמים, און נאכדעם זענען זאכן אסאך זיסער.

וואס איז די פשט פון "עקסטער" התבוננות און/אדער התבודדות אז ממאכט דערפון א גאנצע "דעזיגנעיטעד" עסק. ביי מיר איז ביידע א חלק פון דאווענען (אין א גוטע מינוט), און בכלל פון רוטינע לעבן, עס קומט עפעס אויפ'ן געדאנק, ווענדט מען זיך צום רבונו של עולם, וואו ווען מען איז, אמאל אויך מיט רעדן, אמאל נאר מיט טראכטן (אסאך מאל פילט מען עכטע בושה פנימית ארויסצוזאגן זאכן ווען מווייסט עכט וויאזוי מזעהט אויס. בינו לבין קונו קען מען נישט ארומפאנפענען...). בכל אופן, עס שטייט אסאך אין ספרים די ענין פון התבוננות און התבודדות.

למשל, די הייליגסטע טאג, יום הקדוש. יעדער האט גוטע מינוטן. ווילסט מיר זאגן אז אויב מען שטעלט נישט אוועק "דריי שעה עקסטער" אין א ספעשל פלאץ, אן דאווענען לערנען, פאר התבוננות/התבודדות אויף תשובה, קען מען נישט תשובה טון? נישט שייך צו זאגן אזא זאך בכלל. מען טוט דאך תשובה א גאנצן טאג, באמת, מען וויינט זיך אויס פאר'ן אייבערשטן ביי אזויפיל שטיקלעך, מיט אזעלכע געהויבענע מחשבות און קבלות און צומאל אפענע שמועסן אונטער'ן טלית, דאס הייסט נישט התבוננות אדער התבודדות בכלל?

איך פרעג עכט עכט עכט.

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:19 pm

ומאידך גיסא קאן איך אסאך ווי עס דריידט זיך התבוננות, עס קושט זיך השתוקקות, עס זאגט זיך דביקות, אבער די כלי המעשה זענען נישטא.
ביים לערנען דאווענען און קיום המצות זענען זיי נישט צום האבען
דער עיקר איז נישטא.

ווי געברענגט פריער פון תניא מחשבה אן מעשה איז 0, ווס. מעשה אן מחשבה וואס איז כאטש א מעשה..

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:24 pm

עונג החיים האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:21 pm

און ענגליש, סיסטעם, סיסטעם, סיסטעם,

הודו לה' פארדעים, אונז קען מער ב''ה די שיינע דורות פון די אמאליגע אנטי סיסטעם..
(פארט מען אריין איצט און די וויפילטע נושא?....)

ממוצע האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:31 pm

פליז נישט דא...

נקודה למחשבה האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:29 pm

אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג פעברואר 21, 2023 3:19 pm

ומאידך גיסא קאן איך אסאך ווי עס דריידט זיך התבוננות, עס קושט זיך השתוקקות, עס זאגט זיך דביקות, אבער די כלי המעשה זענען נישטא.
ביים לערנען דאווענען און קיום המצות זענען זיי נישט צום האבען
דער עיקר איז נישטא.

ווי געברענגט פריער פון תניא מחשבה אן מעשה איז 0, ווס. מעשה אן מחשבה וואס איז כאטש א מעשה..

כ'האב הנאה די ברענגסט דעס ארויס.

זייער אסאך מענטשן וואס די זעהסט אזוי, זענען ליכטיגע געפילישע נשמות וואס זיכן באמת דעם באשעפער.

זייער טיפע געפילישע נאטור האט נישט אויסגעהאלטן דאס טרוקנקייט, וואס האט זיי געגעבן א ביטערע טעם אין דאס וואס זיי האבן אנגעקוקט ווי אידישקייט.

זייער התבוננות און דביקות איז נישט פאלטש, עס איז וויאזוי זיי פרובירן צו מאכן סענס פון וואס זיי האבן אדורך, און צו אריינלייגן אידישקייט און א פאזעטיווע בליק.

(עס נישט קיין 100 פראצענט כלל, אבער זייער אסאך זענען אזוי)

וואס ברענגט אונז צוריק צו דער וויכטיגקייט פון געבן ליבשאפט פאר אונזערע קינדער, און בעיקר פאר די געפילישע!